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“拟容丹凤宿凰枝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“拟容丹凤宿凰枝”出自哪首诗？

答案： “拟容丹凤宿凰枝”出自： 宋代 苏轼的 《次韵陈时发太博双竹》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nǐ róng dān fèng sù huáng zhī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“拟容丹凤宿凰枝”的上一句是什么？

答案： “拟容丹凤宿凰枝”的上一句是： 要识苍龙联蜺意 , 诗句拼音为： yào shí cāng lóng lián ní yì ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“拟容丹凤宿凰枝”的下一句是什么？

答案： “拟容丹凤宿凰枝”的下一句是： 扶持有伴雪应怕 , 诗句拼音为： fú chí yǒu bàn xuě yìng pà ，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。

“拟容丹凤宿凰枝”全诗

次韵陈时发太博双竹 (cì yùn chén shí fā tài bó shuāng zhú)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

千年谁复继夷齐，凛凛霜筠此鬬奇。
要识苍龙联蜺意，拟容丹凤宿凰枝。
扶持有伴雪应怕，裁剪无人风自吹。
莫遣骚人说连理，君看高节孰如雌。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。

qiān nián shuí fù jì yí qí ， lǐn lǐn shuāng yún cǐ dòu qí 。
yào shí cāng lóng lián ní yì ， nǐ róng dān fèng sù huáng zhī 。
fú chí yǒu bàn xuě yìng pà ， cái jiǎn wú rén fēng zì chuī 。
mò qiǎn sāo rén shuō lián lǐ ， jūn kàn gāo jié shú rú cí 。

“拟容丹凤宿凰枝”繁体原文

次韵陳時發太博雙竹

千年誰復繼夷齊，凜凜霜筠此鬬奇。
要識蒼龍聯蜺意，擬容丹鳳宿凰枝。
扶持有伴雪應怕，裁剪無人風自吹。
莫遣騷人說連理，君看高節孰如雌。

“拟容丹凤宿凰枝”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
千年谁复继夷齐，凛凛霜筠此鬬奇。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
要识苍龙联蜺意，拟容丹凤宿凰枝。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
扶持有伴雪应怕，裁剪无人风自吹。

仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。
莫遣骚人说连理，君看高节孰如雌。

“拟容丹凤宿凰枝”全诗注音

qiān nián shuí fù jì yí qí ， lǐn lǐn shuāng yún cǐ dòu qí 。

千年谁复继夷齐，凛凛霜筠此鬬奇。

yào shí cāng lóng lián ní yì ， nǐ róng dān fèng sù huáng zhī 。

要识苍龙联蜺意，拟容丹凤宿凰枝。

fú chí yǒu bàn xuě yìng pà ， cái jiǎn wú rén fēng zì chuī 。

扶持有伴雪应怕，裁剪无人风自吹。

mò qiǎn sāo rén shuō lián lǐ ， jūn kàn gāo jié shú rú cí 。

莫遣骚人说连理，君看高节孰如雌。

“拟容丹凤宿凰枝”全诗翻译

译文：
千年过去了，谁又能继承夷齐的基业，凛凛寒霜覆盖着坚韧的竹笋，这场竞争实在奇特。
要明白苍龙与蜃蜺相联的心意，试图容纳丹凤于宿凰的枝头。
扶持着有伴的雪应该畏惧，剪裁着无人的风却随意吹动。
不要让轻浮之人谈论连理的婚姻，你应该看重高洁的品节何如淳美的雌鸟。

全诗概括了一个比喻故事，描述了千年来谁能继承夷齐的传统，仿佛凛凛霜筠之间的竞争一样奇特。接着，诗人提出明白苍龙和蜃蜺的意图，试图容纳丹凤于宿凰之枝，暗喻着追求更高更美的目标。然后，诗人以雪与风为比喻，告诫人们要珍惜有伴之物，畏惧对其造成伤害，同时也要学会随风而动，适应无常的变化。最后，诗人呼吁不要听信轻浮之人对婚姻的议论，应该珍视高洁的品节，就像雌鸟一样纯美动人。整首诗意蕴含深远，以寓言的形式表达了对人生道理的思考。

“拟容丹凤宿凰枝”总结赏析

赏析：这首诗《次韵陈时发太博双竹》是苏轼创作的，以写竹为主题。诗中以对竹的描写表现出诗人对自然的热爱和对高尚品质的向往，同时也有对友情的赞美。
首节提到“千年谁复继夷齐”，意味着这些竹子已经存在了千年之久，仍然保持着其独特之美。接着用“凛凛霜筠此鬬奇”来形容竹叶的奇特之处，凛凛霜筠表现出竹叶的洁白，而“鬬奇”则强调了其独特的品质。
第二节“要识苍龙联蜺意”，表达了诗人希望能够理解竹子的崇高品质，苍龙和蜺是中国传统神话中的神兽，象征着高尚的品质。句末提到“拟容丹凤宿凰枝”，进一步强调了竹子的高贵之处，将其与丹凤、凰枝相提并论。
第三节“扶持有伴雪应怕”，表现出对竹子的珍惜和保护，雪是竹子的伴侣，这句话传达出了对自然的关爱。而“裁剪无人风自吹”，则表现出竹子自然生长的坚韧和顽强。
最后一节“莫遣骚人说连理，君看高节孰如雌”，用“骚人”来指代那些有志向的文人，诗人希望他们不要再去讨论人与人之间的连理，而要学习竹子的高尚品质，认真观察自然，学会坚韧和高洁。

“拟容丹凤宿凰枝”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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