“得道超凡圣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“得道超凡圣”出自哪首诗?

答案:得道超凡圣”出自: 宋代 宋太宗 《缘识 其四四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dé dào chāo fán shèng ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“得道超凡圣”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“得道超凡圣”已经是第一句了。

问题3:“得道超凡圣”的下一句是什么?

答案:得道超凡圣”的下一句是: 逍遥本是缘 , 诗句拼音为: xiāo yáo běn shì yuán ,诗句平仄:平平仄仄平

“得道超凡圣”全诗

缘识 其四四 (yuán shí qí sì sì)

朝代:宋    作者: 宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
羣迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
审听明譬喻,勿被俗情牵。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄平,仄仄仄平平。

dé dào chāo fán shèng , xiāo yáo běn shì yuán 。
qún mí nán jiě huì , wǒ qiě bù xū chuán 。
dàn xìn héng wú duàn , jīng qióng yòng yì zhuān 。
shěn tīng míng pì yù , wù bèi sú qíng qiān 。

“得道超凡圣”繁体原文

緣識 其四四

得道超凡聖,逍遥本是緣。
羣迷難解會,我且不虛傳。
但信恒無斷,精窮用意專。
審聽明譬喻,勿被俗情牽。

“得道超凡圣”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
得道超凡圣,逍遥本是缘。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
羣迷难解会,我且不虚传。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
但信恒无断,精穷用意专。

仄平平仄平,仄仄仄平平。
审听明譬喻,勿被俗情牵。

“得道超凡圣”全诗注音

dé dào chāo fán shèng , xiāo yáo běn shì yuán 。

得道超凡圣,逍遥本是缘。

qún mí nán jiě huì , wǒ qiě bù xū chuán 。

羣迷难解会,我且不虚传。

dàn xìn héng wú duàn , jīng qióng yòng yì zhuān 。

但信恒无断,精穷用意专。

shěn tīng míng pì yù , wù bèi sú qíng qiān 。

审听明譬喻,勿被俗情牵。

“得道超凡圣”全诗翻译

译文:
得道超凡成为圣人,逍遥自在乃是天缘。
众人迷惑难以解会,我却不敢虚假宣传。
只是相信恒久不断,全心全意专注修炼。
审慎倾听明晰的比喻,不受世俗情感所牵绊。



总结:

诗人表达了得道成圣的追求,认为逍遥自在是天命所赐。他深知众人难以理解他的追求,因此不敢随意宣扬。他坚信只有真正坚持不懈,全心投入修行,才能达到圣人的境界。他建议人们审慎地倾听并理解明晰的比喻,以免被世俗的情感所束缚。整首诗强调了修行之道的严谨和专注性。

“得道超凡圣”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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