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“满天下是可爲事”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“满天下是可爲事”出自哪首诗？

答案： “满天下是可爲事”出自： 宋代 陈着的 《赠郡经历韩君美》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yì wèi liù jīng yí xùn zǔ ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平仄 。

问题2：“满天下是可爲事”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“满天下是可爲事”已经是第一句了。

问题3：“满天下是可爲事”的下一句是什么？

答案： “满天下是可爲事”的下一句是： 诗关万里风化机 , 诗句拼音为： shī guān wàn lǐ fēng huà jī ，诗句平仄：平平仄仄平仄平。

“满天下是可爲事”全诗

赠郡经历韩君美 (zèng jùn jīng lì hán jūn měi)

。 朝代：宋 。    作者： 陈着。

易为六经彝训祖，诗关万里风化机。
周孔派外谁复得，商赐言後知者谁。
穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。
数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。
京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。
虽不能为本真累，能误来者滔滔地。
鄞幕多缘奎壁照，铁做脊梁主公道。
有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。
老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰闲。
卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。
二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓字。
生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。
此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。
满天下是可为事，终归敏手经纶才。
人文所以经天地，直须掀揭山火贲。
民事所以寿根本，要使人人歌既醉。
自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。
不能颂泰交於风云之表，亦可歌丰年於畎亩之中。

仄平仄平平仄仄，平平仄仄平仄平。
平仄仄仄平仄仄，平仄平仄平仄平。
○仄仄仄仄平仄，平仄平平平仄仄。
仄仄仄仄仄仄仄，○平平仄○平仄。
平平仄，仄平平，仄仄平平平平仄。
平仄平平仄平仄，平仄平仄平平仄。
平仄平○平仄仄，仄仄仄平仄平仄。
仄平仄平仄仄仄仄平，仄平仄仄○平仄平仄。
仄平仄仄仄仄平，仄仄仄○平平○。
仄平平平仄仄平，平平仄平平仄平。
仄平仄平仄○仄，仄平仄仄平仄仄。
平平仄仄平平平，仄仄仄○平平仄。
仄平平平平平平，平平平仄平仄平。
仄平仄仄仄平仄，平平仄仄平平平。
平平仄仄平平仄，仄平平仄平仄○。
平仄仄仄仄平仄，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，○仄仄仄平仄平。
仄平仄仄平平平平平仄，仄仄平平平平仄仄平○。

yì wèi liù jīng yí xùn zǔ ， shī guān wàn lǐ fēng huà jī 。
zhōu kǒng pài wài shuí fù dé ， shāng cì yán hòu zhī zhě shuí 。
chuān záo bò nòng dào jīn rì ， jiā zì wèi shī rén zì yì 。
shù bù jí lǐ shù yì wàng ， yín ér wú yòng yín hé yì 。
jīng fáng bèi ， wǎn táng shī ， bèi miù zhī qú lí zhī mí 。
suī bù néng wèi běn zhēn lèi ， néng wù lái zhě tāo tāo dì 。
yín mù duō yuán kuí bì zhào ， tiě zuò jǐ liáng zhǔ gōng dào 。
yǒu shí fā jīng běn zhǐ zuò hǔ pí ， yǒu shí xù gǔ zhèng yīn chì chán zào 。
lǎo fū mào yǐ bù chū shān ， sù xué yǐ duò hán huī xián 。
zhuó zāi sī wén yǒu kě zōng ， shēn suī bù qián xīn yǐ pān 。
èr sōng zhǔ rén hū chuán yì ， wèi céng chǐ jí qióng xìng zì 。
shēng lái qiàn shí hán jīng zhōu ， wǒ yì zì fēn chén wú jǐ 。
cǐ xīn hú wèi hū lái zāi ， qīng fēng míng yuè gān dǎn kāi 。
mǎn tiān xià shì kě wèi shì ， zhōng guī mǐn shǒu jīng lún cái 。
rén wén suǒ yǐ jīng tiān dì ， zhí xū xiān jiē shān huǒ bēn 。
mín shì suǒ yǐ shòu gēn běn ， yào shǐ rén rén gē jì zuì 。
zì gù guāng yīn pò xià chōng ， yóu yù shì mù rú shù gōng 。
bù néng sòng tài jiāo wū fēng yún zhī biǎo ， yì kě gē fēng nián wū quǎn mǔ zhī zhōng 。

“满天下是可爲事”繁体原文

贈郡經歷韓君美

易爲六經彝訓祖，詩關萬里風化機。
周孔派外誰復得，商賜言後知者誰。
穿鑿簸弄到今日，家自爲詩人自易。
數不及理數亦妄，吟而無用吟何益。
京房輩，晚唐詩，悖謬之渠漓之靡。
雖不能爲本真累，能誤來者滔滔地。
鄞幕多緣奎壁照，鐵做脊梁主公道。
有時發經本旨坐虎皮，有時續古正音斥蟬噪。
老夫耄矣不出山，宿學已墮寒灰閒。
卓哉斯文有可宗，身雖不前心已攀。
二松主人忽傳意，謂曾齒及窮姓字。
生來欠識韓荆州，我亦自分陳無己。
此心胡爲乎來哉，清風明月肝膽開。
滿天下是可爲事，終歸敏手經綸才。
人文所以經天地，直須掀揭山火賁。
民事所以壽根本，要使人人歌既醉。
自顧光陰迫下舂，猶欲拭目儒術功。
不能頌泰交於風雲之表，亦可歌豐年於畎畝之中。

