“平日仙踪何处觅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“平日仙踪何处觅”出自哪首诗?

答案:平日仙踪何处觅”出自: 宋代 范纯仁 《慈圣光献皇后挽词二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: píng rì xiān zōng hé chù mì ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“平日仙踪何处觅”的上一句是什么?

答案:平日仙踪何处觅”的上一句是: 庆寿宫花亦盛开 , 诗句拼音为: qìng shòu gōng huā yì shèng kāi ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“平日仙踪何处觅”的下一句是什么?

答案:平日仙踪何处觅”的下一句是: 今年春色为谁来 , 诗句拼音为: jīn nián chūn sè wèi shuí lái ,诗句平仄:平平平仄平平平

“平日仙踪何处觅”全诗

慈圣光献皇后挽词二首 其二 (cí shèng guāng xiàn huáng hòu wǎn cí èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 范纯仁

画梁归燕拂轻埃,庆寿宫花亦盛开。
平日仙踪何处觅,今年春色为谁来。
寝门永隔慈孙问,陵路俄瞻吉仗回。
圣主孝思刑四海,千秋万载咏烝哉。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄平平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

huà liáng guī yàn fú qīng āi , qìng shòu gōng huā yì shèng kāi 。
píng rì xiān zōng hé chù mì , jīn nián chūn sè wèi shuí lái 。
qǐn mén yǒng gé cí sūn wèn , líng lù é zhān jí zhàng huí 。
shèng zhǔ xiào sī xíng sì hǎi , qiān qiū wàn zǎi yǒng zhēng zāi 。

“平日仙踪何处觅”繁体原文

慈聖光獻皇后挽詞二首 其二

畫梁歸燕拂輕埃,慶壽宮花亦盛開。
平日仙蹤何處覓,今年春色爲誰來。
寢門永隔慈孫問,陵路俄瞻吉仗回。
聖主孝思刑四海,千秋萬載詠烝哉。

“平日仙踪何处觅”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
画梁归燕拂轻埃,庆寿宫花亦盛开。

平仄平平平仄仄,平平平仄平平平。
平日仙踪何处觅,今年春色为谁来。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
寝门永隔慈孙问,陵路俄瞻吉仗回。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
圣主孝思刑四海,千秋万载咏烝哉。

“平日仙踪何处觅”全诗注音

huà liáng guī yàn fú qīng āi , qìng shòu gōng huā yì shèng kāi 。

画梁归燕拂轻埃,庆寿宫花亦盛开。

píng rì xiān zōng hé chù mì , jīn nián chūn sè wèi shuí lái 。

平日仙踪何处觅,今年春色为谁来。

qǐn mén yǒng gé cí sūn wèn , líng lù é zhān jí zhàng huí 。

寝门永隔慈孙问,陵路俄瞻吉仗回。

shèng zhǔ xiào sī xíng sì hǎi , qiān qiū wàn zǎi yǒng zhēng zāi 。

圣主孝思刑四海,千秋万载咏烝哉。

“平日仙踪何处觅”全诗翻译

译文:
画梁归来,燕儿拂去尘埃,庆寿宫的花儿也正盛开着。
平日里我们寻找仙迹在何方,而今年的春色又是为了谁而来?
寝宫门永远隔绝了慈孙的询问,只有陵路上忽然瞻仰到吉祥的仪仗回来。
圣明的君主怀着孝思治理着四方海内,千秋万载歌颂着他的威德啊。



总结:

本诗描绘了一幅贤君仁政的画卷。首联描写了宫中春景,寓意君主德政兴隆。次联则探讨人们对圣君的赞美和期盼。再联讲述慈孙问候不能与圣君相见,但在陵路上却能瞻仰到吉祥的景象,反映了君主对百姓的关怀。末联歌颂圣主孝思和治国能力,誉扬其威德之长久。全诗通过春景寓意,表达了对贤明君主的美好祝愿和赞颂。

“平日仙踪何处觅”总结赏析

赏析:这首诗是范纯仁创作的《慈圣光献皇后挽词二首》中的第二首。诗人以深沉的咏史之情怀,表达了对历史上慈皇后的崇敬和对圣主的赞颂。
首句"画梁归燕拂轻埃"描述了春天归巢的燕子掠过宫殿的情景,弥漫着宁静和祥和的气氛。接着,诗人提到庆寿宫的花朵盛开,突显出宫廷的繁华和春天的美丽。
然后,诗人用两句表达了对慈皇后的怀念,寻觅她的仙踪已不再可能,而春天的美景是否为她而来,给人一种凄美之感。
接下来,诗人描述了皇帝为了陵墓中的皇后而举行的祭祀仪式,表达了皇帝的孝思之情,以及对皇后的深切思念。最后一句"千秋万载咏烝哉"则强调了这种崇敬和怀念将传颂千秋万代。

“平日仙踪何处觅”诗句作者范纯仁介绍:

范纯仁(一○二七~一一○一),字尧夫,吴县(今江苏苏州)人。仲淹次子。早年以父荫爲太常寺太祝,举仁宗皇佑元年(一○四九)进士,均因侍父不仕。父卒,初知襄城县,移许州观察判官、知襄邑县。英宗治平元年(一○六四)擢江东转运判官,召爲殿中侍御史。因“濮议”事出通判安州,改知蕲州。神宗即位,召爲起居舍人,同知谏院,因忤王安石,出知河中府,移知庆州、信阳军、齐州。请罢,提举西京留司御史台。哲宗元佑元年(一○八六),复知庆州,未几,召爲给事中,同知枢密院事。三年,拜尚书右仆射兼中书侍郎。哲宗亲政,用章惇爲相,遂坚辞执政,出知颍昌府。後因元佑党籍,连贬武安军节度副使、永州安置。徽宗即位,分司南京、邓州居住。建中靖国元年卒,年七十五。谥忠宣。有《范忠宣集》二十卷、《弹事》五卷、《国论》五卷、《言行录》二十卷(《直斋书录解题》)。今存文集二十卷,奏议二卷,遗文一卷。事见《曲阜集》卷三《范忠宣公墓志铭》,《宋史》卷三一四有传。 范纯仁诗,以清康熙四十六年(一七○七)岁寒堂刊《范忠宣集》(其中诗五卷)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、文津阁《四库全书》本(简称文津阁本)、元刊明修本。新辑集外诗,附于卷末。更多...

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