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“知足便超功果位”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“知足便超功果位”出自哪首诗？

答案： “知足便超功果位”出自： 唐代 贯休的 《戒童行（慈受二十偈意同）》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī zú biàn chāo gōng guǒ wèi ，诗句平仄： 。

问题2：“知足便超功果位”的上一句是什么？

答案： “知足便超功果位”的上一句是： 随时乩 , 诗句拼音为： suí shí jī ，诗句平仄： 。

问题3：“知足便超功果位”的下一句是什么？

答案： “知足便超功果位”的下一句是： 才能岂是皂罗衣 , 诗句拼音为： cái néng qǐ shì zào luó yī ，诗句平仄：平平仄仄仄平○。

“知足便超功果位”全诗

戒童行（慈受二十偈意同） (jiè tóng xíng cí shòu èr shí jì yì tóng )

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

劝汝出家须决志，投师学业莫容易。
添香换水结因缘，佛殿僧堂勤扫地。
莫闲游，莫嬉戏，出入分疎说出处。
三朝四宿不见归，妙法何曾闻一偈。
敬师兄，教师弟，莫向空门争意气。
上中下座用谦和，莫贱他人称自贵。
衣食难，岂容易。
计功多少须惭愧。
随缘饮啄任精粗，不用千般求细腻。
布素衣，随时乩，知足便超功果位。
才能岂是皂罗衣，有道何须黄锦被。
清信男，清信女，舍却一身饲饿虎。
此因缘，苦中苦，不用再三说酸楚。
心中有罪自心知，自向心中忏悔取。
亲明师，学智慧，别人睡时你慢睡。
出家儿，学妙理，习读夜眠须早起。
三更睡到四更初，归向释迢尊殿里。
挑明灯，换净水，礼拜焚香作福祉。
报答三有及四恩，天龙八部生欢喜。
莫愚痴，莫懈怠，一超直入佛境界。
行亦禅，坐亦禅，了达真如观自在。
（见日本《续藏经》本《禅门诸祖师偈颂》卷下之上。
）。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平仄。
平平仄仄仄平○，仄仄平平平仄仄。
仄平平，仄平仄，仄仄○○仄仄仄。
○平仄仄仄仄平，仄仄平平○仄仄。
仄平平，○平仄，仄仄○平平仄仄。
仄○仄仄仄平○，仄仄平平○仄仄。
○仄○，仄平仄。
仄平平仄平平仄。
平○仄仄平平平，仄仄平平平仄仄。
仄仄○，平平？，平仄仄平平仄仄。
平平仄仄仄平○，仄仄平平平仄仄。
平仄平，平仄仄，仄仄仄平仄仄仄。
仄平○，仄○仄，仄仄仄○仄平仄。
平○仄仄仄平平，仄仄平○仄仄仄。
○平平，仄仄仄，仄平仄平仄仄仄。
仄平平，仄仄仄，仄仄仄平平仄仄。
○○仄仄仄○平，平仄仄平平仄仄。
○平平，仄仄仄，仄仄平平？？？？？？仄仄仄。
仄仄○仄仄仄平，平平仄仄平平仄。
仄平平，仄仄仄，仄平仄仄仄仄仄。
○仄○，仄仄○，○仄平○○仄仄。
？仄仄仄仄○平仄○平平仄平仄仄仄仄平仄。
？。

