“厥初存秉彝”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“厥初存秉彝”出自哪首诗？
答案： “厥初存秉彝”出自： 宋代 陈文蔚的 《寄题吴子似所居二首 经德堂》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jué chū cún bǐng yí ，诗句平仄： 仄平平仄平 。
问题2：“厥初存秉彝”的上一句是什么？
答案：
“厥初存秉彝”的上一句是： 上帝降斯民 , 诗句拼音为：shàng dì jiàng sī mín
，诗句平仄： 仄平平仄平 。
问题3：“厥初存秉彝”的下一句是什么？
答案： “厥初存秉彝”的下一句是： 古昔世教明 , 诗句拼音为： gǔ xī shì jiào míng ，诗句平仄：仄仄仄○平。
“厥初存秉彝”全诗
寄题吴子似所居二首 经德堂 (jì tí wú zǐ sì suǒ jū èr shǒu jīng dé táng)
上帝降斯民，厥初存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛顺冬夏，饮食充渴饥。
非有慕于外，夫妇皆与知。
岳渎气既分，民风日浇漓。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
隠然善端着，不胜奸僞滋。
其至藉吾道，纷纷取世资。
阳尊若示公，阴叛实济私。
孟氏极雄辩，剖晰精毫厘。
言言七篇在，炳如日星垂。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
延陵有佳孙，好学谨操持。
传授有所自，源派分江西。
若为日用功，义利早辨之。
细读象山记，妙意良在兹。
愿言不为获，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年长柯枝。
生意不自已，何心论报施。
请子对佳木，长哦经德诗。
仄仄○平平，仄平平仄平。
仄仄仄○平，仄仄○仄平。
平仄仄平仄，仄仄平仄平。
平仄仄平仄，平仄平仄平。
仄仄仄仄○，平平仄平平。
平仄仄平仄，○仄平平○。
仄平仄平仄，仄○平仄平。
○仄仄平仄，平平仄仄平。
平平仄仄平，平仄仄仄平。
仄仄仄平仄，仄仄平○平。
平平仄平仄，仄○仄平平。
平仄平仄仄，仄仄平仄平。
平平仄平平，仄仄仄○平。
○仄仄仄仄，平仄○平平。
仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
仄平仄平仄，仄仄仄平○。
平平仄平仄，平平○平平。
平仄仄仄仄，平平○仄仄。
仄仄仄平仄，○平平仄平。
“厥初存秉彝”繁体原文
寄題吳子似所居二首 經德堂
上帝降斯民，厥初存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛順冬夏，飲食充渴饑。
非有慕于外，夫婦皆與知。
嶽瀆氣既分，民風日澆漓。
仁義既榛塞，教化悲陵遲。
隠然善端著，不勝姦僞滋。
其至藉吾道，紛紛取世資。
陽尊若示公，陰叛實濟私。
孟氏極雄辯，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。
千載嗟晦蝕，大義誰復提。
延陵有佳孫，好學謹操持。
傳授有所自，源派分江西。
若爲日用功，義利早辨之。
細讀象山記，妙意良在茲。
願言不爲穫，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年長柯枝。
生意不自已，何心論報施。
請子對佳木，長哦經德詩。
“厥初存秉彝”韵律对照
仄仄○平平，仄平平仄平。
上帝降斯民，厥初存秉彝。
仄仄仄○平，仄仄○仄平。
古昔世教明，大道行坦夷。
平仄仄平仄，仄仄平仄平。
裘葛顺冬夏，饮食充渴饥。
平仄仄平仄，平仄平仄平。
非有慕于外，夫妇皆与知。
仄仄仄仄○，平平仄平平。
岳渎气既分，民风日浇漓。
平仄仄平仄，○仄平平○。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
仄平仄平仄，仄○平仄平。
隠然善端着，不胜奸僞滋。
○仄仄平仄，平平仄仄平。
其至藉吾道，纷纷取世资。
平平仄仄平，平仄仄仄平。
阳尊若示公，阴叛实济私。
仄仄仄平仄，仄仄平○平。
孟氏极雄辩，剖晰精毫厘。
平平仄平仄，仄○仄平平。
言言七篇在，炳如日星垂。
平仄平仄仄，仄仄平仄平。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
平平仄平平，仄仄仄○平。
延陵有佳孙，好学谨操持。
○仄仄仄仄，平仄○平平。
传授有所自，源派分江西。
仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
