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“侍师之坐随师行”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“侍师之坐随师行”出自哪首诗？

答案： “侍师之坐随师行”出自： 宋代 张耒的 《读守道诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shì shī zhī zuò suí shī xíng ，诗句平仄： 仄平平仄平平○ 。

问题2：“侍师之坐随师行”的上一句是什么？

答案： “侍师之坐随师行”的上一句是： 扫堂捧杖供贱役 , 诗句拼音为： sǎo táng pěng zhàng gòng jiàn yì ，诗句平仄： 仄平平仄平平○ 。

问题3：“侍师之坐随师行”的下一句是什么？

答案： “侍师之坐随师行”的下一句是： 质疑问道无敢变 , 诗句拼音为： zhì yí wèn dào wú gǎn biàn ，诗句平仄：仄平仄仄平仄仄。

“侍师之坐随师行”全诗

读守道诗 (dú shǒu dào shī)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

仁宗之初公有声，一世懦者闻之惊。
日行古义不顾俗，师事孙子传其经。
扫堂捧杖供贱役，侍师之坐随师行。
质疑问道无敢变，当世始知师与生。
作为文章不徒发，讥切时事排公卿。
俗儒毁誉无所出，乃取过行为讥评。
过於仁义罪固小，矫弊自合违中行。
人皆不及子独过，过者之罪谁为轻。
开编偶诵子诗句，辞气磊落严以清。
吟哦令我不能舍，想见眉宇寒峥嵘。
高风一泯不可见，安得壮士能经营。
惜哉朽骨不可作，徂徕废土知谁耕。

平平平平平仄平，仄仄平仄○平平。
仄○仄仄仄仄仄，平仄平仄○○平。
仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄平平○。
仄平仄仄平仄仄，○仄仄平平仄平。
仄平平平仄平仄，平仄平仄平平平。
仄平仄仄平仄仄，仄仄○○平平○。
○平平仄仄仄仄，仄仄仄仄平○○。
平平仄仄仄仄○，○仄平仄平平○。
平平仄仄仄平仄，平仄仄仄平仄平。
○平仄仄仄平仄，仄仄平仄平平平。
平平仄○仄仄仄，平仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄，平○仄仄平平平。

rén zōng zhī chū gōng yǒu shēng ， yī shì nuò zhě wén zhī jīng 。
rì xíng gǔ yì bù gù sú ， shī shì sūn zi chuán qí jīng 。
sǎo táng pěng zhàng gòng jiàn yì ， shì shī zhī zuò suí shī xíng 。
zhì yí wèn dào wú gǎn biàn ， dāng shì shǐ zhī shī yǔ shēng 。
zuò wéi wén zhāng bù tú fā ， jī qiè shí shì pái gōng qīng 。
sú rú huǐ yù wú suǒ chū ， nǎi qǔ guò xíng wéi jī píng 。
guò wū rén yì zuì gù xiǎo ， jiǎo bì zì hé wéi zhōng xíng 。
rén jiē bù jí zǐ dú guò ， guò zhě zhī zuì shuí wèi qīng 。
kāi biān ǒu sòng zǐ shī jù ， cí qì lěi luò yán yǐ qīng 。
yín é lìng wǒ bù néng shè ， xiǎng jiàn méi yǔ hán zhēng róng 。
gāo fēng yī mǐn bù kě jiàn ， ān dé zhuàng shì néng jīng yíng 。
xī zāi xiǔ gǔ bù kě zuò ， cú lái fèi tǔ zhī shuí gēng 。

“侍师之坐随师行”繁体原文

讀守道詩

仁宗之初公有聲，一世懦者聞之驚。
日行古義不顧俗，師事孫子傳其經。
掃堂捧杖供賤役，侍師之坐隨師行。
質疑問道無敢變，當世始知師與生。
作爲文章不徒發，譏切時事排公卿。
俗儒毀譽無所出，乃取過行爲譏評。
過於仁義罪固小，矯弊自合違中行。
人皆不及子獨過，過者之罪誰爲輕。
開編偶誦子詩句，辭氣磊落嚴以清。
吟哦令我不能舍，想見眉宇寒崢嶸。
高風一泯不可見，安得壯士能經營。
惜哉朽骨不可作，徂徠廢土知誰耕。