quàn rǔ chū jiā xū jué zhì ， tóu shī xué yè mò róng yì 。
tiān xiāng huàn shuǐ jié yīn yuán ， fó diàn sēng táng qín sǎo dì 。
mò xián yóu ， mò xī xì ， chū rù fēn shū shuō chū chù 。
sān cháo sì sù bù jiàn guī ， miào fǎ hé zēng wén yī jì 。
jìng shī xiōng ， jiào shī dì ， mò xiàng kōng mén zhēng yì qì 。
shàng zhōng xià zuò yòng qiān hé ， mò jiàn tā rén chēng zì guì 。
yī shí nán ， qǐ róng yì 。
jì gōng duō shǎo xū cán kuì 。
suí yuán yǐn zhuó rèn jīng cū ， bù yòng qiān bān qiú xì nì 。
bù sù yī ， suí shí jī ， zhī zú biàn chāo gōng guǒ wèi 。
cái néng qǐ shì zào luó yī ， yǒu dào hé xū huáng jǐn bèi 。
qīng xìn nán ， qīng xìn nǚ ， shè què yī shēn sì è hǔ 。
cǐ yīn yuán ， kǔ zhōng kǔ ， bù yòng zài sān shuō suān chǔ 。
xīn zhōng yǒu zuì zì xīn zhī ， zì xiàng xīn zhōng chàn huǐ qǔ 。
qīn míng shī ， xué zhì huì ， bié rén shuì shí nǐ màn shuì 。
chū jiā ér ， xué miào lǐ ， xí dú yè mián xū zǎo qǐ 。
sān gèng shuì dào sì gèng chū ， guī xiàng shì tiáo zūn diàn lǐ 。
tiǎo míng dēng ， huàn jìng shuǐ ， lǐ bài fén xiāng zuò fú zhǐ 。
bào dá sān yǒu jí sì ēn ， tiān lóng bā bù shēng huān xǐ 。
mò yú chī ， mò xiè dài ， yī chāo zhí rù fó jìng jiè 。
xíng yì chán ， zuò yì chán ， le dá zhēn rú guān zì zài 。
（ jiàn rì běn 《 xù cáng jīng 》 běn 《 chán mén zhū zǔ shī jì sòng 》 juàn xià zhī shàng 。
） 。

“知足便超功果位”繁体原文

戒童行（慈受二十偈意同）

勸汝出家須決志，投師學業莫容易。
添香換水結因緣，佛殿僧堂勤掃地。
莫閑游，莫嬉戲，出入分疎說出處。
三朝四宿不見歸，妙法何曾聞一偈。
敬師兄，教師弟，莫向空門爭意氣。
上中下座用謙和，莫賤他人稱自貴。
衣食難，豈容易。
計功多少須慚愧。
隨緣飲啄任精粗，不用千般求細膩。
布素衣，隨時乩，知足便超功果位。
才能豈是皂羅衣，有道何須黃錦被。
清信男，清信女，捨却一身飼餓虎。
此因緣，苦中苦，不用再三說酸楚。
心中有罪自心知，自向心中懺悔取。
親明師，學智慧，別人睡時你慢睡。
出家兒，學妙理，習讀夜眠須早起。
三更睡到四更初，歸向釋迢尊殿裏。
挑明燈，換淨水，禮拜焚香作福祉。
報答三有及四恩，天龍八部生歡喜。
莫愚癡，莫懈怠，一超直入佛境界。
行亦禪，坐亦禪，了達真如觀自在。
（見日本《續藏經》本《禪門諸祖師偈頌》卷下之上。
）。

“知足便超功果位”韵律对照

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平仄。
劝汝出家须决志，投师学业莫容易。

平平仄仄仄平○，仄仄平平平仄仄。
添香换水结因缘，佛殿僧堂勤扫地。

仄平平，仄平仄，仄仄○○仄仄仄。
莫闲游，莫嬉戏，出入分疎说出处。

○平仄仄仄仄平，仄仄平平○仄仄。
三朝四宿不见归，妙法何曾闻一偈。

仄平平，○平仄，仄仄○平平仄仄。
敬师兄，教师弟，莫向空门争意气。

仄○仄仄仄平○，仄仄平平○仄仄。
上中下座用谦和，莫贱他人称自贵。

○仄○，仄平仄。
衣食难，岂容易。

仄平平仄平平仄。
计功多少须惭愧。

平○仄仄平平平，仄仄平平平仄仄。
随缘饮啄任精粗，不用千般求细腻。

仄仄○，平平？，平仄仄平平仄仄。
布素衣，随时乩，知足便超功果位。

平平仄仄仄平○，仄仄平平平仄仄。
才能岂是皂罗衣，有道何须黄锦被。

平仄平，平仄仄，仄仄仄平仄仄仄。
清信男，清信女，舍却一身饲饿虎。

仄平○，仄○仄，仄仄仄○仄平仄。
此因缘，苦中苦，不用再三说酸楚。

平○仄仄仄平平，仄仄平○仄仄仄。
心中有罪自心知，自向心中忏悔取。

○平平，仄仄仄，仄平仄平仄仄仄。
亲明师，学智慧，别人睡时你慢睡。

仄平平，仄仄仄，仄仄仄平平仄仄。
出家儿，学妙理，习读夜眠须早起。

○○仄仄仄○平，平仄仄平平仄仄。
三更睡到四更初，归向释迢尊殿里。

○平平，仄仄仄，仄仄平平？？？？？？仄仄仄。
挑明灯，换净水，礼拜焚香作福祉。

仄仄○仄仄仄平，平平仄仄平平仄。
报答三有及四恩，天龙八部生欢喜。

仄平平，仄仄仄，仄平仄仄仄仄仄。
莫愚痴，莫懈怠，一超直入佛境界。

○仄○，仄仄○，○仄平○○仄仄。
行亦禅，坐亦禅，了达真如观自在。

？仄仄仄仄○平仄○平平仄平仄仄仄仄平仄。
（见日本《续藏经》本《禅门诸祖师偈颂》卷下之上。

？。
）。

“知足便超功果位”全诗注音

quàn rǔ chū jiā xū jué zhì ， tóu shī xué yè mò róng yì 。

劝汝出家须决志，投师学业莫容易。

tiān xiāng huàn shuǐ jié yīn yuán ， fó diàn sēng táng qín sǎo dì 。

添香换水结因缘，佛殿僧堂勤扫地。

mò xián yóu ， mò xī xì ， chū rù fēn shū shuō chū chù 。

莫闲游，莫嬉戏，出入分疎说出处。

sān cháo sì sù bù jiàn guī ， miào fǎ hé zēng wén yī jì 。

三朝四宿不见归，妙法何曾闻一偈。

jìng shī xiōng ， jiào shī dì ， mò xiàng kōng mén zhēng yì qì 。

敬师兄，教师弟，莫向空门争意气。

shàng zhōng xià zuò yòng qiān hé ， mò jiàn tā rén chēng zì guì 。

上中下座用谦和，莫贱他人称自贵。

yī shí nán ， qǐ róng yì 。

衣食难，岂容易。

jì gōng duō shǎo xū cán kuì 。

计功多少须惭愧。

suí yuán yǐn zhuó rèn jīng cū ， bù yòng qiān bān qiú xì nì 。

随缘饮啄任精粗，不用千般求细腻。

bù sù yī ， suí shí jī ， zhī zú biàn chāo gōng guǒ wèi 。

布素衣，随时乩，知足便超功果位。

cái néng qǐ shì zào luó yī ， yǒu dào hé xū huáng jǐn bèi 。

才能岂是皂罗衣，有道何须黄锦被。

qīng xìn nán ， qīng xìn nǚ ， shè què yī shēn sì è hǔ 。

清信男，清信女，舍却一身饲饿虎。

cǐ yīn yuán ， kǔ zhōng kǔ ， bù yòng zài sān shuō suān chǔ 。

此因缘，苦中苦，不用再三说酸楚。

xīn zhōng yǒu zuì zì xīn zhī ， zì xiàng xīn zhōng chàn huǐ qǔ 。

心中有罪自心知，自向心中忏悔取。

qīn míng shī ， xué zhì huì ， bié rén shuì shí nǐ màn shuì 。

亲明师，学智慧，别人睡时你慢睡。

chū jiā ér ， xué miào lǐ ， xí dú yè mián xū zǎo qǐ 。

出家儿，学妙理，习读夜眠须早起。

sān gèng shuì dào sì gèng chū ， guī xiàng shì tiáo zūn diàn lǐ 。

三更睡到四更初，归向释迢尊殿里。

tiǎo míng dēng ， huàn jìng shuǐ ， lǐ bài fén xiāng zuò fú zhǐ 。

挑明灯，换净水，礼拜焚香作福祉。

bào dá sān yǒu jí sì ēn ， tiān lóng bā bù shēng huān xǐ 。

报答三有及四恩，天龙八部生欢喜。

mò yú chī ， mò xiè dài ， yī chāo zhí rù fó jìng jiè 。

莫愚痴，莫懈怠，一超直入佛境界。

xíng yì chán ， zuò yì chán ， le dá zhēn rú guān zì zài 。

行亦禅，坐亦禅，了达真如观自在。

（ jiàn rì běn 《 xù cáng jīng 》 běn 《 chán mén zhū zǔ shī jì sòng 》 juàn xià zhī shàng 。

（见日本《续藏经》本《禅门诸祖师偈颂》卷下之上。

） 。

）。

“知足便超功果位”全诗翻译

译文：
劝你出家必须下定决心，投身于师父的教诲并非易事。
添香换水是因缘的结合，修行佛法要勤于扫地清洁寺庙和僧堂。
不要闲逛游玩，不要嬉戏玩乐，进出要分寸，言辞要慎重。
三朝四宿未归，还未听闻过一句妙法偈颂。
要尊敬师兄，教导师弟，不要在空门争斗气节。
在上、中、下座位都要保持谦和，不要贬低他人以显自贵。
衣食困难，岂能轻易获得。
功德多少都应感到惭愧。
随缘接受得失，不必刻意追求细枝末节。
选择朴素的衣物，随时乞讨食物，知足便能超越功效地位。
才能并非只有华丽的衣着，修行佛道又何需锦绣被褥。
清净的男子，清净的女子，要抛弃自身养育饥饿的虎。
这是因缘之中的苦中苦，不必再次陈述痛苦和懊恼。
心中有罪，自己心里最明了，向心中忏悔取得救赎。
尊敬明师，学习智慧，别人睡觉时你要慢慢休息。
出家子弟，学习妙理，习读夜间要早起。
三更醒来到四更初，回到释迢尊的殿堂。
点亮明灯，换上清净的水，向佛像行礼，燃香以祈福。
要报答三世和四恩，让天龙八部感到欢喜。
不要愚痴迷乱，不要懈怠懒散，直接超越而入佛的境界。
行走也是禅，坐着也是禅，了悟真如，观照自在。
（见于日本《续藏经》本《禅门诸祖师偈颂》卷下之上。
）



总结：

这首诗是一篇劝诫出家修行者的教诲之作。诗中强调了出家者必须坚定决心，虔诚投入师父的教导。同时，要勤奋地扫地清洁寺庙和僧堂，以供养因缘。出家者应避免游玩嬉戏，言行要慎重，不与他人争斗。修行的道路是困难的，需要时刻保持谦逊和满足，不追求名利。诗中还提到了忏悔和报答的重要性，以及修行者要学习智慧和觉知的要求。最后，通过行走和静坐，修行者可以领悟真实自在的境界。这首诗对于修行者来说是一篇至关重要的教诲。

“知足便超功果位”总结赏析

《戒童行（慈受二十偈意同）》是贯休创作的禅宗诗歌，表达了对出家修行的教诲和禅宗的修行理念。以下是赏析：和标签：
赏析：
这首诗以明确的语言和简洁的表达，强调了出家修行者应该具备的精神和修行态度。它首先劝告出家者要坚决决心出家，并投入师父的教导，这并不容易。作者强调勤奋扫地、不浪费时间、尊敬师兄师弟的重要性，以及不沉迷于娱乐和享乐。诗中还提到要知足常乐，不过分追求物质享受，同时也不以外在的衣食计较。
诗人通过这些忠告强调了出家修行者应该具备的品质，包括谦虚、自省、勤奋、知足和专注。这些品质有助于修行者超越世俗，进入佛境界，实现自我觉醒。
标签：
1. 教诲
2. 禅宗
3. 修行态度
4. 师徒关系
5. 知足常乐
6. 自省自悔
7. 勤奋
8. 禅修
9. 超越世俗
10. 自我觉醒

“知足便超功果位”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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