“天下爲忧可语谁”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“天下爲忧可语谁”出自哪首诗?

答案:天下爲忧可语谁”出自: 宋代 王令 《答刘成父四愁诗》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: juàn kè wéi yáng měi zì bēi ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“天下爲忧可语谁”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“天下爲忧可语谁”已经是第一句了。

问题3:“天下爲忧可语谁”的下一句是什么?

答案:天下爲忧可语谁”的下一句是: 有时双泪等闲垂 , 诗句拼音为: yǒu shí shuāng lèi děng xián chuí ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“天下爲忧可语谁”全诗

答刘成父四愁诗 (dá liú chéng fù sì chóu shī)

朝代:宋    作者: 王令

倦客维扬每自悲,有时双泪等闲垂。
眼前所识皆庸我,天下为忧可语谁。
把臂便嫌逢子晚,开縢乃见起予诗。
卷舒万彻吟千遍,此後多应手有胝。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄仄平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

juàn kè wéi yáng měi zì bēi , yǒu shí shuāng lèi děng xián chuí 。
yǎn qián suǒ shí jiē yōng wǒ , tiān xià wèi yōu kě yǔ shuí 。
bǎ bì biàn xián féng zǐ wǎn , kāi téng nǎi jiàn qǐ yǔ shī 。
juàn shū wàn chè yín qiān biàn , cǐ hòu duō yìng shǒu yǒu zhī 。

“天下爲忧可语谁”繁体原文

答劉成父四愁詩

倦客維揚每自悲,有時雙淚等閑垂。
眼前所識皆庸我,天下爲憂可語誰。
把臂便嫌逢子晚,開縢乃見起予詩。
卷舒萬徹吟千遍,此後多應手有胝。

“天下爲忧可语谁”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
倦客维扬每自悲,有时双泪等闲垂。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
眼前所识皆庸我,天下为忧可语谁。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄仄平。
把臂便嫌逢子晚,开縢乃见起予诗。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
卷舒万彻吟千遍,此後多应手有胝。

“天下爲忧可语谁”全诗注音

juàn kè wéi yáng měi zì bēi , yǒu shí shuāng lèi děng xián chuí 。

倦客维扬每自悲,有时双泪等闲垂。

yǎn qián suǒ shí jiē yōng wǒ , tiān xià wèi yōu kě yǔ shuí 。

眼前所识皆庸我,天下为忧可语谁。

bǎ bì biàn xián féng zǐ wǎn , kāi téng nǎi jiàn qǐ yǔ shī 。

把臂便嫌逢子晚,开縢乃见起予诗。

juàn shū wàn chè yín qiān biàn , cǐ hòu duō yìng shǒu yǒu zhī 。

卷舒万彻吟千遍,此後多应手有胝。

“天下爲忧可语谁”全诗翻译

译文:
倦客维扬常常自怜悲伤,有时眼泪不由自主地流下。
眼前所交的人皆平庸无趣,天下的忧愁可向谁诉说呢。
与友相约把臂已嫌太晚,打开卷轴才见启发创作的灵感。
卷起、舒展万次吟咏,此后手指多半会留下厚厚的茧子。



总结:

这篇古文表达了倦游客人在维扬感到疲惫和悲伤,常常流露出深深的忧愁。他对周围的人感到不满,觉得都很平庸无趣,也无人可倾诉自己的忧愁。然而,他在晚上与朋友相聚,才感到时机不对,创作的灵感需要在独处时候打开心扉。他为了寻找创作灵感,不断地吟咏,使得手指产生了茧子,这体现了他对文学创作的执着与努力。

“天下爲忧可语谁”总结赏析

《答刘成父四愁诗》赏析:
这首诗是王令的代表作之一,表达了诗人内心的四种忧愁。首先,诗人倦于客居维扬,常感悲伤,这种乡愁常常让他的双泪不禁流淌。其次,他感到自己所识之人多是庸俗之辈,无法交心,因而心中充满了忧虑。第三,他嫌弃时间逝去得太快,年华渐老,希望能够抓紧时间创作诗篇,以留下自己的痕迹。最后,诗人表达了自己对诗歌的热爱和坚持,他说自己卷舒万彻吟千遍,表明他对诗歌创作的执着和不懈努力,预示着他将会成为伟大的诗人。

“天下爲忧可语谁”诗句作者王令介绍:

王令(一○三二~一○五九),字逢原,初字锺美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育於游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,後折节力学。不求仕进,以教授生徒爲生,往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结爲知己,遂公文学知名。卒於嘉佑四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。 王令诗,以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷(其中诗十八卷)爲底本。校以明抄本(简称明本,藏北京图书馆)、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本(简称嘉业堂本),并采用沈文绰点校本《王令集》校记(简称沈校)。明抄本有拾遗一卷,据以补入,编爲第十九卷。更多...

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