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“天地悠悠感慨中”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“天地悠悠感慨中”出自哪首诗？

答案： “天地悠悠感慨中”出自： 宋代 方回的 《饮兴道观有感五首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tiān dì yōu yōu gǎn kǎi zhōng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“天地悠悠感慨中”的上一句是什么？

答案： “天地悠悠感慨中”的上一句是： 存亡得丧知何极 , 诗句拼音为： cún wáng dé sàng zhī hé jí ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“天地悠悠感慨中”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“天地悠悠感慨中”已经是最后一句了。

“天地悠悠感慨中”全诗

饮兴道观有感五首 其三 (yǐn xīng dào guàn yǒu gǎn wǔ shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

戍垒儿郎意气雄，羣腰刀斧薄榛丛。
寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。
菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。
存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

shù lěi ér láng yì qì xióng ， qún yāo dāo fǔ báo zhēn cóng 。
xún zhēn tíng pú cháng sōng shǎo ， lǐ dòu tán huāng kǔ zhú kōng 。
cài sè kě lián qióng dào shì ， qiáo gē bù jiàn jiù lín wēng 。
cún wáng dé sàng zhī hé jí ， tiān dì yōu yōu gǎn kǎi zhōng 。

“天地悠悠感慨中”繁体原文

飲興道觀有感五首 其三

戍壘兒郎意氣雄，羣腰刀斧薄榛叢。
尋真亭仆長松少，禮斗壇荒苦竹空。
菜色可憐窮道士，樵歌不見舊鄰翁。
存亡得喪知何極，天地悠悠感慨中。

“天地悠悠感慨中”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
戍垒儿郎意气雄，羣腰刀斧薄榛丛。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。

“天地悠悠感慨中”全诗注音

shù lěi ér láng yì qì xióng ， qún yāo dāo fǔ báo zhēn cóng 。

戍垒儿郎意气雄，羣腰刀斧薄榛丛。

xún zhēn tíng pú cháng sōng shǎo ， lǐ dòu tán huāng kǔ zhú kōng 。

寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。

cài sè kě lián qióng dào shì ， qiáo gē bù jiàn jiù lín wēng 。

菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。

cún wáng dé sàng zhī hé jí ， tiān dì yōu yōu gǎn kǎi zhōng 。

存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。

“天地悠悠感慨中”全诗翻译

译文：

戍垒中的少年士兵意志坚毅，身披群腰，手持刀斧，前行于茂密的薄榛丛中。
在寻真亭，仆人长松稀疏，礼斗坛荒凉，苦竹茂密。
道士生活艰辛，餐食颜色可怜，樵夫的歌声也不再听见旧日里的邻里。
国家的存亡得失已经到了何等的极限，天地间的广阔深远引发人内心的感慨。


总结：

诗人描绘了戍垒中壮士意气高昂，环境艰苦，以及寻常生活中的凄凉和人们对国家存亡的深切感慨。通过描绘士兵、道士和樵夫的境遇，抒发了作者对社会动荡、生活困境以及历史沉思的情感。

“天地悠悠感慨中”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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