若为日用功，义利早辨之。
仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
细读象山记，妙意良在兹。
仄平仄平仄，仄仄仄平○。
愿言不为获，努力但耘耔。
平平仄平仄，平平○平平。
堂前有松桂，年年长柯枝。
平仄仄仄仄，平平○仄仄。
生意不自已，何心论报施。
仄仄仄平仄，○平平仄平。
请子对佳木，长哦经德诗。
“厥初存秉彝”全诗注音
上帝降斯民，厥初存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛顺冬夏，饮食充渴饥。
非有慕于外，夫妇皆与知。
岳渎气既分，民风日浇漓。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
隠然善端着，不胜奸僞滋。
其至藉吾道，纷纷取世资。
阳尊若示公，阴叛实济私。
孟氏极雄辩，剖晰精毫厘。
言言七篇在，炳如日星垂。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
延陵有佳孙，好学谨操持。
传授有所自，源派分江西。
若为日用功，义利早辨之。
细读象山记，妙意良在兹。
愿言不为获，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年长柯枝。
生意不自已，何心论报施。
请子对佳木，长哦经德诗。
“厥初存秉彝”全诗翻译
译文：
上帝降临赐予此民，初时保守着礼法。
古时候世人得到明智的教导，大道通畅平坦。
皮裘和葛衣能够适应冬夏，饮食满足渴饥。
非是为了虚荣外表，夫妇们都共同体会着生活。
高山险阻的气息分开，人们的风俗逐渐涣散。
仁义道德逐渐被荒废，教育和培养失去了方向。
然而善良美好的品质仍然存留，却难以抵挡邪恶的滋生。
直到有人以我的教诲为借口，纷纷谋取世间的财富。
正直之人如同阳光示范着公正，背离之徒则暗中谋取私利。
孟子极其擅长辩论，剖析精微之处。
他的言辞载入了七篇经典，在天空熠熠如日星般闪耀。
千年的光阴啊，我为此深感惋惜，伟大的道义何时再被提起？
延陵之地孕育出了佳孙，他热爱学问，严守操行。
传承教诲源自内心，流派分布于江西一带。
若想获得日常的功利，就要早早明辨善恶。
仔细阅读《象山记》，其中的妙意就在这里。
愿意言辞不为个人的得失，只是专心耕耘。
堂前矗立着松柏和桂树，年年长出茂密的枝叶。
人的命运不由自主，怎能谈论回报和奉献？
请你赏析：这株佳木，长吟经典的诗篇。
总结：
这首诗以讲述上帝降临人间，传授礼法，引导人们循德行道，过上美好生活为主题。古时的明智教导、大道平坦、衣食满足、夫妇和谐等元素，都表现出理想的社会状态。然而，随着时间推移，人们渐失仁义道德，教育失落，善良被败坏所掩盖。孟子的智慧闪耀如星，但大义不再昭然。然后描述了延陵之地孕育出的佳人，传承教诲，提倡早明善恶。诗末寓意生活无常，赞美自然之美，呼唤珍惜人生，吟咏经典。
“厥初存秉彝”相关诗句：
- 厥初存秉彝 出自 [宋] 陈文蔚 ·《寄题吴子似所居二首 经德堂 》
- 犹存厥初 出自 [唐] 陆龟蒙 ·《彼农二章 一 》
- 行学存心负厥初 出自 [宋] 韦骧 ·《和孙世则著作新年见寄 其二 》
- 民之秉彝 出自 [宋] 刘敞 ·《屈原嘏辞 》
- 有生皆秉彝 出自 [宋] 游九言 ·《读法华经示巽上人 》
- 亦解秉天彝 出自 [宋] 苏轼 ·《和黄鲁直效进士作二首 岁寒知松柏 》
- 秉彝不容己 出自 [宋] 陈淳 ·《隆兴书堂自警三十五首 其五 》
- 故知秉彝性 出自 [宋] 胡寅 ·《送智京长老智京普融上足也 》
- 秉彝德之常 出自 [宋] 释居简 ·《塘淫 》
- 奕世皆秉彝 出自 [唐] 张九龄 ·《骊山下逍遥公旧居游集 》
- 秉德冠彝伦 出自 [唐] 李白 ·《陈情赠友人 》
- 畴昔均秉彝 出自 [宋] 陈文蔚 ·《永邑杨君监子明辟斋读书将从事於古人爲己之学求斋名於予并欲得一语以示爲学之方予谓学虽多端而其要莫先於明善所以子思孟子俱以此开道後学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云 》
- 嘉师固秉彝 出自 [宋] 陈元晋 ·《寿嬾庵赵先生十首 其五 》
- 秉彝好德性弥天 出自 [宋] 陈普 ·《论语 闻政章 其一 》
- 若使秉彝犹未灭 出自 [宋] 王迈 ·《读王伯大都承奏疏 其七 》
- 秉彝同是得天生 出自 [宋] 陈淳 ·《林户求明道堂诗二首 其一 》
- 始信生民有秉彝 出自 [宋] 陈普 ·《毛诗 柏舟 》
- 卓然合此秉彝理 出自 [宋] 何基 ·《西山孝子吟 》
- 秉彝物则常如故 出自 [宋] 方回 ·《送康彦博文夫吉州教长句二十韵 》
- 义存先彝 出自 [唐] 王孝廉 ·《出云州书情寄两敕使 》