“满天下是可爲事”韵律对照

仄平仄平平仄仄，平平仄仄平仄平。
易为六经彝训祖，诗关万里风化机。

平仄仄仄平仄仄，平仄平仄平仄平。
周孔派外谁复得，商赐言後知者谁。

○仄仄仄仄平仄，平仄平平平仄仄。
穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。

仄仄仄仄仄仄仄，○平平仄○平仄。
数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。

平平仄，仄平平，仄仄平平平平仄。
京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。

平仄平平仄平仄，平仄平仄平平仄。
虽不能为本真累，能误来者滔滔地。

平仄平○平仄仄，仄仄仄平仄平仄。
鄞幕多缘奎壁照，铁做脊梁主公道。

仄平仄平仄仄仄仄平，仄平仄仄○平仄平仄。
有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。

仄平仄仄仄仄平，仄仄仄○平平○。
老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰闲。

仄平平平仄仄平，平平仄平平仄平。
卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。

仄平仄平仄○仄，仄平仄仄平仄仄。
二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓字。

平平仄仄平平平，仄仄仄○平平仄。
生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。

仄平平平平平平，平平平仄平仄平。
此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。

仄平仄仄仄平仄，平平仄仄平平平。
满天下是可为事，终归敏手经纶才。

平平仄仄平平仄，仄平平仄平仄○。
人文所以经天地，直须掀揭山火贲。

平仄仄仄仄平仄，仄仄平平平仄仄。
民事所以寿根本，要使人人歌既醉。

仄仄平平仄仄平，○仄仄仄平仄平。
自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。

仄平仄仄平平平平平仄，仄仄平平平平仄仄平○。
不能颂泰交於风云之表，亦可歌丰年於畎亩之中。

“满天下是可爲事”全诗注音

yì wèi liù jīng yí xùn zǔ ， shī guān wàn lǐ fēng huà jī 。

易为六经彝训祖，诗关万里风化机。

zhōu kǒng pài wài shuí fù dé ， shāng cì yán hòu zhī zhě shuí 。

周孔派外谁复得，商赐言後知者谁。

chuān záo bò nòng dào jīn rì ， jiā zì wèi shī rén zì yì 。

穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。

shù bù jí lǐ shù yì wàng ， yín ér wú yòng yín hé yì 。

数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。

jīng fáng bèi ， wǎn táng shī ， bèi miù zhī qú lí zhī mí 。

京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。

suī bù néng wèi běn zhēn lèi ， néng wù lái zhě tāo tāo dì 。

虽不能为本真累，能误来者滔滔地。

yín mù duō yuán kuí bì zhào ， tiě zuò jǐ liáng zhǔ gōng dào 。

鄞幕多缘奎壁照，铁做脊梁主公道。

yǒu shí fā jīng běn zhǐ zuò hǔ pí ， yǒu shí xù gǔ zhèng yīn chì chán zào 。

有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。

lǎo fū mào yǐ bù chū shān ， sù xué yǐ duò hán huī xián 。

老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰闲。

zhuó zāi sī wén yǒu kě zōng ， shēn suī bù qián xīn yǐ pān 。

卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。

èr sōng zhǔ rén hū chuán yì ， wèi céng chǐ jí qióng xìng zì 。

二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓字。

shēng lái qiàn shí hán jīng zhōu ， wǒ yì zì fēn chén wú jǐ 。

生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。

cǐ xīn hú wèi hū lái zāi ， qīng fēng míng yuè gān dǎn kāi 。

此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。

mǎn tiān xià shì kě wèi shì ， zhōng guī mǐn shǒu jīng lún cái 。

满天下是可为事，终归敏手经纶才。

rén wén suǒ yǐ jīng tiān dì ， zhí xū xiān jiē shān huǒ bēn 。

人文所以经天地，直须掀揭山火贲。

mín shì suǒ yǐ shòu gēn běn ， yào shǐ rén rén gē jì zuì 。

民事所以寿根本，要使人人歌既醉。

zì gù guāng yīn pò xià chōng ， yóu yù shì mù rú shù gōng 。

自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。

bù néng sòng tài jiāo wū fēng yún zhī biǎo ， yì kě gē fēng nián wū quǎn mǔ zhī zhōng 。

不能颂泰交於风云之表，亦可歌丰年於畎亩之中。

“满天下是可爲事”全诗翻译

译文：

易经、六经、彝训、祖训，都是古代经书和传统文化的重要组成部分。诗歌的力量可以传承万里，表达风化的机缘。虽然周孔之学在外部环境下受到了挑战，商赐言后来的知者也渐渐显露。经过漫长的发展，家家户户都可以自行创作诗歌，诗人也日益涌现。然而，追求虚无的琐事并不值得去计较，吟咏诗篇如果没有实际用途，那么吟咏又有何益呢？晚唐的京房诗人，有些作品充斥着荒谬和矫情之气，虽然不能成为真正的经典，但也能误导一些人。尽管老者已经年迈不再出山，但仍然抱着学问的渴望。文学之道博大精深，虽然个人可能无法达到完美，但也要努力攀登。二松主人传来消息，提到了曾齿及穷姓字的事情，让人产生思考。与此同时，自己对于韩荆州并不了解，也对陈无己有些疑问。人们的内心真正的追求是什么呢？清风和明月能够开阖人的胆量。在世间万事中，最终还是要依靠敏捷的才智来经营和管理。人文之道旨在统摄天地，需要揭示山川和火贲的真谛。民事也是人类寿命的基石，让每个人都能陶醉在歌声中。光阴匆匆，虽然欲拭目儒术的功绩，却不能掩盖他人的才华。尽管无法称颂出众的英雄，但同样能歌颂平凡的美好。

“满天下是可爲事”诗句作者陈着介绍：

陈着（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝佑四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），爲白鹭书院山长，知安福县。四年，除着作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隠居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。　陈着诗，以清光绪四明陈氏据樊氏家藏抄本校刻《本堂先生文集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·本堂集》（简称四库本）。底本诗集外之诗及新辑集外诗另编一卷。更多...

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