“超凡入圣弗爲难”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“超凡入圣弗爲难”出自哪首诗？
答案： “超凡入圣弗爲难”出自： 唐代 吕岩的 《七言 二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tōng líng yī kē zhèng jīn dān ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。
问题2：“超凡入圣弗爲难”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“超凡入圣弗爲难”已经是第一句了。
问题3：“超凡入圣弗爲难”的下一句是什么？
答案： “超凡入圣弗爲难”的下一句是： 不在天涯地角安 , 诗句拼音为： bù zài tiān yá dì jiǎo ān ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“超凡入圣弗爲难”全诗
七言 二 (qī yán èr)
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
讨论穷经深莫究，登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
“超凡入圣弗爲难”繁体原文
七言 二
通靈一顆正金丹，不在天涯地角安。
討論窮經深莫究，登山臨水杳無看。
光明暗寄希夷頂，赫赤高居混沌端。
舉世若能知所寓，超凡入聖弗爲難。
“超凡入圣弗爲难”韵律对照
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
讨论穷经深莫究，登山临水杳无看。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
“超凡入圣弗爲难”全诗注音
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
讨论穷经深莫究，登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
“超凡入圣弗爲难”全诗翻译
译文：
通灵一颗正金丹，它并不居于遥远的天涯海角，而是一颗灵气透彻的珍贵丹药。
人们纷纷讨论古今各种深奥的经书，但其中的奥妙却无法彻底探究，就像登上高山、俯瞰大江，远处景色渺茫难以窥见。
明亮与黑暗交相辉映，寄托着希望和愿望，像是寻找通往仙境之路；而高贵的主人公则居于混沌之巅，犹如赫赤之神，主宰着混沌宇宙的起源与终结。
如果世人都能明白心灵的所寄，超越尘世而达到圣贤之境，那么成就卓越非为难事。
总结：
这首诗以道教修炼为题材，描述了一颗通灵的正金丹，这是一种珍贵的灵丹妙药。诗人用登山望远的意象表达人们对古代经书的讨论，认为其中深奥之处难以探究。接着，诗人描绘了金丹主人的高贵地位和光明黑暗的对比，寄托了对仙境的向往和愿景。最后，诗人呼吁人们明白心灵所寄，超越尘世，达到圣贤之境，表达了对修炼成就的向往和追求。整首诗展现了中国古代修道者对通灵和卓越境界的追求。
“超凡入圣弗爲难”相关诗句：
- 超凡入圣弗爲难 出自 [唐] 吕岩 ·《七言 二 》
- 超凡入圣 出自 [宋] 黄庭坚 ·《庞道者名悟超赞 》
- 入圣超凡骨 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其二○ 》
- 超凡入圣看 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一六 》
- 便可超凡入圣 出自 [宋] 郭印 ·《再和二首 其一 》
- 必得超凡入圣乡 出自 [唐] 神晏 ·《题所居屋壁（题拟） 》
- 超凡入圣含金体 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一六 》
- 超凡入圣浑闲事 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其九 》
- 超凡入圣又谁曾 出自 [宋] 蔡戡 ·《偶作 》
- 入圣超凡既有声 出自 [宋] 释宗演 ·《偈颂三十二首 其四 》
- 超凡入圣浑闲事 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其二 》
- 入圣超凡由汝做 出自 [唐] 吕岩 ·《敲爻歌 》
- 超凡越圣时 出自 [宋] 释印肃 ·《金刚随机无尽颂 一相无相分第九 其三 》
- 得道超凡圣 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其六 》
- 得道超凡圣 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其四四 》
- 超然离圣凡 出自 [宋] 李纲 ·《阻风舟中有感 》
- 超凡并越圣 出自 [宋] 释印肃 ·《偈颂三十首 其三一 》
- 知之修链凡超圣 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其八 》
- 超凡越圣大心粗 出自 [宋] 释印肃 ·《行住坐卧三十二颂 其二八 》
- 圣事超凡好仗依 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其八八 》