首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 寄吴成之 > 渭阳车马嗟何及

“渭阳车马嗟何及”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“渭阳车马嗟何及”出自哪首诗?

答案:渭阳车马嗟何及”出自: 宋代 王安石 《寄吴成之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wèi yáng chē mǎ jiē hé jí ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题2:“渭阳车马嗟何及”的上一句是什么?

答案:渭阳车马嗟何及”的上一句是: 追随今日板舆空 , 诗句拼音为: zhuī suí jīn rì bǎn yú kōng ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题3:“渭阳车马嗟何及”的下一句是什么?

答案:渭阳车马嗟何及”的下一句是: 荣禄方当与子同 , 诗句拼音为: róng lù fāng dāng yǔ zǐ tóng ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“渭阳车马嗟何及”全诗

寄吴成之 (jì wú chéng zhī)

朝代:宋    作者: 王安石

绿发溪山笑语中,岂知翻手两成翁。
辛夷屋角抟香雪,踯躅冈头挽醉红。
想见旧山茅径在,追随今日板舆空。
渭阳车马嗟何及,荣禄方当与子同。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

lǜ fā xī shān xiào yǔ zhōng , qǐ zhī fān shǒu liǎng chéng wēng 。
xīn yí wū jiǎo tuán xiāng xuě , zhí zhú gāng tóu wǎn zuì hóng 。
xiǎng jiàn jiù shān máo jìng zài , zhuī suí jīn rì bǎn yú kōng 。
wèi yáng chē mǎ jiē hé jí , róng lù fāng dāng yǔ zǐ tóng 。

“渭阳车马嗟何及”繁体原文

寄吳成之

綠髮溪山笑語中,豈知翻手兩成翁。
辛夷屋角摶香雪,躑躅岡頭挽醉紅。
想見舊山茅徑在,追隨今日板輿空。
渭陽車馬嗟何及,榮祿方當與子同。

“渭阳车马嗟何及”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
绿发溪山笑语中,岂知翻手两成翁。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
辛夷屋角抟香雪,踯躅冈头挽醉红。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
想见旧山茅径在,追随今日板舆空。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
渭阳车马嗟何及,荣禄方当与子同。

“渭阳车马嗟何及”全诗注音

lǜ fā xī shān xiào yǔ zhōng , qǐ zhī fān shǒu liǎng chéng wēng 。

绿发溪山笑语中,岂知翻手两成翁。

xīn yí wū jiǎo tuán xiāng xuě , zhí zhú gāng tóu wǎn zuì hóng 。

辛夷屋角抟香雪,踯躅冈头挽醉红。

xiǎng jiàn jiù shān máo jìng zài , zhuī suí jīn rì bǎn yú kōng 。

想见旧山茅径在,追随今日板舆空。

wèi yáng chē mǎ jiē hé jí , róng lù fāng dāng yǔ zǐ tóng 。

渭阳车马嗟何及,荣禄方当与子同。

“渭阳车马嗟何及”全诗翻译

译文:
绿发的山川中传来欢乐笑语,可怎奈人一翻手就变成两个老人了。
辛夷花屋角上挂满了香雪,踯躅花盛开在冈头,插在了醉人的红花中。
我心中想要再次见到故旧的山和茅屋小径,却追随着现今的车马在茫茫空旷之中。
渭阳的车马现在已经无法及得上,官位荣禄也不过是与你一同分享。


全文

总结:

这篇古文以描写山川美景和岁月变迁为主题,反映了时光流转的无情和人生的变化。同时也表达了对旧时光的怀念和对现实生活的感慨,暗含对功名利禄的淡然态度。

“渭阳车马嗟何及”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

“渭阳车马嗟何及”相关诗句: