“何必笙歌喧坐上”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“何必笙歌喧坐上”出自哪首诗?

答案:何必笙歌喧坐上”出自: 宋代 韩琦 《次韵和宋适推官压沙惠诗》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hé bì shēng gē xuān zuò shàng ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“何必笙歌喧坐上”的上一句是什么?

答案:何必笙歌喧坐上”的上一句是: 马茁柔椿未荐蔬 , 诗句拼音为: mǎ zhuó róu chūn wèi jiàn shū ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“何必笙歌喧坐上”的下一句是什么?

答案:何必笙歌喧坐上”的下一句是: 且延欢伯侍香裾 , 诗句拼音为: qiě yán huān bǎi shì xiāng jū ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“何必笙歌喧坐上”全诗

次韵和宋适推官压沙惠诗 (cì yùn hé sòng shì tuī guān yā shā huì shī)

朝代:宋    作者: 韩琦

天知人意喜春娱,故作轻云卷复舒。
风撼花飞铺宴席,雨平沙稳助流车。
蛾颦嫩叶初眠柳,马茁柔椿未荐蔬。
何必笙歌喧坐上,且延欢伯侍香裾。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

tiān zhī rén yì xǐ chūn yú , gù zuò qīng yún juàn fù shū 。
fēng hàn huā fēi pù yàn xí , yǔ píng shā wěn zhù liú chē 。
é pín nèn yè chū mián liǔ , mǎ zhuó róu chūn wèi jiàn shū 。
hé bì shēng gē xuān zuò shàng , qiě yán huān bǎi shì xiāng jū 。

“何必笙歌喧坐上”繁体原文

次韻和宋適推官壓沙惠詩

天知人意喜春娛,故作輕雲捲復舒。
風撼花飛鋪宴席,雨平沙穩助流車。
蛾顰嫩葉初眠柳,馬茁柔椿未薦蔬。
何必笙歌喧坐上,且延歡伯侍香裾。

“何必笙歌喧坐上”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
天知人意喜春娱,故作轻云卷复舒。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
风撼花飞铺宴席,雨平沙稳助流车。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
蛾颦嫩叶初眠柳,马茁柔椿未荐蔬。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
何必笙歌喧坐上,且延欢伯侍香裾。

“何必笙歌喧坐上”全诗注音

tiān zhī rén yì xǐ chūn yú , gù zuò qīng yún juàn fù shū 。

天知人意喜春娱,故作轻云卷复舒。

fēng hàn huā fēi pù yàn xí , yǔ píng shā wěn zhù liú chē 。

风撼花飞铺宴席,雨平沙稳助流车。

é pín nèn yè chū mián liǔ , mǎ zhuó róu chūn wèi jiàn shū 。

蛾颦嫩叶初眠柳,马茁柔椿未荐蔬。

hé bì shēng gē xuān zuò shàng , qiě yán huān bǎi shì xiāng jū 。

何必笙歌喧坐上,且延欢伯侍香裾。

“何必笙歌喧坐上”全诗翻译

译文:
天晓得人们喜欢春天的娱乐活动,所以它像轻盈的云朵一样卷起来,然后再展开。
风吹动花朵,使宴席上的花瓣四处飞舞,雨水使沙土平稳,帮助车辆行进。
细腻的嫩叶像蛾子一样,初次休息在垂柳上,婆娑的椿树还未结出果实。
为什么要在坐席上大声喧哗笙歌呢?还不如邀请善待人们的忠实仆人一起共享欢乐,他们身着芳香的衣裳。

“何必笙歌喧坐上”总结赏析

《次韵和宋适推官压沙惠诗》是韩琦的一首古诗,表达了对春天的喜悦和生活的宽恕之情。这首诗可以划分为写景和抒情两个标签。
赏析:
在这首诗中,韩琦以细腻的笔触描绘了春天的景象。他用"天知人意喜春娱"表达了人们对春天的热爱,将春天视为上天赐予的喜悦。接着,他以"风撼花飞铺宴席,雨平沙稳助流车"来展现了春风拂过花瓣,雨水洗净沙土的美妙画面,同时也暗示了宴席和行车之间的宁静和和谐。
接下来的几句中,诗人以"蛾颦嫩叶初眠柳,马茁柔椿未荐蔬"形容了自然界万物正在苏醒,新生的叶子嫩绿欲滴,马儿在柔嫩的椿树下还未采食草蔬。这些细节描写强化了春天的到来和生命的重生。
最后两句"何必笙歌喧坐上,且延欢伯侍香裾"则表达了诗人对简单欢愉生活的向往,不必繁琐的音乐和喧嚣,只需和朋友一起欣赏春天的美景,共享美好时光。
总体而言,这首诗以细腻的描写和深刻的感悟,展现了春天的美丽和人生的深情,充满了对自然和生活的热爱之情。

“何必笙歌喧坐上”诗句作者韩琦介绍:

韩琦(一○○八~一○七五),字稚圭,相州安阳(今属河南)人。仁宗天圣五年(一○二七)进士。初授将作监丞、通判淄州,不久入直集贤院、监左藏库,历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起,爲陕西安抚使,久在兵间,功绩卓着,与范仲淹并称“韩范”。庆历三年(一○四三)爲枢密副使,与范仲淹、杜衍共主持新政,庆历五年新政失败,出知扬州,徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年(一○五六)爲枢密使,三年拜同中书门下平章事。英宗即位,仍爲相,封魏国公。神宗立,琦坚辞相位,出判相州,建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年(一○六八),复请归相州。河北地震、黄河决口,徙判大名府,充安抚使。後因反对青苗法,与王安石不合,熙宁六年还判相州。八年卒,年六十八,谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》,《宋史》卷三一二有传。 韩琦诗二十一卷,以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本,校以明安成尹仁校本(简称明刻本,藏北京图书馆)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗,附於卷末。更多...

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