“柱下留伯阳”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“柱下留伯阳”出自哪首诗?
答案: “柱下留伯阳”出自: 唐代 沈佺期的 《同工部李侍郎适访司马子微》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhù xià liú bǎi yáng ,诗句平仄: 仄仄○仄平 。
问题2:“柱下留伯阳”的上一句是什么?
答案:
“柱下留伯阳”的上一句是: 复得散幽抱 , 诗句拼音为: fù dé sàn yōu bào
,诗句平仄: 仄仄○仄平 。
问题3:“柱下留伯阳”的下一句是什么?
答案: “柱下留伯阳”的下一句是: 储闱登四皓 , 诗句拼音为: chǔ wéi dēng sì hào ,诗句平仄:平平平仄仄。
“柱下留伯阳”全诗
同工部李侍郎适访司马子微 (tóng gōng bù lǐ shì láng shì fǎng sī mǎ zǐ wēi)
紫微降天仙,丹地投云藻。
上言华顶事,中问长生道。
华顶居最高,大壑朝阳早。
长生术何妙,童颜後天老。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。
凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
人非冢已荒,海变田应燥。
昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
绪言霞上开,机事尘外扫。
顷来迫世务,清旷未云保。
崎岖待漏恩,怵惕司言造。
轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。
泠然魏轻驭,复得散幽抱。
柱下留伯阳,储闱登四皓。
仄平○平平,平仄平平仄。
仄平平仄仄,○仄○平仄。
平仄平仄平,仄仄平平仄。
○平仄平仄,平平仄平仄。
平平平仄平,仄仄○平仄。
平平仄仄仄,○仄仄平仄。
平平仄仄平,仄仄平○仄。
仄平平仄仄,○平仄○仄。
仄平平仄平,平仄平仄仄。
○平仄仄仄,平仄仄平仄。
平平仄仄平,仄仄○平仄。
平平○平仄,仄仄仄平仄。
仄平平平平,平仄仄平仄。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
仄仄○仄平,平平平仄仄。
“柱下留伯阳”繁体原文
同工部李侍郎適訪司馬子微
紫微降天仙,丹地投雲藻。
上言華頂事,中問長生道。
華頂居最高,大壑朝陽早。
長生術何妙,童顏後天老。
清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。
憑崖飲蕙氣,過澗摘靈草。
人非冢已荒,海變田應燥。
昔嘗遊此郡,三霜弄溟島。
緒言霞上開,機事塵外掃。
頃來迫世務,清曠未云保。
崎嶇待漏恩,怵惕司言造。
軒皇重齋拜,漢武愛祈禱。
順風懷崆峒,承露在豐鎬。
泠然魏輕馭,復得散幽抱。
柱下留伯陽,儲闈登四皓。
“柱下留伯阳”韵律对照
仄平○平平,平仄平平仄。
紫微降天仙,丹地投云藻。
仄平平仄仄,○仄○平仄。
上言华顶事,中问长生道。
平仄平仄平,仄仄平平仄。
华顶居最高,大壑朝阳早。
○平仄平仄,平平仄平仄。
长生术何妙,童颜後天老。
平平平仄平,仄仄○平仄。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。
平平仄仄仄,○仄仄平仄。
凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
平平仄仄平,仄仄平○仄。
人非冢已荒,海变田应燥。
仄平平仄仄,○平仄○仄。
昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
仄平平仄平,平仄平仄仄。
绪言霞上开,机事尘外扫。
○平仄仄仄,平仄仄平仄。
顷来迫世务,清旷未云保。
平平仄仄平,仄仄○平仄。
崎岖待漏恩,怵惕司言造。
平平○平仄,仄仄仄平仄。
轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
仄平平平平,平仄仄平仄。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。
平平仄○仄,仄仄仄平仄。
泠然魏轻驭,复得散幽抱。
仄仄○仄平,平平平仄仄。
柱下留伯阳,储闱登四皓。
“柱下留伯阳”全诗注音
紫微降天仙,丹地投云藻。
上言华顶事,中问长生道。
华顶居最高,大壑朝阳早。
长生术何妙,童颜後天老。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。
凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
人非冢已荒,海变田应燥。
昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
绪言霞上开,机事尘外扫。
顷来迫世务,清旷未云保。
崎岖待漏恩,怵惕司言造。
轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。
泠然魏轻驭,复得散幽抱。
柱下留伯阳,储闱登四皓。
“柱下留伯阳”全诗翻译
译文:
紫微从天而降,仙人投身丹地,成为云中之仙。
在上面谈论着华顶的事情,在中间询问着长生之道。
华顶居于最高之处,大壑中朝阳早已升起。
长生之术何等奇妙,能让人童颜永驻,后天不老。
清晨时,面向凤京,静夜里思念着鸿宝。
凭借崖上饮取蕙气,穿过涧中采摘灵草。
这人非冢墓早已荒芜,海水变为田地干涸。
昔日曾游历过这郡县,三霜弄溟岛。
绪言如同霞光般展开,机事已扫除尘外。
不久前,世事的压迫来袭,宁静无法保持。
崎岖的道路上等待着时机,畏惧着官司言官的打压。
轩皇帝席上虔诚祭拜,汉武帝热爱祈祷。
顺风驾着崆峒之气,承露降临丰镐之地。
魏国的车轮悠然驭驾,再次得以散放幽怀。
留住了伯阳之才,储位登上了四皓之列。
“柱下留伯阳”总结赏析
赏析:
这首诗《同工部李侍郎适访司马子微》是沈佺期所作,以古代官员李侍郎拜访司马子微为题材。诗人以极其清新的意象,描述了诗人拜访司马子微的情景,突显了古人追求长生不老、修道求仙的向往之情。
首句“紫微降天仙,丹地投云藻”,以紫微星代指天神,描绘了仙人降临凡间、飘然而至的景象。接着,“华顶”、“长生道”等词,展示了古人对长生不老、仙道境界的追求,寄托了对道家思想的崇仰。
诗中“长生术何妙,童颜後天老”,表达了对长生术玄妙之处的思索,以及对人生长幼、老去的感慨。随后以清晨和静夜的对比,表现了诗人对长生之道的深刻思考和向往。
“清晨朝凤京,静夜思鸿宝”,通过朝凤和思鸿的意象,展现了对美好、神秘世界的憧憬。后文以采草、游览等情节,展示了古人修道求仙的具体行动,以及对自然的敬畏和感慨。
最后部分,则以崎岖、漏恩、司言造等词,描绘了人世间的艰难险阻、世俗之困,寓意着修行仙道之途的曲折与困难。但诗人仍抱有信仰,以“顺风怀崆峒,承露在丰镐”表达了对仙山之道的信心与期待,最终寄望得到真正的灵感与启示。
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