“聿观厥成”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“聿观厥成”出自哪首诗?

答案:聿观厥成”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 盥洗用《乾安》。》, 诗句拼音为: yù guān jué chéng

问题2:“聿观厥成”的上一句是什么?

答案:聿观厥成”的上一句是: 自盥而往 , 诗句拼音为: zì guàn ér wǎng

问题3:“聿观厥成”的下一句是什么?

答案:聿观厥成”的下一句是: 灵监下临 , 诗句拼音为: líng jiān xià lín ,诗句平仄:平○仄○

“聿观厥成”全诗

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 盥洗用《乾安》。 (níng zōng jiāo qián cháo xiàn jǐng líng gōng èr shí sì shǒu guàn xǐ yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

礼文有俶,祀事孔明。
将以洁告,允惟齐精。
自盥而往,聿观厥成
灵监下临,天德其清。

仄平仄仄,仄仄仄平。
○仄仄仄,仄平平平。
仄仄平仄,仄○仄平。
平○仄○,平仄○平。

lǐ wén yǒu chù , sì shì kǒng míng 。
jiāng yǐ jié gào , yǔn wéi qí jīng 。
zì guàn ér wǎng , yù guān jué chéng 。
líng jiān xià lín , tiān dé qí qīng 。

“聿观厥成”繁体原文

寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首 盥洗用《乾安》。

禮文有俶,祀事孔明。
將以潔告,允惟齊精。
自盥而往,聿觀厥成。
靈監下臨,天德其清。

“聿观厥成”全诗注音

lǐ wén yǒu chù , sì shì kǒng míng 。

礼文有俶,祀事孔明。

jiāng yǐ jié gào , yǔn wéi qí jīng 。

将以洁告,允惟齐精。

zì guàn ér wǎng , yù guān jué chéng 。

自盥而往,聿观厥成。

líng jiān xià lín , tiān dé qí qīng 。

灵监下临,天德其清。

“聿观厥成”全诗翻译

译文:

礼仪端肃,祭祀尊崇。
将以纯洁之心来告慰,必须合乎精神之要求。
自净身以后,虔诚地观察祭祀的全过程。
神明降临监视着,天道显然清澈。

总结:

诗人谈论了祭祀仪式的庄严和重要性,强调了以纯洁的心灵来进行祭祀,同时要认真观察祭祀的过程,因为神明会降临并监视,天道必然清明。

“聿观厥成”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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