“尘尘三昧开门户”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“尘尘三昧开门户”出自哪首诗?

答案:尘尘三昧开门户”出自: 宋代 黄庭坚 《何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞昇之说筑屋饭方士愿乘六气游天地间故作浩然词二章赠之 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chén chén sān mèi kāi mén hù ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“尘尘三昧开门户”的上一句是什么?

答案:尘尘三昧开门户”的上一句是: 疏帘帏客转琵琶 , 诗句拼音为: shū lián wéi kè zhuǎn pí pá ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“尘尘三昧开门户”的下一句是什么?

答案:尘尘三昧开门户”的下一句是: 不用丹田养素霞 , 诗句拼音为: bù yòng dān tián yǎng sù xiá ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“尘尘三昧开门户”全诗

何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞昇之说筑屋饭方士愿乘六气游天地间故作浩然词二章赠之 其二 (hé zào chéng zuò hào rán táng chén yì shèn gāo rán pō xǐ dù shì fēi shēng zhī shuō zhù wū fàn fāng shì yuàn chéng liù qì yóu tiān dì jiān gù zuò hào rán cí èr zhāng zèng zhī qí èr)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

万物浮沈共我家,清明心水徧河沙。
无钩狂象听人语,露地白牛看月斜。
小雨呼儿蓺桃李,疏帘帏客转琵琶。
尘尘三昧开门户,不用丹田养素霞。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wàn wù fú shěn gòng wǒ jiā , qīng míng xīn shuǐ biàn hé shā 。
wú gōu kuáng xiàng tīng rén yǔ , lù dì bái niú kàn yuè xié 。
xiǎo yǔ hū ér yì táo lǐ , shū lián wéi kè zhuǎn pí pá 。
chén chén sān mèi kāi mén hù , bù yòng dān tián yǎng sù xiá 。

“尘尘三昧开门户”繁体原文

何造誠作浩然堂陳義甚高然頗喜度世飛昇之說築屋飯方士願乘六氣遊天地間故作浩然詞二章贈之 其二

萬物浮沈共我家,清明心水徧河沙。
無鉤狂象聽人語,露地白牛看月斜。
小雨呼兒蓺桃李,疏簾幃客轉琵琶。
塵塵三昧開門戶,不用丹田養素霞。

“尘尘三昧开门户”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
万物浮沈共我家,清明心水徧河沙。

平平平仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
无钩狂象听人语,露地白牛看月斜。

仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
小雨呼儿蓺桃李,疏帘帏客转琵琶。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
尘尘三昧开门户,不用丹田养素霞。

“尘尘三昧开门户”全诗注音

wàn wù fú shěn gòng wǒ jiā , qīng míng xīn shuǐ biàn hé shā 。

万物浮沈共我家,清明心水徧河沙。

wú gōu kuáng xiàng tīng rén yǔ , lù dì bái niú kàn yuè xié 。

无钩狂象听人语,露地白牛看月斜。

xiǎo yǔ hū ér yì táo lǐ , shū lián wéi kè zhuǎn pí pá 。

小雨呼儿蓺桃李,疏帘帏客转琵琶。

chén chén sān mèi kāi mén hù , bù yòng dān tián yǎng sù xiá 。

尘尘三昧开门户,不用丹田养素霞。

“尘尘三昧开门户”全诗翻译

译文:
万物浮沉共我家,清明心如水般河沙流动。
没有束缚的狂野象听人言语,露天下,白牛仰望斜挂的月亮。
细雨呼唤着孩儿,覆盖了桃树和李树,疏开帘帏的客人弹奏着琵琶。
纷扰尘埃一一消散,悠然敞开门户,不需借助丹田之力,自然生养丰盈的红霞。
总结:这古文描述了作者家中万象浮动,心境清明如水般清澈。野性的象听从人的话语,白牛在露天下仰望月亮。小雨轻拂着桃李树,客人在屋内弹琵琶。尘埃消散,门户敞开,无需特殊修炼,自然生养红霞之气。这篇古文表达了平和宁静的生活态度和对自然的观察与感悟。

“尘尘三昧开门户”总结赏析

赏析:黄庭坚的《何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞昇之说筑屋饭方士愿乘六气游天地间故作浩然词二章赠之 其二》是一首极具意境和哲理的古诗。诗人以浩然之气为主题,表现了一种清澈明净、超越尘世的境界。
首章写出万物浮沈,但作者的心境却清明如水,心灵宛如一汪清河。清明的心境有助于洞察世界的本质。诗中的“清明心水徧河沙”寓意作者心底的澄澈和洞察。
第二章写出了作者超脱尘世的心境,他心无旁骛,不受外界的干扰,独自欣赏着自然景色。诗中的“不用丹田养素霞”表达了他不需要通过修炼来追求仙逝,而是在平凡的生活中就能够达到超然的境界。

“尘尘三昧开门户”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

“尘尘三昧开门户”相关诗句:

  • 尘尘三昧开门户 出自 [宋] 黄庭坚 ·《何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞昇之说筑屋饭方士愿乘六气游天地间故作浩然词二章赠之 其二 》
  • 诸尘三昧门 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三二○ 》
  • 色身三昧现尘尘 出自 [宋] 释德洪 ·《李光祖自了翁法窟来访余於锺山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其三 》
  • 向道尘尘住三昧 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三四二 》
  • 游戏尘尘三昧缘 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其二三三 》
  • 尘尘三昧 出自 [宋] 释道宁 ·《偈六十三首 其二○ 》
  • 尘尘三昧 出自 [宋] 释道昌 ·《颂古五十七首 其五○ 》
  • 三昧尘尘 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三三三 》
  • 三昧尘尘 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其一二一 》
  • 尘尘三昧 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其一五七 》
  • 三昧尘尘 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其一三八 》
  • 尘尘三昧 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人写真求赞 其四七 》
  • 刹刹尘尘三昧事 出自 [宋] 释正觉 ·《惠首座写师像求赞 》
  • 尘尘刹刹尽三昧 出自 [宋] 释居简 ·《佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺後复失之复得之於京师 》
  • 诸尘三昧 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其二二七 》
  • 一尘三昧起 出自 [宋] 释普宁 ·《偈颂四十一首 其三一 》
  • 三昧起诸尘 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人写真求赞 其六八 》
  • 诸尘三昧起 出自 [宋] 释普宁 ·《偈颂四十一首 其三一 》
  • 诸尘三昧起 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三七一 》
  • 诸尘三昧起 出自 [宋] 释正觉 ·《偈十首 其三 》