“勿谓余鬼神”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“勿谓余鬼神”出自哪首诗?
答案: “勿谓余鬼神”出自: 唐代 清远道士的 《同沈恭子游虎丘寺有作》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wù wèi yú guǐ shén ,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题2:“勿谓余鬼神”的上一句是什么?
答案:
“勿谓余鬼神”的上一句是: 一言常累叹 , 诗句拼音为: yī yán cháng lèi tàn
,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题3:“勿谓余鬼神”的下一句是什么?
答案: “勿谓余鬼神”的下一句是: 忻君共幽赞 , 诗句拼音为: xīn jūn gòng yōu zàn ,诗句平仄:平平仄平仄。
“勿谓余鬼神”全诗
同沈恭子游虎丘寺有作 (tóng shěn gōng zǐ yóu hǔ qiū sì yǒu zuò)
我本长殷周,遭罹历秦汉。
四渎与五岳,名山尽幽窜。
及此寰区中,始有近峰翫。
近峰何郁郁,平湖渺弥漫。
吟俯川之阴,步上山之岸。
山川共澄澈,光彩交凌乱。
白云蓊欲归,青松忽消半。
客去川岛静,人来山鸟散。
谷深中见日,崖幽晓非旦。
闻子盛游遨,风流足词翰。
嘉兹好松石,一言常累叹。
勿谓余鬼神,忻君共幽赞。
仄仄○○平,平平仄平仄。
仄仄仄仄仄,平平仄平仄。
仄仄平平○,仄仄仄平仄。
仄平平仄仄,平平仄○仄。
○仄平平平,仄仄平平仄。
平平仄平仄,平仄平平仄。
仄平仄仄平,平平仄平仄。
仄仄平仄仄,平平平仄仄。
仄○○仄仄,平平仄平仄。
○仄仄平平,平平仄平仄。
平平仄平仄,仄平平仄○。
仄仄平仄平,平平仄平仄。
“勿谓余鬼神”繁体原文
同沈恭子遊虎丘寺有作
我本長殷周,遭罹歷秦漢。
四瀆與五嶽,名山盡幽竄。
及此寰區中,始有近峰翫。
近峰何鬱鬱,平湖渺瀰漫。
吟俯川之陰,步上山之岸。
山川共澄澈,光彩交凌亂。
白雲蓊欲歸,青松忽消半。
客去川島靜,人來山鳥散。
谷深中見日,崖幽曉非旦。
聞子盛遊遨,風流足詞翰。
嘉茲好松石,一言常累嘆。
勿謂余鬼神,忻君共幽贊。
“勿谓余鬼神”韵律对照
仄仄○○平,平平仄平仄。
我本长殷周,遭罹历秦汉。
仄仄仄仄仄,平平仄平仄。
四渎与五岳,名山尽幽窜。
仄仄平平○,仄仄仄平仄。
及此寰区中,始有近峰翫。
仄平平仄仄,平平仄○仄。
近峰何郁郁,平湖渺弥漫。
○仄平平平,仄仄平平仄。
吟俯川之阴,步上山之岸。
平平仄平仄,平仄平平仄。
山川共澄澈,光彩交凌乱。
仄平仄仄平,平平仄平仄。
白云蓊欲归,青松忽消半。
仄仄平仄仄,平平平仄仄。
客去川岛静,人来山鸟散。
仄○○仄仄,平平仄平仄。
谷深中见日,崖幽晓非旦。
○仄仄平平,平平仄平仄。
闻子盛游遨,风流足词翰。
平平仄平仄,仄平平仄○。
嘉兹好松石,一言常累叹。
仄仄平仄平,平平仄平仄。
勿谓余鬼神,忻君共幽赞。
“勿谓余鬼神”全诗注音
我本长殷周,遭罹历秦汉。
四渎与五岳,名山尽幽窜。
及此寰区中,始有近峰翫。
近峰何郁郁,平湖渺弥漫。
吟俯川之阴,步上山之岸。
山川共澄澈,光彩交凌乱。
白云蓊欲归,青松忽消半。
客去川岛静,人来山鸟散。
谷深中见日,崖幽晓非旦。
闻子盛游遨,风流足词翰。
嘉兹好松石,一言常累叹。
勿谓余鬼神,忻君共幽赞。
“勿谓余鬼神”全诗翻译
译文:
我出生在长殷周朝,经历了秦汉时期的动荡。
四渎和五岳,名山尽在荒僻之地。
直到现在这个广袤的世界中,才有了近峰的赏玩。
近峰的景色是如此郁郁葱葱,平湖广阔无垠。
我吟咏在川流的阴影中,徜徉于山岸之上。
山川的清澈相辅相成,光彩交汇纷乱。
白云渐渐归去,青松忽然消失一半。
客人离去,川上的岛屿宁静,而来人使得山间的鸟儿四散飞逸。
在深谷之中可以看见阳光,峭壁幽深并非黎明。
我听闻你游历繁华,风流雅士的才情无法估量。
这里的松石令人赞叹不已,常常让人感慨万千。
请不要将我视为神灵,只是愿与你一同赞美这幽静之美。
总结:
诗人身世坎坷,历经兴衰。他描述了四渎、五岳等名山的幽静之美,以及近峰的郁郁葱葱和平湖的广袤景色。他吟咏在川流的阴影中,徜徉于山岸之上,赞美山川的清澈和光彩。诗人表达了对客人的离去和来人的到来的感慨,以及对山间景色的赞叹和对松石的喜爱。最后,他呼吁读者不要将他视为神灵,而是一同欣赏这幽静之美。
“勿谓余鬼神”总结赏析
赏析:这首诗《同沈恭子游虎丘寺有作》由清远道士创作,表达了诗人游览虎丘寺时的所见所感。诗中以山水景色为背景,以古代历史为引子,展现了诗人对自然景色和友人的赞美之情。
首先,诗人通过回顾自己长寿于殷周,历经秦汉等朝代的变迁,以及四渎五岳等名山的幽深奇峻,突出了虎丘寺所在地的独特性。他以“近峰何郁郁,平湖渺弥漫”来描绘了虎丘寺周边山水的宏伟壮丽,表现出大自然的神奇魅力。
接着,诗人以吟咏山水之美,以及山川水澈,白云翻滚,青松苍翠等细节,生动地展现了自然界的和谐与灵动,以及他在这里的愉悦感受。
诗的后半部分,诗人谈及了与友人沈恭子的相遇,赞美了他的风采和文学才情。他描述了友人的喜好,如松石,以及对虎丘寺景色的倾慕,表达了友情之深。
最后,诗人以“勿谓余鬼神,忻君共幽赞”表达了自己与友人的深厚友情,希望友人不要把他看作神灵,而是愿意与他一同欣赏这美丽的山水景色。
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