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“挑药久无金错刀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“挑药久无金错刀”出自哪首诗？

答案： “挑药久无金错刀”出自： 宋代 方回的 《五月初三日雨寒痰嗽》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tiāo yào jiǔ wú jīn cuò dāo ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。

问题2：“挑药久无金错刀”的上一句是什么？

答案： “挑药久无金错刀”的上一句是： 佩符岂有玉刚卯 , 诗句拼音为： pèi fú qǐ yǒu yù gāng mǎo ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。

问题3：“挑药久无金错刀”的下一句是什么？

答案： “挑药久无金错刀”的下一句是： 人老形骸宜瘦劣 , 诗句拼音为： rén lǎo xíng hái yí shòu liè ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。

“挑药久无金错刀”全诗

五月初三日雨寒痰嗽 (wǔ yuè chū sān rì yǔ hán tán sòu)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

门外葵花一丈高，讵期端午更绵袍。
佩符岂有玉刚卯，挑药久无金错刀。
人老形骸宜瘦劣，时危心肺倍焦劳。
柴门昼掩身多病，听雨寒窗首屡搔。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

mén wài kuí huā yī zhàng gāo ， jù qī duān wǔ gèng mián páo 。
pèi fú qǐ yǒu yù gāng mǎo ， tiāo yào jiǔ wú jīn cuò dāo 。
rén lǎo xíng hái yí shòu liè ， shí wēi xīn fèi bèi jiāo láo 。
chái mén zhòu yǎn shēn duō bìng ， tīng yǔ hán chuāng shǒu lǚ sāo 。

“挑药久无金错刀”繁体原文

五月初三日雨寒痰嗽

門外葵花一丈高，詎期端午更綿袍。
佩符豈有玉剛卯，挑藥久無金錯刀。
人老形骸宜瘦劣，時危心肺倍焦勞。
柴門晝掩身多病，聽雨寒窗首屢搔。

“挑药久无金错刀”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
门外葵花一丈高，讵期端午更绵袍。

仄平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
佩符岂有玉刚卯，挑药久无金错刀。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
人老形骸宜瘦劣，时危心肺倍焦劳。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
柴门昼掩身多病，听雨寒窗首屡搔。

“挑药久无金错刀”全诗注音

mén wài kuí huā yī zhàng gāo ， jù qī duān wǔ gèng mián páo 。

门外葵花一丈高，讵期端午更绵袍。

pèi fú qǐ yǒu yù gāng mǎo ， tiāo yào jiǔ wú jīn cuò dāo 。

佩符岂有玉刚卯，挑药久无金错刀。

rén lǎo xíng hái yí shòu liè ， shí wēi xīn fèi bèi jiāo láo 。

人老形骸宜瘦劣，时危心肺倍焦劳。

chái mén zhòu yǎn shēn duō bìng ， tīng yǔ hán chuāng shǒu lǚ sāo 。

柴门昼掩身多病，听雨寒窗首屡搔。

“挑药久无金错刀”全诗翻译

译文：

门外的葵花长约一丈，怎料到到了端午节又是阴雨连绵的日子。
佩戴的符篆怎会是玉制的刚卯符，采药的篮筐早已没有金制的错刀。
人到老年，身体宜瘦弱，形态不佳，而在危急时刻，心肺的负担却倍增，焦劳不已。
家中柴门白天紧闭，躯体困扰甚多疾病，倾听雨声，寒窗旁侧频频抚搔。
全诗表达了古人在门外高葵花迎来端午佳节，却遭遇连绵阴雨的失望情景。作者抱怨佩戴的护身符非玉制，无助于驱邪避邪，采药时找不到合适的工具，突显无奈。老年之际，身体衰弱，同时面临危机，内外困扰交加，生活备受煎熬。居家期间柴门紧闭，听雨寒窗，更使疾病之苦倍感。整首诗以细腻的笔触刻画了作者在岁月荏苒中的无奈与痛楚。

“挑药久无金错刀”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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