“篷瀛三岛至”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“篷瀛三岛至”出自哪首诗?
答案: “篷瀛三岛至”出自: 唐代 李端的 《雪夜寻太白道士》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: péng yíng sān dǎo zhì ,诗句平仄: 平平○仄仄 。
问题2:“篷瀛三岛至”的上一句是什么?
答案:
“篷瀛三岛至”的上一句是: 焚香使玉童 , 诗句拼音为: fén xiāng shǐ yù tóng
,诗句平仄: 平平○仄仄 。
问题3:“篷瀛三岛至”的下一句是什么?
答案: “篷瀛三岛至”的下一句是: 天地一壶通 , 诗句拼音为: tiān dì yī hú tōng ,诗句平仄:平仄仄平平。
“篷瀛三岛至”全诗
雪夜寻太白道士 (xuě yè xún tài bái dào shì)
雪路夜朦胧,寻师杏树东。
石坛连竹静,醮火照山红。
再拜开金籙,焚香使玉童。
篷瀛三岛至,天地一壶通。
别客曾留药,逢舟或借风。
出游居鹤上,避祸入羊中。
过洞偏回首,登门未发蒙。
桑田如可见,沧海几时空。
仄仄仄平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平○仄仄,平仄仄平平。
仄仄平○仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平○。
○仄平平仄,平平仄仄平。
平平○仄仄,平仄仄平○。
“篷瀛三岛至”繁体原文
雪夜尋太白道士
雪路夜朦朧,尋師杏樹東。
石壇連竹靜,醮火照山紅。
再拜開金籙,焚香使玉童。
篷瀛三島至,天地一壺通。
別客曾留藥,逢舟或借風。
出遊居鶴上,避禍入羊中。
過洞偏迴首,登門未發蒙。
桑田如可見,滄海幾時空。
“篷瀛三岛至”韵律对照
仄仄仄平平,平平仄仄平。
雪路夜朦胧,寻师杏树东。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
石坛连竹静,醮火照山红。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
再拜开金籙,焚香使玉童。
平平○仄仄,平仄仄平平。
篷瀛三岛至,天地一壶通。
仄仄平○仄,平平仄仄平。
别客曾留药,逢舟或借风。
仄平平仄仄,仄仄仄平○。
出游居鹤上,避祸入羊中。
○仄平平仄,平平仄仄平。
过洞偏回首,登门未发蒙。
平平○仄仄,平仄仄平○。
桑田如可见,沧海几时空。
“篷瀛三岛至”全诗注音
雪路夜朦胧,寻师杏树东。
石坛连竹静,醮火照山红。
再拜开金籙,焚香使玉童。
篷瀛三岛至,天地一壶通。
别客曾留药,逢舟或借风。
出游居鹤上,避祸入羊中。
过洞偏回首,登门未发蒙。
桑田如可见,沧海几时空。
“篷瀛三岛至”全诗翻译
译文:
雪茫茫的夜晚,我在雾气笼罩中寻找我的导师,他就在东边的杏树旁。
石坛旁连着一片静谧的竹林,祭祀的火光映照着山峦,呈现出鲜红的色彩。
我再次虔诚地向金籙祈祷,燃烧香烟,请来仆人端坐。
远方的蓬瀛三岛将要抵达,天地间交流的通道就如同一个壶口。
与离别的客人曾经共同留下药物,遇到船只则借助风力前行。
我离开了平凡的居所,乘坐仙鹤,逃避着灾祸,进入了一片祥和的羊群之中。
经过洞口时不禁回首,却发现门户未曾开启。
桑田沧海是否能够被察觉,沧海已然变幻,何时为空无一物。
“篷瀛三岛至”总结赏析
赏析::
李端的《雪夜寻太白道士》以朴实、清新、豁达的笔调展示了对道士太白的追寻和对道教境界的向往。全诗以雪夜为背景,境界凝朗,描绘了寻找太白道士的探寻过程。
诗中“雪路夜朦胧,寻师杏树东”,以雪夜作为独特的氛围,与寻找道士的神秘感相呼应。通过“杏树东”,展现了寻找的方向,寻师之心显得诚挚而坚定。
“石坛连竹静,醮火照山红”,通过描绘静谧的石坛、竹林和燃烧的火光,营造了神秘、庄严的氛围,寻师之旅如同一场神圣的仪式。
“篷瀛三岛至,天地一壶通”,将道士的境界描绘得超然超俗,将天地、山川、神仙融为一体,展现了道士修道的至高境界。
“别客曾留药,逢舟或借风”,描绘了与道士的相遇,暗示了道士医药以及超凡飞行的神奇能力,增强了神秘感和奇妙感。
“出游居鹤上,避祸入羊中”,表达了道士的超凡能力和超脱世俗的心境,诗人借以寄托对道士修炼成仙的向往。
“过洞偏回首,登门未发蒙”,意味着修行之路尚未完成,仍需努力探索。后两句“桑田如可见,沧海几时空”意味着修行者对大千世界的深刻领悟和对时空的超越,展现了境界之高远。
标签: 修道、寻道、超脱、奇妙
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