“方丈蓬莱多伴侣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“方丈蓬莱多伴侣”出自哪首诗?

答案:方丈蓬莱多伴侣”出自: 宋代 王安石 《葛藴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fāng zhàng péng lái duō bàn lǚ ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“方丈蓬莱多伴侣”的上一句是什么?

答案:方丈蓬莱多伴侣”的上一句是: 崑仑曾城道可取 , 诗句拼音为: kūn lún céng chéng dào kě qǔ ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“方丈蓬莱多伴侣”的下一句是什么?

答案:方丈蓬莱多伴侣”的下一句是: 块独守此嗟何求 , 诗句拼音为: kuài dú shǒu cǐ jiē hé qiú ,诗句平仄:仄仄仄仄平平平

“方丈蓬莱多伴侣”全诗

葛藴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二 (gě yùn zuò wū shān gāo ài qí piāo yì yīn yì zuò liǎng piān qí èr)

朝代:宋    作者: 王安石

巫山高,偃薄江水之滔滔。
水於天下实至险,山亦起伏为波涛。
其巅冥冥不可见,崖岸斗绝悲猨猱。
赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。
窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨。
以云为衣月为褚,乘光服暗无留阻。
崑仑曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣
块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语。

平平平,仄仄平仄平平平。
仄平平仄仄仄仄,平仄仄仄平平平。
○平平平仄仄仄,平仄仄仄平平平。
仄平平仄平仄仄,平仄仄仄平平平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
仄平平○仄平仄,○平仄仄平○仄。
平平平平仄仄仄,平仄平平平仄仄。
仄仄仄仄平平平,仄仄平平仄○仄。

wū shān gāo , yǎn báo jiāng shuǐ zhī tāo tāo 。
shuǐ wū tiān xià shí zhì xiǎn , shān yì qǐ fú wèi bō tāo 。
qí diān míng míng bù kě jiàn , yá àn dòu jué bēi yuán náo 。
chì fēng qīng lì shēng mǎn gǔ , shān guǐ bái rì qiáo rén zāo 。
yǎo tiǎo yáng tái bǐ shén nǚ , zhāo zhāo mù mù néng yún yǔ 。
yǐ yún wèi yī yuè wèi chǔ , chéng guāng fú àn wú liú zǔ 。
kūn lún céng chéng dào kě qǔ , fāng zhàng péng lái duō bàn lǚ 。
kuài dú shǒu cǐ jiē hé qiú , kuàng nǎi dī huái mèng zhōng yǔ 。

“方丈蓬莱多伴侣”繁体原文

葛藴作巫山高愛其飄逸因亦作兩篇 其二

巫山高,偃薄江水之滔滔。
水於天下實至險,山亦起伏爲波濤。
其巔冥冥不可見,崖岸斗絕悲猨猱。
赤楓青櫟生滿谷,山鬼白日樵人遭。
窈窕陽臺彼神女,朝朝暮暮能雲雨。
以雲爲衣月爲褚,乘光服暗無留阻。
崑崙曾城道可取,方丈蓬萊多伴侶。
塊獨守此嗟何求,况乃低徊夢中語。

“方丈蓬莱多伴侣”韵律对照

平平平,仄仄平仄平平平。
巫山高,偃薄江水之滔滔。

仄平平仄仄仄仄,平仄仄仄平平平。
水於天下实至险,山亦起伏为波涛。

○平平平仄仄仄,平仄仄仄平平平。
其巅冥冥不可见,崖岸斗绝悲猨猱。

仄平平仄平仄仄,平仄仄仄平平平。
赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。

仄仄平平仄平仄,平平仄仄平平仄。
窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨。

仄平平○仄平仄,○平仄仄平○仄。
以云为衣月为褚,乘光服暗无留阻。

平平平平仄仄仄,平仄平平平仄仄。
崑仑曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣。

仄仄仄仄平平平,仄仄平平仄○仄。
块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语。

“方丈蓬莱多伴侣”全诗注音

wū shān gāo , yǎn báo jiāng shuǐ zhī tāo tāo 。

巫山高,偃薄江水之滔滔。

shuǐ wū tiān xià shí zhì xiǎn , shān yì qǐ fú wèi bō tāo 。

水於天下实至险,山亦起伏为波涛。

qí diān míng míng bù kě jiàn , yá àn dòu jué bēi yuán náo 。

其巅冥冥不可见,崖岸斗绝悲猨猱。

chì fēng qīng lì shēng mǎn gǔ , shān guǐ bái rì qiáo rén zāo 。

赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。

yǎo tiǎo yáng tái bǐ shén nǚ , zhāo zhāo mù mù néng yún yǔ 。

窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨。

yǐ yún wèi yī yuè wèi chǔ , chéng guāng fú àn wú liú zǔ 。

以云为衣月为褚,乘光服暗无留阻。

kūn lún céng chéng dào kě qǔ , fāng zhàng péng lái duō bàn lǚ 。

崑仑曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣。

kuài dú shǒu cǐ jiē hé qiú , kuàng nǎi dī huái mèng zhōng yǔ 。

块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语。

“方丈蓬莱多伴侣”全诗翻译

译文:
巫山高耸,宛如江水滔滔。水在天下之中极为险峻,山也起伏如波涛。山巅昏昏暗不可见,峭壁上悲鸣着猨猱。

红枫青栎遍布山谷,山鬼在白日间困扰着樵夫。山中有一娟秀的阳台,那神女朝朝暮暮能使云雨降临。

她以云彩为衣,月光为褚,骑着光芒穿梭,没有阻碍。

崑仑曾经是一个可以征服的城池,方丈是蓬莱的多位伴侣。而我,孤独守宫,悲叹何求,更何况还受困于低徊之中,只能在梦中述说心中的语言。

“方丈蓬莱多伴侣”总结赏析

《葛藴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二》是王安石的一首诗,描写了巫山的壮美景色以及神话传说中的仙女。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以对巫山高远的描写开篇,山高如巨巨浪翻滚的江水,令人感叹大自然的壮丽。诗人将山川人物融合在一起,使得山川水流也似乎有了生命,如同古代神话中的山鬼和神女。
在诗中,作者用极富想象力的笔触,将巫山的山林美景描绘得淋漓尽致,如赤枫和青栎在山谷中生长茂盛,这些细节描写增强了读者对巫山的形象感受。
诗中还提到神女,她被描绘成窈窕的阳台上的仙女,能够驾驭云雨、以云为衣、月为褚,展现出她的神秘和超凡的力量。这种对神女的描写,加强了诗中仙山的神秘感,使得巫山成为仙女的居所。
最后两句则表达了诗人对于这片山川的向往和感叹,他希望能够守护这样的美景,然而却只能在梦中与山川对话,这种低徊的情感,让整首诗更加具有深意。

“方丈蓬莱多伴侣”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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