“宗风化给孤”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“宗风化给孤”出自哪首诗?

答案:宗风化给孤”出自: 宋代 苏籀 《小僧乞其师静悟塔铭一首》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zōng fēng huà gěi gū ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“宗风化给孤”的上一句是什么?

答案:宗风化给孤”的上一句是: 愿力归兜率 , 诗句拼音为: yuàn lì guī dōu lǜ ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“宗风化给孤”的下一句是什么?

答案:宗风化给孤”的下一句是: 禅心不沦谢 , 诗句拼音为: chán xīn bù lún xiè ,诗句平仄:平平仄平仄

“宗风化给孤”全诗

小僧乞其师静悟塔铭一首 (xiǎo sēng qǐ qí shī jìng wù tǎ míng yī shǒu)

朝代:宋    作者: 苏籀

劫火吴宫尽,耆年亦已殂。
勤拳依佛敕,精苦是僧摸。
愿力归兜率,宗风化给孤
禅心不沦谢,楚些漫招呼。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平仄。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。

jié huǒ wú gōng jìn , qí nián yì yǐ cú 。
qín quán yī fó chì , jīng kǔ shì sēng mō 。
yuàn lì guī dōu lǜ , zōng fēng huà gěi gū 。
chán xīn bù lún xiè , chǔ xiē màn zhāo hū 。

“宗风化给孤”繁体原文

小僧乞其師靜悟塔銘一首

劫火吳宮盡,耆年亦已殂。
勤拳依佛敕,精苦是僧摸。
願力歸兜率,宗風化給孤。
禪心不淪謝,楚些漫招呼。

“宗风化给孤”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
劫火吴宫尽,耆年亦已殂。

平平平仄仄,平仄仄平仄。
勤拳依佛敕,精苦是僧摸。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
愿力归兜率,宗风化给孤。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
禅心不沦谢,楚些漫招呼。

“宗风化给孤”全诗注音

jié huǒ wú gōng jìn , qí nián yì yǐ cú 。

劫火吴宫尽,耆年亦已殂。

qín quán yī fó chì , jīng kǔ shì sēng mō 。

勤拳依佛敕,精苦是僧摸。

yuàn lì guī dōu lǜ , zōng fēng huà gěi gū 。

愿力归兜率,宗风化给孤。

chán xīn bù lún xiè , chǔ xiē màn zhāo hū 。

禅心不沦谢,楚些漫招呼。

“宗风化给孤”全诗翻译

译文:
劫火烧毁了吴宫,耄耋之年的人也已经去世。勤奋修行的拳师遵循佛陀的教示,用尽心力,像僧侣摸索着苦行的境界。希望他们的修行之力回归兜率天,使佛门的风气传承并赋予孤寂之地。他们心怀禅意,不会沦丧谢世,就像楚国的一些人漫不经心地招呼着。

“宗风化给孤”总结赏析

赏析:这首《小僧乞其师静悟塔铭》是苏籀创作的佛教题材诗歌,通过表达出僧侣的修行之路和信仰内涵。
首句“劫火吴宫尽,耆年亦已殂”描绘了时间的流转和生命的有限,劫火象征时间的长河,吴宫是年华,耆年表示年老。作者以此开篇,点明生命短暂,暗示修行的紧迫性。
接下来的句子“勤拳依佛敕,精苦是僧摸”强调了僧人对佛法的虔诚和修行的刻苦,他们遵守佛教教义,不断用勤奋的拳头摩擦着心灵的尘埃,以求更高的境界。
“愿力归兜率,宗风化给孤”中的兜率是佛教中的一个概念,意味着追求智慧和解脱,作者希望修行者能够回归佛教的本源,传承佛教的教义,将智慧传授给后人。
最后一句“禅心不沦谢,楚些漫招呼”表达了禅定心境的持久和不退,以及修行者对内心的深刻体验,同时也可能含有对修行者之间互相鼓励的寄托。

“宗风化给孤”诗句作者苏籀介绍:

苏籀(一○九一~?)(生年据《栾城遗言》:“籀年十有四,侍先祖颍昌,首尾九年”推定),字仲滋,眉山(今属四川)人,侨居婺州(今浙江金华)。辙孙、适子。以祖荫补陕州仪曹掾,曾入转运使幕。徽宗宣和四年(一一二二),爲迪功郎(苏迟《苏仲南(适)墓志铭》)。官南剑州添差通判(明嘉靖《延平府志》卷七)。高宗绍兴三年(一一三三),以右宣义郎爲大宗正丞(《建炎以来系年要录》卷六八)。十四年,爲将作监丞(同上书卷一五一)。十九年,以左朝奉大夫爲台州添差通判(《嘉定赤城志》卷一○)。三十年前後尚在世。有《双溪集》十五卷、《栾城遗言》一卷。事见集中有关诗文,《敬乡录》卷七、《宋史翼》卷四有传。 苏籀诗,以影印文渊阁《四库全书·双溪集》爲底本。参校明抄残本(简称明抄本,存一至九卷,藏北京图书馆)、《粤雅堂丛书》所收咸丰元年刊本(简称粤雅堂本)。辑得集外诗一首,附于卷末。更多...

“宗风化给孤”相关诗句: