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“男婚已毕女将归”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“男婚已毕女将归”出自哪首诗？

答案： “男婚已毕女将归”出自： 宋代 苏轼的 《次韵沈长官三首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nán hūn yǐ bì nǚ jiàng guī ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“男婚已毕女将归”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“男婚已毕女将归”已经是第一句了。

问题3：“男婚已毕女将归”的下一句是什么？

答案： “男婚已毕女将归”的下一句是： 累尽身轻志莫违 , 诗句拼音为： lèi jìn shēn qīng zhì mò wéi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“男婚已毕女将归”全诗

次韵沈长官三首 其二 (cì yùn shěn zhǎng guān sān shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

男婚已毕女将归，累尽身轻志莫违。
闻道山中食无肉，玉池清水自生肥。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

nán hūn yǐ bì nǚ jiàng guī ， lèi jìn shēn qīng zhì mò wéi 。
wén dào shān zhōng shí wú ròu ， yù chí qīng shuǐ zì shēng féi 。

“男婚已毕女将归”繁体原文

次韵沈長官三首 其二

男婚已畢女將歸，累盡身輕志莫違。
聞道山中食無肉，玉池清水自生肥。

“男婚已毕女将归”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
男婚已毕女将归，累尽身轻志莫违。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
闻道山中食无肉，玉池清水自生肥。

“男婚已毕女将归”全诗注音

nán hūn yǐ bì nǚ jiàng guī ， lèi jìn shēn qīng zhì mò wéi 。

男婚已毕女将归，累尽身轻志莫违。

wén dào shān zhōng shí wú ròu ， yù chí qīng shuǐ zì shēng féi 。

闻道山中食无肉，玉池清水自生肥。

“男婚已毕女将归”全诗翻译

译文：
男子的婚姻已经完结，女子将要回归，经历了各种困难，心境轻松，心愿不可违背。
听说山中食物没有肉，但是玉池的清水却自然肥美。



总结：

这句古文表达了男子婚姻已成定局，女子即将归来，经历了磨难后心情愉悦，不愿违背自己的心愿。作者通过对山中食物和玉池清水的比喻，形象地描绘了女子回归后的愉悦和滋养状态。

“男婚已毕女将归”总结赏析

赏析：这首诗是苏轼的《次韵沈长官三首 其二》。诗人以简洁明了的语言表达了生活中的情感和哲理。
诗中首句“男婚已毕女将归”表明男女儿女都已婚嫁，家庭已经成立，生活走到了一个新的阶段。这里反映出家庭的变迁，是人生必经的阶段。
接着诗人提到“累尽身轻志莫违”，意味着虽然生活中有了家庭的担当和责任，但不要违背初心，要一直保持对志向的追求。这句话提醒人们在家庭生活中不忘初心，坚守自己的梦想和目标。
最后两句“闻道山中食无肉，玉池清水自生肥”则以自然景物来表达哲理，说明即使生活简朴，但自己的内心仍然可以充实丰富。玉池的清水自有滋养之力，暗示着人们应当善待自己，不必过于追求物质享受，而要注重内在的精神滋养。

“男婚已毕女将归”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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