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“归见江东诸父老”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归见江东诸父老”出自哪首诗？

答案： “归见江东诸父老”出自： 宋代 王安石的 《送僧无惑归鄱阳》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： guī jiàn jiāng dōng zhū fù lǎo ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“归见江东诸父老”的上一句是什么？

答案： “归见江东诸父老”的上一句是： 何日相随我亦闲 , 诗句拼音为： hé rì xiāng suí wǒ yì xián ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“归见江东诸父老”的下一句是什么？

答案： “归见江东诸父老”的下一句是： 为言飞鸟会知还 , 诗句拼音为： wèi yán fēi niǎo huì zhī huán ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“归见江东诸父老”全诗

送僧无惑归鄱阳 (sòng sēng wú huò guī pó yáng)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强顔。
挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山。
故人独往今为乐，何日相随我亦闲。
归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。

仄平平仄仄平平，仄仄平平平平平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

wǎn fú shuāi bèi jì rén jiān ， yìng jiē fēn fēn zhī qiáng yán 。
guà xí měi ān dōng huì shuǐ ， cǎi zhī duō mèng jiù yóu shān 。
gù rén dú wǎng jīn wèi lè ， hé rì xiāng suí wǒ yì xián 。
guī jiàn jiāng dōng zhū fù lǎo ， wèi yán fēi niǎo huì zhī huán 。

“归见江东诸父老”繁体原文

送僧無惑歸鄱陽

晚扶衰憊寄人間，應接紛紛祇强顔。
挂席每諳東匯水，採芝多夢舊遊山。
故人獨往今爲樂，何日相隨我亦閑。
歸見江東諸父老，爲言飛鳥會知還。

“归见江东诸父老”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平平平平。
晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强顔。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
故人独往今为乐，何日相随我亦闲。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。

“归见江东诸父老”全诗注音

wǎn fú shuāi bèi jì rén jiān ， yìng jiē fēn fēn zhī qiáng yán 。

晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强顔。

guà xí měi ān dōng huì shuǐ ， cǎi zhī duō mèng jiù yóu shān 。

挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山。

gù rén dú wǎng jīn wèi lè ， hé rì xiāng suí wǒ yì xián 。

故人独往今为乐，何日相随我亦闲。

guī jiàn jiāng dōng zhū fù lǎo ， wèi yán fēi niǎo huì zhī huán 。

归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。

“归见江东诸父老”全诗翻译

译文：
晚年扶着虚弱的身体寄居在人世间，只能勉强维持笑容来应对纷扰。
每次挂起蓆席，都熟悉东汇的水边，采摘仙草的时候，常梦回旧日游山的情景。
旧日的朋友独自前往，如今却心情愉快，何时才能与你再相聚，我也能心无牵挂地自在闲适。
回到江东，见到各位长者父老，我要告诉他们，飞鸟将会知道我的归来。

“归见江东诸父老”总结赏析

赏析：这首诗是王安石的《送僧无惑归鄱阳》。诗人借送僧人归鄱阳之机，抒发了自己对生活的感慨和对友情的珍视。
首联描述了诗人自己身体疲惫，但仍然坚强的面对世事。他在人间忍受了生活的种种压力，却只能强颜欢笑，应付纷纷的事物。
接着的两联中，诗人回忆了自己过去的经历。挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山，这些都是他曾经的快乐时光，现在回忆起来成了美好的梦境。
最后两联表达了诗人对友情的珍视和对未来的期待。他希望能和故人再次相聚，一同享受生活的宁静和乐趣。并期盼归乡后能得到江东诸父老的欢迎，飞鸟会知还，这里表现出对故乡的深情。

“归见江东诸父老”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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