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“已证金刚不坏身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“已证金刚不坏身”出自哪首诗？

答案： “已证金刚不坏身”出自： 唐代 广宣的 《安国寺随驾幸兴唐观应制》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǐ zhèng jīn gāng bù huài shēn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“已证金刚不坏身”的上一句是什么？

答案： “已证金刚不坏身”的上一句是： 初传宝诀长生术 , 诗句拼音为： chū chuán bǎo jué cháng shēng shù ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“已证金刚不坏身”的下一句是什么？

答案： “已证金刚不坏身”的下一句是： 两地尽修天上事 , 诗句拼音为： liǎng dì jìn xiū tiān shàng shì ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“已证金刚不坏身”全诗

安国寺随驾幸兴唐观应制 (ān guó sì suí jià xìng xīng táng guān yìng zhì)

。 朝代：唐 。    作者： 广宣。

东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。
万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。
初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

dōng lín hé diàn shì xī lín ， chán kè yuán qiáng jiē yǔ rén 。
wàn shèng yóu xiān zōng yǒu dào ， sān chē yǐn lù běn wú chén 。
chū chuán bǎo jué cháng shēng shù ， yǐ zhèng jīn gāng bù huài shēn 。
liǎng dì jìn xiū tiān shàng shì ， gòng zhān luán jià chóng lái xún 。

“已证金刚不坏身”繁体原文

安國寺隨駕幸興唐觀應制

東林何殿是西鄰，禪客垣牆接羽人。
萬乘遊仙宗有道，三車引路本無塵。
初傳寶訣長生術，已證金剛不壞身。
兩地盡修天上事，共瞻鑾駕重來巡。

“已证金刚不坏身”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。

“已证金刚不坏身”全诗注音

dōng lín hé diàn shì xī lín ， chán kè yuán qiáng jiē yǔ rén 。

东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。

wàn shèng yóu xiān zōng yǒu dào ， sān chē yǐn lù běn wú chén 。

万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。

chū chuán bǎo jué cháng shēng shù ， yǐ zhèng jīn gāng bù huài shēn 。

初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。

liǎng dì jìn xiū tiān shàng shì ， gòng zhān luán jià chóng lái xún 。

两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。

“已证金刚不坏身”全诗翻译

译文：
东林的何殿与西边相邻，禅客的围墙与羽人相接。万乘游仙宗拥有通往仙境的道路，三车引领的路上本无尘尘。初传宝诀长生术，已经证悟成金刚不坏之身。两地都在修炼天上的事物，共同期盼着皇帝的重游。

全文

总结：

这段文字描述了东林和禅客居所的相邻，以及万乘游仙宗的修行之道。其中传授了宝诀长生术，已经证悟成金刚不坏之身。两地的修行者都致力于追求天上的神仙事物，期待着皇帝的再次驾临。

“已证金刚不坏身”总结赏析

赏析：:
这首诗《安国寺随驾幸兴唐观应制》是广宣创作的一首诗歌，表现了作者对佛教信仰和文化的深厚了解，以及对皇帝巡幸佛寺的赞美之情。以下是对这首诗的赏析：
在诗中，作者描写了一座位于东林的佛寺，名为安国寺，与其西邻的禅客之间的情景。这里的东林寺应该是佛教的重要道场，寺庙内有着悠久的历史和文化传承。诗中的“禅客垣墙接羽人”描绘了修行的僧侣在围墙内与神仙一样自由自在，这种景象传达了一种宁静与超脱的感觉。
接下来的几句中，诗人表达了皇帝对佛教的尊崇与信仰。他说：“万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。”这里的“万乘”指的是皇帝的车驾，他前往佛寺，象征着对佛教信仰的崇高。同时，皇帝的车驾不染尘埃，意味着皇帝纯洁的心灵和道德高尚。
诗的下半部分强调了佛法的伟大和对修行者的影响。作者提到初传的宝诀长生术，已经有修行者成功证得金刚不坏之身。这些都是佛教中的高深教义，展示了佛教对人类精神和身体的提升。
最后两句“两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡”表达了佛寺与皇帝的共同目标，即追求升华和提升。皇帝巡幸佛寺，寓意着国家和文化的繁荣，而佛寺作为精神殿堂，也在不断传承佛法，助力众生得道。
标签: 宗教赞美、皇帝巡幸、佛教文化、修行伟业

“已证金刚不坏身”诗句作者广宣介绍：

广宣，姓廖氏，蜀中人，与刘禹锡最善。元和、长庆两朝，并爲内供奉，赐居安国寺红楼院。有《红楼集》，今存诗十七首，编爲一卷。更多...

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