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“从朝至午不知还”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“从朝至午不知还”出自哪首诗？

答案： “从朝至午不知还”出自： 宋代 杨万里的 《南溪堰滩》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cóng cháo zhì wǔ bù zhī huán ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“从朝至午不知还”的上一句是什么？

答案： “从朝至午不知还”的上一句是： 整北移南教尽怒 , 诗句拼音为： zhěng běi yí nán jiào jìn nù ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“从朝至午不知还”的下一句是什么？

答案： “从朝至午不知还”的下一句是： 便饶灧澦三巴峡 , 诗句拼音为： biàn ráo yàn yù sān bā xiá ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“从朝至午不知还”全诗

南溪堰滩 (nán xī yàn tān)

。 朝代：宋 。    作者： 杨万里。

为爱溪流箭样湍，戏抛乱石障清澜。
忽如亚父撞玉斗，又似仲尼鸣象环。
整北移南教尽怒，从朝至午不知还。
便饶灧澦三巴峡，也当龙门八节滩。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wèi ài xī liú jiàn yàng tuān ， xì pāo luàn shí zhàng qīng lán 。
hū rú yà fù zhuàng yù dòu ， yòu sì zhòng ní míng xiàng huán 。
zhěng běi yí nán jiào jìn nù ， cóng cháo zhì wǔ bù zhī huán 。
biàn ráo yàn yù sān bā xiá ， yě dāng lóng mén bā jié tān 。

“从朝至午不知还”繁体原文

南溪堰灘

爲愛溪流箭樣湍，戲拋亂石障清瀾。
忽如亞父撞玉斗，又似仲尼鳴象環。
整北移南教儘怒，從朝至午不知還。
便饒灧澦三巴峽，也當龍門八節灘。

“从朝至午不知还”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
为爱溪流箭样湍，戏抛乱石障清澜。

仄平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
忽如亚父撞玉斗，又似仲尼鸣象环。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
整北移南教尽怒，从朝至午不知还。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
便饶灧澦三巴峡，也当龙门八节滩。

“从朝至午不知还”全诗注音

wèi ài xī liú jiàn yàng tuān ， xì pāo luàn shí zhàng qīng lán 。

为爱溪流箭样湍，戏抛乱石障清澜。

hū rú yà fù zhuàng yù dòu ， yòu sì zhòng ní míng xiàng huán 。

忽如亚父撞玉斗，又似仲尼鸣象环。

zhěng běi yí nán jiào jìn nù ， cóng cháo zhì wǔ bù zhī huán 。

整北移南教尽怒，从朝至午不知还。

biàn ráo yàn yù sān bā xiá ， yě dāng lóng mén bā jié tān 。

便饶灧澦三巴峡，也当龙门八节滩。

“从朝至午不知还”全诗翻译

译文：

爱情就像溪水流动，迅疾而多变，如箭一般射过急流。仿佛在戏耍中投掷乱石，引起澜水的阻隔。
突然间有如亚父撞击玉斗，又犹如孔子吹响象牙响环。
情感纷扰不安，从北方移到南方，引导着情感的愤怒。从早晨到正午，情感不知何时能够平息。
即便是像灧澦、三巴峡这样的地方，也会像龙门、八节滩一样经历起伏波折。
全诗表达了爱情的多变和情感的激荡，以及情感在不同环境下的波动。通过自然景观的描绘，突显了爱情中的起伏与挣扎，以及情感在各种境遇下的反复变化。

“从朝至午不知还”诗句作者杨万里介绍：

杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁秘书少监（同上书《秘书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲秘书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。谥文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。　杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。更多...

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