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“世间百事不营营”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“世间百事不营营”出自哪首诗？

答案： “世间百事不营营”出自： 宋代 王洋的 《挽杨承事幷夫人诗二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shì jiān bǎi shì bù yíng yíng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“世间百事不营营”的上一句是什么？

答案： “世间百事不营营”的上一句是： 除却家传教子经 , 诗句拼音为：chú què jiā chuán jiào zǐ jīng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“世间百事不营营”的下一句是什么？

答案： “世间百事不营营”的下一句是： 自应艺学推前辈 , 诗句拼音为： zì yìng yì xué tuī qián bèi ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“世间百事不营营”全诗

挽杨承事幷夫人诗二首 其一 (wǎn yáng chéng shì bìng fū rén shī èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王洋。

除却家传教子经，世间百事不营营。
自应艺学推前辈，故得风流劝後生。
疏傅挥金终足食，徐卿有子自成名。
後来若不流余庆，真享千锺亦未荣。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

chú què jiā chuán jiào zǐ jīng ， shì jiān bǎi shì bù yíng yíng 。
zì yìng yì xué tuī qián bèi ， gù dé fēng liú quàn hòu shēng 。
shū fù huī jīn zhōng zú shí ， xú qīng yǒu zǐ zì chéng míng 。
hòu lái ruò bù liú yú qìng ， zhēn xiǎng qiān zhōng yì wèi róng 。

“世间百事不营营”繁体原文

挽楊承事幷夫人詩二首 其一

除卻家傳教子經，世間百事不營營。
自應藝學推前輩，故得風流勸後生。
疏傅揮金終足食，徐卿有子自成名。
後来若不流餘慶，真享千鍾亦未榮。

“世间百事不营营”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
除却家传教子经，世间百事不营营。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
自应艺学推前辈，故得风流劝後生。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
疏傅挥金终足食，徐卿有子自成名。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
後来若不流余庆，真享千锺亦未荣。

“世间百事不营营”全诗注音

chú què jiā chuán jiào zǐ jīng ， shì jiān bǎi shì bù yíng yíng 。

除却家传教子经，世间百事不营营。

zì yìng yì xué tuī qián bèi ， gù dé fēng liú quàn hòu shēng 。

自应艺学推前辈，故得风流劝後生。

shū fù huī jīn zhōng zú shí ， xú qīng yǒu zǐ zì chéng míng 。

疏傅挥金终足食，徐卿有子自成名。

hòu lái ruò bù liú yú qìng ， zhēn xiǎng qiān zhōng yì wèi róng 。

後来若不流余庆，真享千锺亦未荣。

“世间百事不营营”全诗翻译

译文：
除去家传教子经，世间百事不过是一场繁忙的经营。
应该自愿学习前辈的经验和学识，因此可以得到风采，劝勉后生。
疏散乖离挥霍金钱，最终只能勉强维持生计；徐卿有儿子能够成名。
但如果将来不传承余庆（后代成就），即使真正享受千钟（美酒美食），也未必算得上是荣耀。
总结：全文：作者通过四句诗表达了对家传教子经的否定，认为世间百事繁忙而不值得过度追求。相比于金钱财富，学习前辈的经验和学识更为重要，能够赋予人以风采，对后生有所劝勉。同时，诗中也警示人们不应该浪费金钱，否则最终只能勉强维持生计。而真正的荣耀应该来自后代的成就和传承，而不仅仅是享受物质的繁华。

“世间百事不营营”总结赏析

赏析：这首诗是王洋的《挽杨承事并夫人诗二首》之一，表达了对承事夫人的赞颂和对家传教子之道的反思。诗人以自己的教育理念和实践经验为基础，反映了中国古代士人的教育观念和价值取向。
首先，诗人强调了家传教子的重要性，将其放在诗的开头。这里的“除却家传教子经”意味着传承家族的教育传统，注重培养子女的品德和才能。这一观念在古代中国非常重要，强调了家庭教育在塑造一个人的人生道路中的作用。
接着，诗人提到了世间百事不营营，暗示了应当专注于教育和学习，而不是过于追求世俗的功利和物质财富。这种超脱世俗的态度反映了儒家思想中的“修身齐家治国平天下”的理念。
诗的中间部分强调了学艺的重要性，认为应该尊重前辈的经验和智慧，以便后生能够取长补短，发扬前人的风流。这也是一种传统的中国价值观，注重尊师重道和传承。
最后，诗人以两位具体的例子，疏傅和徐卿，来说明了教育的价值。疏傅挥金终足食，意味着通过良好的教育，疏傅能够维持富足的生活。而徐卿有子自成名，则强调了良好的教育可以使子女有出息，成就一番事业。这两个例子进一步强调了教育的重要性。
最后两句表达了诗人对后人的期望，希望后人能够传承家族的荣誉和价值观，不辱使命。整首诗体现了中国古代文化中家教和教育的价值观，同时也强调了超越功利和物质追求的精神追求。

“世间百事不营营”诗句作者王洋介绍：

王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。历校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来系年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，辟室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来系年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。　王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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