“福应集灵年”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“福应集灵年”出自哪首诗?
答案: “福应集灵年”出自: 唐代 赵铎的 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fú yìng jí líng nián ,诗句平仄: 仄○仄平平 。
问题2:“福应集灵年”的上一句是什么?
答案:
“福应集灵年”的上一句是: 道光尊圣日 , 诗句拼音为: dào guāng zūn shèng rì
,诗句平仄: 仄○仄平平 。
问题3:“福应集灵年”的下一句是什么?
答案: “福应集灵年”的下一句是: 咫尺真容近 , 诗句拼音为: zhǐ chǐ zhēn róng jìn ,诗句平仄:仄仄平平仄。
“福应集灵年”全诗
玄元皇帝应见贺圣祚无疆 (xuán yuán huáng dì yìng jiàn hè shèng zuò wú jiāng)
圣主今司契,神功格上玄。
岂唯求[傅]野,更有叶钧天。
审梦西山下,焚香北阙前。
道光尊圣日,福应集灵年。
咫尺真容近,巍峩大象悬。
觞从百寮献,形为万方传。
声教唯皇矣,英威固邈然。
惭无美周颂,徒上祝尧篇。
仄仄平○仄,平平仄仄平。
仄仄平仄仄,○仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄○仄平平。
仄仄平平仄,平○仄仄平。
平○仄平○,平平仄平○。
平○仄平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
“福应集灵年”繁体原文
玄元皇帝應見賀聖祚無疆
聖主今司契,神功格上玄。
豈唯求[傅]野,更有叶鈞天。
審夢西山下,焚香北闕前。
道光尊聖日,福應集靈年。
咫尺真容近,巍峩大象懸。
觴從百寮獻,形爲萬方傳。
聲教唯皇矣,英威固邈然。
慚無美周頌,徒上祝堯篇。
“福应集灵年”韵律对照
仄仄平○仄,平平仄仄平。
圣主今司契,神功格上玄。
仄仄平仄仄,○仄仄平平。
岂唯求[傅]野,更有叶钧天。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
审梦西山下,焚香北阙前。
仄平平仄仄,仄○仄平平。
道光尊圣日,福应集灵年。
仄仄平平仄,平○仄仄平。
咫尺真容近,巍峩大象悬。
平○仄平○,平平仄平○。
觞从百寮献,形为万方传。
平○仄平仄,平平仄仄平。
声教唯皇矣,英威固邈然。
平平仄平仄,平仄仄平平。
惭无美周颂,徒上祝尧篇。
“福应集灵年”全诗注音
圣主今司契,神功格上玄。
岂唯求[傅]野,更有叶钧天。
审梦西山下,焚香北阙前。
道光尊圣日,福应集灵年。
咫尺真容近,巍峩大象悬。
觞从百寮献,形为万方传。
声教唯皇矣,英威固邈然。
惭无美周颂,徒上祝尧篇。
“福应集灵年”全诗翻译
译文:
圣主今天执掌天命,神功高深莫测。
岂止是为了追求无边的荒野,更有叶钧天的伟力。
审梦在西山下,焚香在北阙前。
道光尊圣的日子,福运汇聚神灵岁月。
咫尺间真容近在眼前,巍峩的伟岸形象悬浮其中。
觞酒由百官献上,形象传扬万方。
声教仅属皇室,英威固然遥远高大。
惭愧无法赞美周颂,只能陈诉祝尧篇。
全诗概括:这首诗歌赞美圣主的才干和伟大功绩,将他视为神功高深、英威伟大的君主。叶钧天的力量也在其中被赞颂。整首诗歌用古典的形式,表达对君主的崇敬和祝福,但也自愧不能赞美得像周颂或尧篇一样完美。
“福应集灵年”总结赏析
赏析::
这首诗《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》是明代赵铎创作的一首赞颂当时皇帝的诗篇。诗中表达了对皇帝的崇敬和对其圣明之治的赞美之情。
首先,诗人用"圣主今司契"来形容皇帝,将其尊贵地位和至高无上的权威展现出来。"神功格上玄"表明了皇帝有着卓越的才能和智慧,能够理解深奥的玄学。
接下来,诗中提到了一些场景,如"审梦西山下"、"焚香北阙前",这些描写增加了诗的画面感,使读者仿佛置身其中,感受到庄严肃穆的氛围。
诗人还提到了"道光尊圣日",这是指皇帝的生辰,同时也是强调皇帝的尊贵地位。"福应集灵年"则表明皇帝在位时国泰民安,国家繁荣。
诗的后半部分,诗人写道皇帝的形象"咫尺真容近,巍峩大象悬",形容皇帝的威严和伟大。"觞从百寮献,形为万方传"则表达了百官一心向皇帝敬酒,并传扬皇帝的美名。
最后两句"声教唯皇矣,英威固邈然",强调了皇帝的声威和崇高地位,以及他的杰出英姿。诗人在最后一句表达了一些遗憾,即他无法像祝尧那样写出美妙的颂词来赞美皇帝,这也是对皇帝的一种谦逊之情。
标签: 颂扬、崇敬、庄严
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