“侍师之坐随师行”韵律对照

平平平平平仄平，仄仄平仄○平平。
仁宗之初公有声，一世懦者闻之惊。

仄○仄仄仄仄仄，平仄平仄○○平。
日行古义不顾俗，师事孙子传其经。

仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄平平○。
扫堂捧杖供贱役，侍师之坐随师行。

仄平仄仄平仄仄，○仄仄平平仄平。
质疑问道无敢变，当世始知师与生。

仄平平平仄平仄，平仄平仄平平平。
作为文章不徒发，讥切时事排公卿。

仄平仄仄平仄仄，仄仄○○平平○。
俗儒毁誉无所出，乃取过行为讥评。

○平平仄仄仄仄，仄仄仄仄平○○。
过於仁义罪固小，矫弊自合违中行。

平平仄仄仄仄○，○仄平仄平平○。
人皆不及子独过，过者之罪谁为轻。

平平仄仄仄平仄，平仄仄仄平仄平。
开编偶诵子诗句，辞气磊落严以清。

○平仄仄仄平仄，仄仄平仄平平平。
吟哦令我不能舍，想见眉宇寒峥嵘。

平平仄○仄仄仄，平仄仄仄平平平。
高风一泯不可见，安得壮士能经营。

仄平仄仄仄仄仄，平○仄仄平平平。
惜哉朽骨不可作，徂徕废土知谁耕。

“侍师之坐随师行”全诗注音

rén zōng zhī chū gōng yǒu shēng ， yī shì nuò zhě wén zhī jīng 。

仁宗之初公有声，一世懦者闻之惊。

rì xíng gǔ yì bù gù sú ， shī shì sūn zi chuán qí jīng 。

日行古义不顾俗，师事孙子传其经。

sǎo táng pěng zhàng gòng jiàn yì ， shì shī zhī zuò suí shī xíng 。

扫堂捧杖供贱役，侍师之坐随师行。

zhì yí wèn dào wú gǎn biàn ， dāng shì shǐ zhī shī yǔ shēng 。

质疑问道无敢变，当世始知师与生。

zuò wéi wén zhāng bù tú fā ， jī qiè shí shì pái gōng qīng 。

作为文章不徒发，讥切时事排公卿。

sú rú huǐ yù wú suǒ chū ， nǎi qǔ guò xíng wéi jī píng 。

俗儒毁誉无所出，乃取过行为讥评。

guò wū rén yì zuì gù xiǎo ， jiǎo bì zì hé wéi zhōng xíng 。

过於仁义罪固小，矫弊自合违中行。

rén jiē bù jí zǐ dú guò ， guò zhě zhī zuì shuí wèi qīng 。

人皆不及子独过，过者之罪谁为轻。

kāi biān ǒu sòng zǐ shī jù ， cí qì lěi luò yán yǐ qīng 。

开编偶诵子诗句，辞气磊落严以清。

yín é lìng wǒ bù néng shè ， xiǎng jiàn méi yǔ hán zhēng róng 。

吟哦令我不能舍，想见眉宇寒峥嵘。

gāo fēng yī mǐn bù kě jiàn ， ān dé zhuàng shì néng jīng yíng 。

高风一泯不可见，安得壮士能经营。

xī zāi xiǔ gǔ bù kě zuò ， cú lái fèi tǔ zhī shuí gēng 。

惜哉朽骨不可作，徂徕废土知谁耕。

“侍师之坐随师行”全诗翻译

译文：
仁宗登基之初，公开表示自己的政治主张，一些胆小怯懦的人听闻后也感到惊讶。他在日常行为中坚持古代的礼义廉耻，不顾流俗的习气，师从孙子的传世经典。在家中，他扫除堂屋，亲手捧着杖杖供奉贱役，而在师傅的坐席上，他行为举止都随从师傅。面对他的质疑和对道理的追问，没有人敢轻举妄动，才让当世的人知道师生之间的道德关系。
他的文章不仅仅是空发议论，还讽刺尖刻地评述时事政治，排斥不贤之臣。世人对他的评价无法从俗套中定义，因为他拿过的行为来讽刺评价那些世俗的儒者。对于他的过错，即便是仁义之举，也被视为罪行虽小，但他却坚持改正恢复中行的规范。人们都无法与他相比，只能嫉妒他的过人之处，因为他独自一人走出了常人所能及的境界。而那些也犯错的人，他们的罪行又有谁能轻忽视之？
他不仅注重政治才干，还对文学有所造诣。他常常摘选孔子的诗句，用严谨清晰的表达方式，使人无法舍弃。想象着他那冷峻而峥嵘的眉宇，使人更加怀念他高尚的风采。然而，如今他的高风一去不复返，可谁能有足够的雄心壮志去继续他的事业呢？
可惜啊，他早已逝去，朽骨已成，再不能再次做为一代豪杰。那荒废的土地将由谁来开垦治理呢？

“侍师之坐随师行”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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