“金台乍到朋簪盍”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“金台乍到朋簪盍”出自哪首诗?

答案:金台乍到朋簪盍”出自: 宋代 方回 《张老山御史寄七夕诗今近中秋奉问》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jīn tái zhà dào péng zān hé ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“金台乍到朋簪盍”的上一句是什么?

答案:金台乍到朋簪盍”的上一句是: 江湖乞我白苹风 , 诗句拼音为: jiāng hú qǐ wǒ bái píng fēng ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“金台乍到朋簪盍”的下一句是什么?

答案:金台乍到朋簪盍”的下一句是: 肯系吟牋寄早鸿 , 诗句拼音为: kěn xì yín jiān jì zǎo hóng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“金台乍到朋簪盍”全诗

张老山御史寄七夕诗今近中秋奉问 (zhāng lǎo shān yù shǐ jì qī xī shī jīn jìn zhōng qiū fèng wèn)

朝代:宋    作者: 方回

笼鹤囊琴驾短篷,夏初言别又秋中。
一天遥共团圆月,两地相忘矍铄翁。
朝廷还公黄阁相,江湖乞我白苹风。
金台乍到朋簪盍,肯系吟牋寄早鸿。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lóng hè náng qín jià duǎn péng , xià chū yán bié yòu qiū zhōng 。
yī tiān yáo gòng tuán yuán yuè , liǎng dì xiāng wàng jué shuò wēng 。
cháo tíng huán gōng huáng gé xiāng , jiāng hú qǐ wǒ bái píng fēng 。
jīn tái zhà dào péng zān hé , kěn xì yín jiān jì zǎo hóng 。

“金台乍到朋簪盍”繁体原文

張老山御史寄七夕詩今近中秋奉問

籠鶴囊琴駕短篷,夏初言別又秋中。
一天遥共團圓月,兩地相忘矍鑠翁。
朝廷還公黄閣相,江湖乞我白蘋風。
金臺乍到朋簪盍,肯繫吟牋寄早鴻。

“金台乍到朋簪盍”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
笼鹤囊琴驾短篷,夏初言别又秋中。

仄平平仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。
一天遥共团圆月,两地相忘矍铄翁。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
朝廷还公黄阁相,江湖乞我白苹风。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
金台乍到朋簪盍,肯系吟牋寄早鸿。

“金台乍到朋簪盍”全诗注音

lóng hè náng qín jià duǎn péng , xià chū yán bié yòu qiū zhōng 。

笼鹤囊琴驾短篷,夏初言别又秋中。

yī tiān yáo gòng tuán yuán yuè , liǎng dì xiāng wàng jué shuò wēng 。

一天遥共团圆月,两地相忘矍铄翁。

cháo tíng huán gōng huáng gé xiāng , jiāng hú qǐ wǒ bái píng fēng 。

朝廷还公黄阁相,江湖乞我白苹风。

jīn tái zhà dào péng zān hé , kěn xì yín jiān jì zǎo hóng 。

金台乍到朋簪盍,肯系吟牋寄早鸿。

“金台乍到朋簪盍”全诗翻译

译文:

笼中有一只仙鹤,囊内藏着一把琴,坐在短篷小船上,这是夏初的时候,说着别离之言,而到了秋季。
有一天,遥望着同看着明亮的团圆月,就像是在远方心心相印。而我在两地行走,却忘记了年迈的老人。
在朝廷中,还要和公卿们共同谋划国家大事,在江湖上,求着别人送我一片白苹风。
刚刚来到金台山,就想着和朋友一起佩戴文官的帽子,怎么可能把心思系在吟诗作赋上,寄给远方的鸿信呢。
全诗主要描写了古代文人士子的生活和情感。诗中通过对鹤、琴、船、月、老人等形象的描绘,表达了诗人对离别和相思的感慨。在朝廷和江湖之间徘徊,忙碌于官场和社会,但心中却不能忘记远方的亲人和朋友。诗人以深沉的情感和对生活的思考,表达了人生的无奈和珍惜眼前的幸福。整首诗以简练的文字,刻画了复杂的情感,给人以深刻的印象。

“金台乍到朋簪盍”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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