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“隐几虚心还自照”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“隐几虚心还自照”出自哪首诗？

答案： “隐几虚心还自照”出自： 宋代 释正觉的 《偁上人干造延寿院乞颂》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǐn jǐ xū xīn huán zì zhào ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“隐几虚心还自照”的上一句是什么？

答案： “隐几虚心还自照”的上一句是： 特设堂安老病师 , 诗句拼音为： tè shè táng ān lǎo bìng shī ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“隐几虚心还自照”的下一句是什么？

答案： “隐几虚心还自照”的下一句是： 炷香孤坐绝他思 , 诗句拼音为： zhù xiāng gū zuò jué tā sī ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“隐几虚心还自照”全诗

偁上人干造延寿院乞颂 (chēng shàng rén gān zào yán shòu yuàn qǐ sòng)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

丛林百丈有清规，特设堂安老病师。
隐几虚心还自照，炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世，浄洗余昏月一墀。
底意欲从何处问，毗耶居士饱相知。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

cóng lín bǎi zhàng yǒu qīng guī ， tè shè táng ān lǎo bìng shī 。
yǐn jǐ xū xīn huán zì zhào ， zhù xiāng gū zuò jué tā sī 。
miào qióng zhèng niàn kōng sān shì ， jìng xǐ yú hūn yuè yī chí 。
dǐ yì yù cóng hé chù wèn ， pí yē jū shì bǎo xiāng zhī 。

“隐几虚心还自照”繁体原文

偁上人幹造延壽院乞頌

叢林百丈有清規，特設堂安老病師。
隱几虛心還自照，炷香孤坐絕他思。
妙窮正念空三世，浄洗餘昏月一墀。
底意欲從何處問，毗耶居士飽相知。

“隐几虚心还自照”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
丛林百丈有清规，特设堂安老病师。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
隐几虚心还自照，炷香孤坐绝他思。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
妙穷正念空三世，浄洗余昏月一墀。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
底意欲从何处问，毗耶居士饱相知。

“隐几虚心还自照”全诗注音

cóng lín bǎi zhàng yǒu qīng guī ， tè shè táng ān lǎo bìng shī 。

丛林百丈有清规，特设堂安老病师。

yǐn jǐ xū xīn huán zì zhào ， zhù xiāng gū zuò jué tā sī 。

隐几虚心还自照，炷香孤坐绝他思。

miào qióng zhèng niàn kōng sān shì ， jìng xǐ yú hūn yuè yī chí 。

妙穷正念空三世，浄洗余昏月一墀。

dǐ yì yù cóng hé chù wèn ， pí yē jū shì bǎo xiāng zhī 。

底意欲从何处问，毗耶居士饱相知。

“隐几虚心还自照”全诗翻译

译文：
丛林里有一百丈长的清规，特地设立堂屋供养老年病弱的师父。他们隐居在虚无的禅房里，心怀谦逊，时常自我反省。点燃香炷，独自坐着，消除内心的杂念。领悟奥妙的境界，正念洞悉虚空的三世轮回，如洗净头顶上的残月一样清澈。
然而，内心的疑问仍然存在，不知道该向谁去请教。幸好，有一个名叫毗耶的居士与他们相互深知，他们之间有深厚的友谊。
总结：这段古文描绘了丛林中僧侣的生活场景，他们遵守严格的清规，特地设立堂屋供养年迈或病弱的师父。在虚无的禅房里，他们虚心谦逊，常常自我反省，点燃香炷，独自静坐，以净化心灵。通过正念修持，他们领悟奥妙，洞悉虚空的三世轮回。然而，心中还有疑问，不知该向谁请教，幸好有居士毗耶与他们互相了解与交往。

“隐几虚心还自照”总结赏析

这首诗是释正觉创作的《偁上人干造延寿院乞颂》。这首诗主要表达了丛林中一位老僧的清净生活和修行之道。
赏析：
这首诗通过描写丛林中的僧院和老僧的生活，表达了宁静与虔诚的氛围。首句提到丛林百丈，百丈可能指的是僧院的规模，清规则是指僧院的清规戒律，特设堂则可能是指专门用于安置老病师的场所。这一句传达出僧院中的宁静与秩序。
接着，诗人描述了老僧隐几虚心，炷香孤坐。这表现了老僧专心修行，追求内心的宁静与虔诚。他不受外界干扰，独自冥想，这种修行方式有助于绝去杂念，让他更加专注。
诗的下半部分提到“妙穷正念空三世”，表达了老僧对于佛法中关于空性的深刻思考。他试图理解三世的真空本质，这是一种对佛教教义的探求。同时，“浄洗余昏月一墀”则可能指的是在修行中净化心灵，使之如同清洁的月光一样明亮。
最后两句“底意欲从何处问，毗耶居士饱相知”，表达了老僧希望与同修一起探讨佛法，共同追求更高的修行境界。毗耶居士可能是一位同修，他们之间互相启发，分享修行经验。

“隐几虚心还自照”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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