“当仁要达微”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“当仁要达微”出自哪首诗？
答案： “当仁要达微”出自： 宋代 曹勋的 《久雨三首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dāng rén yào dá wēi ，诗句平仄： 平平仄仄平 。
问题2：“当仁要达微”的上一句是什么？
答案：
“当仁要达微”的上一句是： 祈恳须冥造 , 诗句拼音为： qí kěn xū míng zào
，诗句平仄： 平平仄仄平 。
问题3：“当仁要达微”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“当仁要达微”已经是最后一句了。
“当仁要达微”全诗
久雨三首 其二 (jiǔ yǔ sān shǒu qí èr)
蚀余仍苦雨，犹尔晦阳晖。
浩浩陂三尺，家家水半扉。
汩陈非佛意，昏垫盖天机。
祈恳须冥造，当仁要达微。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
“当仁要达微”繁体原文
久雨三首 其二
蝕餘仍苦雨，猶爾晦陽暉。
浩浩陂三尺，家家水半扉。
汩陳非佛意，昏墊蓋天機。
祈懇須冥造，當仁要達微。
“当仁要达微”韵律对照
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
蚀余仍苦雨，犹尔晦阳晖。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
浩浩陂三尺，家家水半扉。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
汩陈非佛意，昏垫盖天机。
平仄平平仄，平平仄仄平。
祈恳须冥造，当仁要达微。
“当仁要达微”全诗注音
蚀余仍苦雨，犹尔晦阳晖。
浩浩陂三尺，家家水半扉。
汩陈非佛意，昏垫盖天机。
祈恳须冥造，当仁要达微。
“当仁要达微”全诗翻译
译文：
时光逐渐流逝，阴霾的雨仍然不断，就像你的光明阳光依然无法显现一般。
浩浩陂塘只有三尺深，每家的水门都关得半掩着。
水流汩汩，不是佛祖的意愿，而是掩盖了天机的迷雾。
我们虔诚地祈求着，但要明白，能够实现美好愿望要做好微小而实际的事情。
总结：
诗人用雨水和阳光的比喻，抒发了时间的消逝和美好愿望未能实现的无奈情怀。陂塘水浅，人们的门户紧闭，象征着寻求的途径有限，而水流汩汩，掩盖了天机，暗指命运之谜不为人所知。最后诗人呼吁要虔诚祈求，但同时也要明白，实现美好愿望需要通过具体的实际行动。整首诗意味深长，引人深思。
“当仁要达微”总结赏析
赏析：这是曹勋的《久雨三首 其二》诗，通过古典的文学表达方式，抒发了对连续雨水所带来的困扰和渴望晴朗天气的情感。
首先，诗中“蚀余仍苦雨，犹尔晦阳晖。”表现了雨水连续不断，阳光难以照耀的情景。这种连续的降雨让人感到苦恼和无奈，也凸显了大自然的不可预测性。
接着，诗中提到“浩浩陂三尺，家家水半扉。”这句表达了洪水泛滥，水位上涨到了令人担忧的程度。家家户户都受到了水患的侵袭，生活受到了严重的影响，这增强了诗中的写实感。
然后，诗句“汩陈非佛意，昏垫盖天机。”暗示了大自然的力量远远超出人类的控制，有时候似乎是神秘的安排，这也反映了人们在自然面前的渺小和无力感。
最后，诗末提到“祈恳须冥造，当仁要达微。”表达了对天象、气候的改变的渴望，作者呼吁人们要虔诚地祈祷，希望大自然的变化能够对人们产生积极的影响，使生活恢复正常。
“当仁要达微”相关诗句：
- 当仁要达微 出自 [宋] 曹勋 ·《久雨三首 其二 》
- 要寻达磨当年事 出自 [宋] 李昌孺 ·《示初公颂 其二 》
- 要当纂微言 出自 [宋] 吕本中 ·《本中将爲海陵之行念当复与子之作别意殊愦愦偶得两诗上呈并告送与壮舆叔用也 其一 》
- 要当探极微 出自 [宋] 释慧方 ·《送化士 》
- 自古求仁要得仁 出自 [宋] 梁栋 ·《赠嘉兴徐同年 》
- 仁声旁达 出自 [唐] 孙宗闵 ·《恺悌诗（幷序） 里无叹兮二章（一章十二句，一章□句）（里无叹兮，洽颂声也。） 一 》
- 及达多不仁 出自 [唐] 贯休 ·《茫茫曲 》
- 弟兄仁达意 出自 [宋] 王巩 ·《挽苏黄门子由 其三 》
- 仁声达九宗 出自 [宋] 黄庭坚 ·《韩献肃公挽词三首 其二 》
- 仁声达幽隠 出自 [宋] 袁燮 ·《与范总干 》
- 先生仁念泉初达 出自 [宋] 阳枋 ·《赋赵守接竹引岩泉 》
- 仁人方达杳冥身 出自 [唐] 吕岩 ·《七言 三十一 》
- 洞达总机要 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其一六 》
- 达士要如此 出自 [宋] 冯时行 ·《寄魏相之 》
- 委顺要达识 出自 [宋] 翁卷 ·《送叶任道 》
- 达人要同和 出自 [宋] 郭印 ·《和光亭 》
- 要知达士心 出自 [宋] 周行己 ·《奉酬天复古风 》
- 丈夫要特达 出自 [宋] 陈造 ·《次韵胡学长喜雨 》
- 手谈达要妙 出自 [宋] 苏元老 ·《赠棋士兼相 》
- 要令坐达旦 出自 [宋] 王十朋 ·《表弟万大年宿郡斋爲鼠蚊蚤所苦夜不安寝目爲三害某辄申造物之意谕之以诗 》