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“长年犹布衣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“长年犹布衣”出自哪首诗？

答案： “长年犹布衣”出自： 唐代 杜荀鹤的 《寄从叔》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cháng nián yóu bù yī ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“长年犹布衣”的上一句是什么？

答案： “长年犹布衣”的上一句是： 三族不当路 , 诗句拼音为：sān zú bù dàng lù ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“长年犹布衣”的下一句是什么？

答案： “长年犹布衣”的下一句是： 苦吟天与性 , 诗句拼音为： kǔ yín tiān yǔ xìng ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“长年犹布衣”全诗

寄从叔 (jì cóng shū)

。 朝代：唐 。    作者： 杜荀鹤。

三族不当路，长年犹布衣。
苦吟天与性，直道世将非。
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。
为儒皆可立，自是拙时机。

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

sān zú bù dàng lù ， cháng nián yóu bù yī 。
kǔ yín tiān yǔ xìng ， zhí dào shì jiāng fēi 。
yàn yè chóu chī zuò ， yú xiāng lǎo yì guī 。
wèi rú jiē kě lì ， zì shì zhuō shí jī 。

“长年犹布衣”繁体原文

寄從叔

三族不當路，長年猶布衣。
苦吟天與性，直道世將非。
雁夜愁癡坐，漁鄉老憶歸。
爲儒皆可立，自是拙時機。

“长年犹布衣”韵律对照

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
三族不当路，长年犹布衣。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
苦吟天与性，直道世将非。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
为儒皆可立，自是拙时机。

“长年犹布衣”全诗注音

sān zú bù dàng lù ， cháng nián yóu bù yī 。

三族不当路，长年犹布衣。

kǔ yín tiān yǔ xìng ， zhí dào shì jiāng fēi 。

苦吟天与性，直道世将非。

yàn yè chóu chī zuò ， yú xiāng lǎo yì guī 。

雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。

wèi rú jiē kě lì ， zì shì zhuō shí jī 。

为儒皆可立，自是拙时机。

“长年犹布衣”全诗翻译

译文：
三族不当路，长年犹布衣。
苦吟天与性，直道世将非。
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。
为儒皆可立，自是拙时机。

三族不当路，指的是这个人所属的三个世家不适合他的行路。长年犹布衣，表示他长期穿着朴素的布衣，没有追求华丽的衣着。

苦吟天与性，说明他痛苦地思考人与天命、本性的关系。直道世将非，直指他坚信这个世俗的道路并不正确。

雁夜愁痴坐，表明他常常孤独地坐在夜晚，忧愁不已。渔乡老忆归，意味着他对故乡的渔村怀旧，渴望归去。

为儒皆可立，自是拙时机，暗示他认为只要拥抱儒家的思想，任何人都可以获得立足之地，而他自己只是错过了一个良机。



总结：

这首诗描绘了一个与世不合、不被接纳的人物。他对世俗的道路持怀疑态度，痛苦地思考人的天命和本性。他孤独忧愁，怀念故乡的渔村，并认为只要拥抱儒家思想，任何人都可以成功立足，但他自己却错过了这个机会。

“长年犹布衣”诗句作者杜荀鹤介绍：

杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文爲《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文爲唐风集十卷，今编诗三卷。更多...

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