“吾道灿然在”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“吾道灿然在”出自哪首诗?

答案:吾道灿然在”出自: 宋代 林宪 《台州郡治十二诗太守尤延之命赋 节爱堂》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú dào càn rán zài ,诗句平仄: 平仄仄平仄

问题2:“吾道灿然在”的上一句是什么?

答案:吾道灿然在”的上一句是: 先生寿正脉 , 诗句拼音为: xiān shēng shòu zhèng mài ,诗句平仄: 平仄仄平仄

问题3:“吾道灿然在”的下一句是什么?

答案:吾道灿然在”的下一句是: 揭以榜屋梁 , 诗句拼音为: jiē yǐ bǎng wū liáng ,诗句平仄:仄仄仄仄平

“吾道灿然在”全诗

台州郡治十二诗太守尤延之命赋 节爱堂 (tái zhōu jùn zhì shí èr shī tài shǒu yóu yán zhī mìng fù jié ài táng)

朝代:宋    作者: 林宪

圣人定规模,用节民自爱。
後来巧施为,民害深可慨。
先生寿正脉,吾道灿然在
揭以榜屋梁,流风万千载。

仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄平仄仄平,平仄○仄仄。
平平仄○仄,平仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。

shèng rén dìng guī mó , yòng jié mín zì ài 。
hòu lái qiǎo shī wèi , mín hài shēn kě kǎi 。
xiān shēng shòu zhèng mài , wú dào càn rán zài 。
jiē yǐ bǎng wū liáng , liú fēng wàn qiān zǎi 。

“吾道灿然在”繁体原文

台州郡治十二詩太守尤延之命賦 節愛堂

聖人定規模,用節民自愛。
後來巧施爲,民害深可慨。
先生壽正脈,吾道燦然在。
揭以榜屋梁,流風萬千載。

“吾道灿然在”韵律对照

仄平仄平平,仄仄平仄仄。
圣人定规模,用节民自爱。

仄平仄仄平,平仄○仄仄。
後来巧施为,民害深可慨。

平平仄○仄,平仄仄平仄。
先生寿正脉,吾道灿然在。

仄仄仄仄平,平平仄平仄。
揭以榜屋梁,流风万千载。

“吾道灿然在”全诗注音

shèng rén dìng guī mó , yòng jié mín zì ài 。

圣人定规模,用节民自爱。

hòu lái qiǎo shī wèi , mín hài shēn kě kǎi 。

後来巧施为,民害深可慨。

xiān shēng shòu zhèng mài , wú dào càn rán zài 。

先生寿正脉,吾道灿然在。

jiē yǐ bǎng wū liáng , liú fēng wàn qiān zǎi 。

揭以榜屋梁,流风万千载。

“吾道灿然在”全诗翻译

译文:

圣人制定了适当的规模,用来约束人民,使他们自我珍爱,自我节制。
然而后来,有些巧妙地施为,导致百姓受害,这种情况令人深感慨叹。
现在先生的长寿之脉得以延续,而我的道路也在明亮地展现着。
我将这些真知灼见揭示在榜上和房屋梁上,让它随着风流传万千载。

总结:

这首诗通过对古代社会治理和智慧传承的反思,表达了对圣人制度的赞美与对后人犯下错误的忧虑。圣人设立规模,约束人民行为,让人民自我节制。然而,后来一些人巧妙地利用权谋,导致百姓受害。不过,诗人仍然希望自己的道路能够传承,并将智慧通过榜文和房屋梁传扬,让真知永远流传。这是一首充满智慧与忧虑的古文诗篇。

“吾道灿然在”诗句作者林宪介绍:

林宪,字景思,号雪巢,吴兴(今浙江湖州)人。曾中特科,监西岳庙(《嘉定赤城志》卷三四)。後弃官随妻祖贺允中寓居天台(今属浙江)。与尤袤、杨万里、范成大爲友,以诗名。有《雪巢小集》,已佚。事见《梁溪遗稿》卷二《雪巢记》《雪巢小集序》、《诚斋集》卷八一《雪巢小集後序》、《攻媿集》卷五二《雪巢诗集序》,《宋史翼》卷三六有传。 林宪诗,据《天台别集别编》等书所录,编爲一卷。更多...

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