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“声呜呜处虎爲菟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“声呜呜处虎爲菟”出自哪首诗?

答案:声呜呜处虎爲菟”出自: 宋代 熊禾 《勉无咎 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huàn zuò sān cái zhī cǐ qū ,诗句平仄: 平平平仄仄平仄

问题2:“声呜呜处虎爲菟”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“声呜呜处虎爲菟”已经是第一句了。

问题3:“声呜呜处虎爲菟”的下一句是什么?

答案:声呜呜处虎爲菟”的下一句是: 乾坤一日可无儒 , 诗句拼音为: qián kūn yī rì kě wú rú ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“声呜呜处虎爲菟”全诗

勉无咎 其二 (miǎn wú jiù qí èr)

朝代:宋    作者: 熊禾

唤作三才只此躯,乾坤一日可无儒。
稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏。
黑窣窣时鱼是鲁,声呜呜处虎为菟。
只今时节当如此,可笑迂生独向隅。

仄仄平平平仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平仄。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

huàn zuò sān cái zhī cǐ qū , qián kūn yī rì kě wú rú 。
shāo yú lǐ yì cún yú mài , jí bǎ shī shū jiào xiǎo chú 。
hēi sū sū shí yú shì lǔ , shēng wū wū chù hǔ wèi tú 。
zhī jīn shí jié dāng rú cǐ , kě xiào yū shēng dú xiàng yú 。

“声呜呜处虎爲菟”繁体原文

勉無咎 其二

喚作三才祇此軀,乾坤一日可無儒。
稍餘禮義存餘脈,亟把詩書教小雛。
黑窣窣時魚是魯,聲嗚嗚處虎爲菟。
祇今時節當如此,可笑迂生獨向隅。

“声呜呜处虎爲菟”韵律对照

仄仄平平平仄平,平平仄仄仄平平。
唤作三才只此躯,乾坤一日可无儒。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平仄。
黑窣窣时鱼是鲁,声呜呜处虎为菟。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
只今时节当如此,可笑迂生独向隅。

“声呜呜处虎爲菟”全诗注音

huàn zuò sān cái zhī cǐ qū , qián kūn yī rì kě wú rú 。

唤作三才只此躯,乾坤一日可无儒。

shāo yú lǐ yì cún yú mài , jí bǎ shī shū jiào xiǎo chú 。

稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏。

hēi sū sū shí yú shì lǔ , shēng wū wū chù hǔ wèi tú 。

黑窣窣时鱼是鲁,声呜呜处虎为菟。

zhī jīn shí jié dāng rú cǐ , kě xiào yū shēng dú xiàng yú 。

只今时节当如此,可笑迂生独向隅。

“声呜呜处虎爲菟”全诗翻译

译文:

称为三才构成了这具身体,天地之间一日之内可以没有儒雅风采。
稍微保留了一些礼义,还保留着一些血脉,迫切地要将诗书教导给这小小的雏鸟。
在昏暗的时候,鱼儿被称为鲁,呼呼的声音中,老虎被称为菟。
如今正值这个时节,应当如此行事,真是可笑的是迂腐的人只守在狭隘的角落里。

总结:

诗人通过描绘不同的事物和现象,表达了人生的多变与丰富。他指出了三才构成人体的特性,以及天地之间儒雅风采的短暂性。在现实中,一些传统的美德依然存留,但也需要将更多的知识传授给新一代。诗人通过生动的比喻,描述了一些事物在特定时刻的不同状态,强调了时节和环境对事物的影响。最后,他讽刺那些固守迂腐观念的人,认为他们只是守在狭隘的角落,无法适应变化的时代。整首诗通过具体的描写,反映了人生百态和社会现实。

“声呜呜处虎爲菟”诗句作者熊禾介绍:

熊禾(一二四七~一三一二),字去非,初名鉌,字位辛,号勿轩,又号退斋,建阳(今属福建)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士,授宁武州司户参军。宋亡,教授乡里,曾主洪原、鳌峰等书院。元仁宗皇庆元年卒,年六十六。着作大多散佚,族孙孟秉裒集遗文,厘爲《勿轩集》八卷,明成化间六世孙斌始爲刊刻。事见本集附录偰处约《勿轩先生传》、明嘉靖《建宁府志》卷一八。 熊禾诗,以明成化三年熊斌刻本爲底本。校以明隆武二年熊之璋《重刊勿轩先生文集》(简称隆武本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗及校本多出底本之诗,附於卷末。更多...

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