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“只应风月是生缘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“只应风月是生缘”出自哪首诗？

答案： “只应风月是生缘”出自： 宋代 舒亶的 《游灌顶三首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī yìng fēng yuè shì shēng yuán ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“只应风月是生缘”的上一句是什么？

答案： “只应风月是生缘”的上一句是： 雪顶胡僧眼戏天 , 诗句拼音为：xuě dǐng hú sēng yǎn xì tiān ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“只应风月是生缘”的下一句是什么？

答案： “只应风月是生缘”的下一句是： 那知坐作人间雨 , 诗句拼音为： nà zhī zuò zuò rén jiān yǔ ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“只应风月是生缘”全诗

游灌顶三首 其三 (yóu guàn dǐng sān shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 舒亶。

雪顶胡僧眼戏天，只应风月是生缘。
那知坐作人间雨，千丈岩头一道泉。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

xuě dǐng hú sēng yǎn xì tiān ， zhī yìng fēng yuè shì shēng yuán 。
nà zhī zuò zuò rén jiān yǔ ， qiān zhàng yán tóu yī dào quán 。

“只应风月是生缘”繁体原文

遊灌頂三首 其三

雪頂胡僧眼戲天，只應風月是生緣。
那知坐作人間雨，千丈巖頭一道泉。

“只应风月是生缘”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
雪顶胡僧眼戏天，只应风月是生缘。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
那知坐作人间雨，千丈岩头一道泉。

“只应风月是生缘”全诗注音

xuě dǐng hú sēng yǎn xì tiān ， zhī yìng fēng yuè shì shēng yuán 。

雪顶胡僧眼戏天，只应风月是生缘。

nà zhī zuò zuò rén jiān yǔ ， qiān zhàng yán tóu yī dào quán 。

那知坐作人间雨，千丈岩头一道泉。

“只应风月是生缘”全诗翻译

译文：
雪顶上的胡僧凝视着苍天，心中只认为风和月亮是生命中注定的缘分。然而，谁能知道此时他坐在人间，就如同一场降落凡间的雨水，千丈高的岩峰上涌现出一道清泉。
总结：胡僧登上雪顶，观赏风月天景，视之为命中注定的缘分。然而，他不知自己已经转世人间，成为了一道奇特的现象，岩峰上涌现了一股泉水。这句诗描写了胡僧超脱尘俗的境界和他不为世间繁华所动的心态。同时，通过自然景物的描写，抒发了人与自然的契合与融合。

“只应风月是生缘”总结赏析

赏析：这首诗是舒亶创作的《游灌顶三首 其三》，表达了诗人游览灌顶山，欣赏自然景色和感悟人生哲理的心境。下面对这首诗进行赏析：
首先，诗人以灌顶胡僧眼戏天的意象开篇，描绘出了山高雪顶的壮丽景象，胡僧眼戏天意味着山顶的景色如同仙境，令人叹为观止。这一景色的描写营造出一种宏伟壮丽的氛围。
接着，诗人提到风月是生缘，强调了自然界的美丽与人的生命息息相关，风月的美景成为人生的缘分。这里抒发了诗人对大自然的赞美和对生命的感慨。
然后，诗人转向另一幅画面，描述了岩头千丈的高山上一道泉水。这是一种清新的景象，与前文的高山雪顶形成鲜明对比，突显出山林之美。这一景象也象征着生命的顽强，流水不息，生命亦然。
最后，整首诗以一种静谧的氛围收尾，表达了诗人在自然景色中的宁静和思考。整首诗以简洁的语言，富有意境地传达了诗人对自然美和生命哲理的感悟。

“只应风月是生缘”诗句作者舒亶介绍：

舒亶（一○四一～一一○三），字信道，号懒堂、亦乐居士（《舆地纪胜》卷一一），明州慈溪（今浙江慈溪东南）人。英宗治平二年（一○六五）进士（《宝庆四明志》卷八）。授临海尉，因手刃犯人自劾弃官。神宗熙宁中，王安石当国，召爲审官西院主簿。七年（一○七四），使熙河括田（《续资治通鉴长编》卷二五一），还，以功改提举两浙常平。八年，入爲权监察御史里行，加集贤校理。元丰二年（一○七九），论奏苏轼谢表讥切时事，幷上其诗三卷，酿成“乌台诗案”。三年，擢同修起居注，改知谏院（同上书卷三○二）。是年，权侍御史知杂事、知制诰、兼判国子监、判司农寺（同上书卷三一○、三一一、三一三）。五年，试给事中，权直学士院，爲御史中丞（同上书卷三二五、三二六）。六年，以奏事诈僞追两秩勒停（同上书卷三三五）。哲宗绍圣元年（一○九四），复通直郎，管勾洞霄宫。徽宗崇宁元年（一一○二），起知南康军（《宝应四明志》卷八）。改知荆南，个功迁龙图阁待制。二年卒，年六十三（《东都事略》卷九八）。有文集一百卷（《宋史·艺文志》），已佚。近人张寿镛辑有《舒懒堂诗文存》三卷，收入四明约园刊《四明丛书》。《宋史》卷三二九有传。　舒亶诗，散见《乾道四明图经》等典籍。今以《乾道四明图经》所收编入爲一卷，他书所录合编爲第二卷。幷酌参校《舒懒堂诗文存》（简称诗文存）等书。更多...

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