“无路盍朋簪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“无路盍朋簪”出自哪首诗?

答案:无路盍朋簪”出自: 宋代 丘葵 《寄南剑詹野渡先生》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú lù hé péng zān ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“无路盍朋簪”的上一句是什么?

答案:无路盍朋簪”的上一句是: 可怜山海隔 , 诗句拼音为: kě lián shān hǎi gé ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“无路盍朋簪”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“无路盍朋簪”已经是最后一句了。

“无路盍朋簪”全诗

寄南剑詹野渡先生 (jì nán jiàn zhān yě dù xiān shēng)

朝代:宋    作者: 丘葵

贤圣已往古,吾侪空自今。
六经寻断脉,千里遇知音。
莫笑因缘浅,相期造道深。
可怜山海隔,无路盍朋簪

平仄仄仄仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

xián shèng yǐ wǎng gǔ , wú chái kōng zì jīn 。
liù jīng xún duàn mài , qiān lǐ yù zhī yīn 。
mò xiào yīn yuán qiǎn , xiāng qī zào dào shēn 。
kě lián shān hǎi gé , wú lù hé péng zān 。

“无路盍朋簪”繁体原文

寄南劍詹野渡先生

賢聖已往古,吾儕空自今。
六經尋斷脈,千里遇知音。
莫笑因緣淺,相期造道深。
可憐山海隔,無路盍朋簪。

“无路盍朋簪”韵律对照

平仄仄仄仄,平平仄仄平。
贤圣已往古,吾侪空自今。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
六经寻断脉,千里遇知音。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
莫笑因缘浅,相期造道深。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
可怜山海隔,无路盍朋簪。

“无路盍朋簪”全诗注音

xián shèng yǐ wǎng gǔ , wú chái kōng zì jīn 。

贤圣已往古,吾侪空自今。

liù jīng xún duàn mài , qiān lǐ yù zhī yīn 。

六经寻断脉,千里遇知音。

mò xiào yīn yuán qiǎn , xiāng qī zào dào shēn 。

莫笑因缘浅,相期造道深。

kě lián shān hǎi gé , wú lù hé péng zān 。

可怜山海隔,无路盍朋簪。

“无路盍朋簪”全诗翻译

译文:

贤圣已经过去了很久,我们现在只能自顾自地生活在当下。
探索经典六经,寻找其中的脉络和要旨,就像是千里之外能够遇到知音一般难得。
不要嘲笑因缘际遇的浅薄,因为相聚的目的是为了共同追求深刻的道义。
可怜人们因为山河遥远的阻隔,无法相聚,何不用发簪作为友谊的象征呢。

总结:

诗人感慨古往今来贤圣的风采已逝,现实中我们只能现实地面对当下。他比喻学习六经就像寻找遥远的知音,虽然因缘际遇有限,但仍然应当相互理解和共同追求道义。诗人以山海隔阂来形容人与人之间的隔膜,倡议以朋簪象征友情,表达了对于人际关系和道义追求的思考。

“无路盍朋簪”诗句作者丘葵介绍:

丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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