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“归鞍若去鸿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归鞍若去鸿”出自哪首诗？

答案： “归鞍若去鸿”出自： 宋代 范纯仁的 《和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： guī ān ruò qù hóng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“归鞍若去鸿”的上一句是什么？

答案： “归鞍若去鸿”的上一句是： 览德如威凤 , 诗句拼音为： lǎn dé rú wēi fèng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“归鞍若去鸿”的下一句是什么？

答案： “归鞍若去鸿”的下一句是： 清规传後学 , 诗句拼音为： qīng guī chuán hòu xué ，诗句平仄：平平平仄仄。

“归鞍若去鸿”全诗

和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其三 (hé jūn shí péi lù gōng zǐ huá jǐng rén yàn jí gè yī shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 范纯仁。

莎辗安车稳，花簪醉帽红。
还乡慰多士，入洛访诸公。
览德如威凤，归鞍若去鸿。
清规传後学，信道不谈空。

平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

shā niǎn ān chē wěn ， huā zān zuì mào hóng 。
huán xiāng wèi duō shì ， rù luò fǎng zhū gōng 。
lǎn dé rú wēi fèng ， guī ān ruò qù hóng 。
qīng guī chuán hòu xué ， xìn dào bù tán kōng 。

“归鞍若去鸿”繁体原文

和君實陪潞公子華景仁宴集各一首 其三

莎輾安車穩，花簪醉帽紅。
還鄉慰多士，入洛訪諸公。
覽德如威鳳，歸鞍若去鴻。
清規傳後學，信道不談空。

“归鞍若去鸿”韵律对照

平仄平平仄，平平仄仄平。
莎辗安车稳，花簪醉帽红。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
还乡慰多士，入洛访诸公。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
览德如威凤，归鞍若去鸿。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
清规传後学，信道不谈空。

“归鞍若去鸿”全诗注音

shā niǎn ān chē wěn ， huā zān zuì mào hóng 。

莎辗安车稳，花簪醉帽红。

huán xiāng wèi duō shì ， rù luò fǎng zhū gōng 。

还乡慰多士，入洛访诸公。

lǎn dé rú wēi fèng ， guī ān ruò qù hóng 。

览德如威凤，归鞍若去鸿。

qīng guī chuán hòu xué ， xìn dào bù tán kōng 。

清规传後学，信道不谈空。

“归鞍若去鸿”全诗翻译

译文：
在茂密的草地上，车子平稳地前行，花簪盛放、醉人的红帽子披在头上。
回到故乡，慰问众多的士人，踏入洛阳，拜访各位贤公。
欣赏他们的德行，就像观赏威武的凤凰，离开时仿佛远飞的雁鸿。
传承清规，将晚辈教育得道德高尚，不谈虚空的言论。



总结：

诗人描述了自己乘车行进的场景，他头戴花簪、戴上红色帽子，心情愉悦。他回到故乡，慰问众多的士人，然后前往洛阳，拜访各位贤公。他赞美了贤公们的德行，将其比作威武的凤凰和飞翔的雁鸿。最后，诗人强调了传承清规和教育后辈的重要性，认为真正的道德不能只停留在口头上。

“归鞍若去鸿”总结赏析

赏析：这首诗是范纯仁的《和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其三》。诗人以宴会为背景，表达了对友人归来的欢迎之情，以及对道德和清规的思考。以下是赏析：
诗人以“莎辗安车稳，花簪醉帽红”开篇，描绘了宴会的场景，车马安稳，盛装打扮的宾客们情绪高涨。这里写景标签可以是“写景”。
接下来，诗人表达了对友人归来的喜悦之情，将这场宴会视为欢迎的仪式。他强调“还乡慰多士，入洛访诸公”，显示了对友人的高度重视。这里抒情标签可以是“抒情”。
在诗的后半部分，诗人运用了典型的比喻手法，将友人的德行比喻为凤凰和鸿雁，形象地传达了友人的崇高品质。他强调“览德如威凤，归鞍若去鸿”，加强了友情的表达。这里咏物标签可以是“咏物”。
最后两句“清规传後学，信道不谈空”表明诗人对道德和清规的思考。他认为清规和信仰的传承是非常重要的，不应轻率地谈论空洞的话语。这里的标签可以是“哲理”。
总之，这首诗通过描写宴会、表达友情、咏史和思考道德，展现了诗人多层次的情感和思考，具有深刻的内涵。

“归鞍若去鸿”诗句作者范纯仁介绍：

范纯仁（一○二七～一一○一），字尧夫，吴县（今江苏苏州）人。仲淹次子。早年以父荫爲太常寺太祝，举仁宗皇佑元年（一○四九）进士，均因侍父不仕。父卒，初知襄城县，移许州观察判官、知襄邑县。英宗治平元年（一○六四）擢江东转运判官，召爲殿中侍御史。因“濮议”事出通判安州，改知蕲州。神宗即位，召爲起居舍人，同知谏院，因忤王安石，出知河中府，移知庆州、信阳军、齐州。请罢，提举西京留司御史台。哲宗元佑元年（一○八六），复知庆州，未几，召爲给事中，同知枢密院事。三年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。哲宗亲政，用章惇爲相，遂坚辞执政，出知颍昌府。後因元佑党籍，连贬武安军节度副使、永州安置。徽宗即位，分司南京、邓州居住。建中靖国元年卒，年七十五。谥忠宣。有《范忠宣集》二十卷、《弹事》五卷、《国论》五卷、《言行录》二十卷（《直斋书录解题》）。今存文集二十卷，奏议二卷，遗文一卷。事见《曲阜集》卷三《范忠宣公墓志铭》，《宋史》卷三一四有传。　范纯仁诗，以清康熙四十六年（一七○七）岁寒堂刊《范忠宣集》（其中诗五卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、文津阁《四库全书》本（简称文津阁本）、元刊明修本。新辑集外诗，附于卷末。更多...

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