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“歌以送之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“歌以送之”出自哪首诗？

答案： “歌以送之”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《元佑祀九宫贵神二首 送神用《景安》。》， 诗句拼音为： gē yǐ sòng zhī 。

问题2：“歌以送之”的上一句是什么？

答案： “歌以送之”的上一句是： 顾歆恪恭 , 诗句拼音为： gù xīn kè gōng 。

问题3：“歌以送之”的下一句是什么？

答案： “歌以送之”的下一句是： 飈静旋穹 , 诗句拼音为： biāo jìng xuán qióng ，诗句平仄：平仄平平。

“歌以送之”全诗

元佑祀九宫贵神二首 送神用《景安》。 (yuán yòu sì jiǔ gōng guì shén èr shǒu sòng shén yòng 《 jǐng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

天之贵神，推移九宫。
厥位靡常，降康则同。
来集于坛，顾歆恪恭。
歌以送之，飈静旋穹。

平平仄平，平平仄平。
仄仄仄平，○平仄平。
平仄平平，仄平仄平。
平仄仄平，平仄平平。

tiān zhī guì shén ， tuī yí jiǔ gōng 。
jué wèi mí cháng ， jiàng kāng zé tóng 。
lái jí yú tán ， gù xīn kè gōng 。
gē yǐ sòng zhī ， biāo jìng xuán qióng 。

“歌以送之”繁体原文

元祐祀九宮貴神二首 送神用《景安》。

天之貴神，推移九宮。
厥位靡常，降康則同。
來集于壇，顧歆恪恭。
歌以送之，飈靜旋穹。

“歌以送之”全诗注音

tiān zhī guì shén ， tuī yí jiǔ gōng 。

天之贵神，推移九宫。

jué wèi mí cháng ， jiàng kāng zé tóng 。

厥位靡常，降康则同。

lái jí yú tán ， gù xīn kè gōng 。

来集于坛，顾歆恪恭。

gē yǐ sòng zhī ， biāo jìng xuán qióng 。

歌以送之，飈静旋穹。

“歌以送之”全诗翻译

译文：

天上最尊贵的神明，推动九宫星辰的运行。祂的位置不是固定不变的，只有降下康乐才能与众人共享。当祂聚集在祭坛上，我们恭敬虔诚地望着，心怀敬意。我们高歌送祂离开，清风静静地吹拂着苍穹。

总结：

诗人描绘了天上的贵神推动着九宫星辰的运行，祂的位置随着康乐的降临而变化。人们在祭坛上恭敬聚集，送神离去时唱歌，风也渐渐平息，宛如天空恢复宁静。

“歌以送之”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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