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“木铎传遗韵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“木铎传遗韵”出自哪首诗？

答案： “木铎传遗韵”出自： 宋代 石介的 《留守待制视学 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： mù duó chuán yí yùn ，诗句平仄： 仄仄○○仄 。

问题2：“木铎传遗韵”的上一句是什么？

答案： “木铎传遗韵”的上一句是： 後学发童蒙 , 诗句拼音为： hòu xué fā tóng méng ，诗句平仄： 仄仄○○仄 。

问题3：“木铎传遗韵”的下一句是什么？

答案： “木铎传遗韵”的下一句是： 缁衣缵旧功 , 诗句拼音为： zī yī zuǎn jiù gōng ，诗句平仄：平○仄仄平。

“木铎传遗韵”全诗

留守待制视学 其一 (liú shǒu dài zhì shì xué qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 石介。

艺祖兴王地，诸侯布教宫。
冠缨临晓集，文雅与时隆。
泮水差差绿，春沂习习风。
袍辉了衿动，旗映讲纱红。
节钺来门外，声容播国中。
分庭等威杀，更仆宴谈终。
亹亹闻谆诲，拳拳激懦衷。
武昌尊庾亮，蜀郡乐文翁。
王化周南始，儒缝鲁俗通。
四方观表则，後学发童蒙。
木铎传遗韵，缁衣缵旧功。
愿公持此道，黄阁弼清躬。

仄仄○○仄，平平仄○平。
○平○仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平○平仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄○。
○○仄平仄，○仄仄平平。
○○○○仄，平平仄平○。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
○仄平平仄，平○仄仄平。
仄平○仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○○仄，平○仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

yì zǔ xīng wáng dì ， zhū hóu bù jiào gōng 。
guān yīng lín xiǎo jí ， wén yǎ yǔ shí lóng 。
pàn shuǐ chà chà lǜ ， chūn yí xí xí fēng 。
páo huī le jīn dòng ， qí yìng jiǎng shā hóng 。
jié yuè lái mén wài ， shēng róng bō guó zhōng 。
fēn tíng děng wēi shā ， gèng pú yàn tán zhōng 。
wěi wěi wén zhūn huì ， quán quán jī nuò zhōng 。
wǔ chāng zūn yǔ liàng ， shǔ jùn lè wén wēng 。
wáng huà zhōu nán shǐ ， rú fèng lǔ sú tōng 。
sì fāng guān biǎo zé ， hòu xué fā tóng méng 。
mù duó chuán yí yùn ， zī yī zuǎn jiù gōng 。
yuàn gōng chí cǐ dào ， huáng gé bì qīng gōng 。

“木铎传遗韵”繁体原文

留守待制視學 其一

藝祖興王地，諸侯布教宮。
冠纓臨曉集，文雅與時隆。
泮水差差綠，春沂習習風。
袍輝了衿動，旗映講紗紅。
節鉞來門外，聲容播國中。
分庭等威殺，更僕宴談終。
亹亹聞諄誨，拳拳激懦衷。
武昌尊庾亮，蜀郡樂文翁。
王化周南始，儒縫魯俗通。
四方觀表則，後學發童蒙。
木鐸傳遺韻，緇衣纘舊功。
願公持此道，黄閣弼清躬。

“木铎传遗韵”韵律对照

仄仄○○仄，平平仄○平。
艺祖兴王地，诸侯布教宫。

○平○仄仄，平仄仄平平。
冠缨临晓集，文雅与时隆。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
泮水差差绿，春沂习习风。

平平○平仄，平仄仄平平。
袍辉了衿动，旗映讲纱红。

仄仄平平仄，平平仄仄○。
节钺来门外，声容播国中。

○○仄平仄，○仄仄平平。
分庭等威杀，更仆宴谈终。

○○○○仄，平平仄平○。
亹亹闻谆诲，拳拳激懦衷。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
武昌尊庾亮，蜀郡乐文翁。

○仄平平仄，平○仄仄平。
王化周南始，儒缝鲁俗通。

仄平○仄仄，仄仄仄平平。
四方观表则，後学发童蒙。

仄仄○○仄，平○仄仄平。
木铎传遗韵，缁衣缵旧功。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
愿公持此道，黄阁弼清躬。

“木铎传遗韵”全诗注音

yì zǔ xīng wáng dì ， zhū hóu bù jiào gōng 。

艺祖兴王地，诸侯布教宫。

guān yīng lín xiǎo jí ， wén yǎ yǔ shí lóng 。

冠缨临晓集，文雅与时隆。

pàn shuǐ chà chà lǜ ， chūn yí xí xí fēng 。

泮水差差绿，春沂习习风。

páo huī le jīn dòng ， qí yìng jiǎng shā hóng 。

袍辉了衿动，旗映讲纱红。

jié yuè lái mén wài ， shēng róng bō guó zhōng 。

节钺来门外，声容播国中。

fēn tíng děng wēi shā ， gèng pú yàn tán zhōng 。

分庭等威杀，更仆宴谈终。

wěi wěi wén zhūn huì ， quán quán jī nuò zhōng 。

亹亹闻谆诲，拳拳激懦衷。

wǔ chāng zūn yǔ liàng ， shǔ jùn lè wén wēng 。

武昌尊庾亮，蜀郡乐文翁。

wáng huà zhōu nán shǐ ， rú fèng lǔ sú tōng 。

王化周南始，儒缝鲁俗通。

sì fāng guān biǎo zé ， hòu xué fā tóng méng 。

四方观表则，後学发童蒙。

mù duó chuán yí yùn ， zī yī zuǎn jiù gōng 。

木铎传遗韵，缁衣缵旧功。

yuàn gōng chí cǐ dào ， huáng gé bì qīng gōng 。

愿公持此道，黄阁弼清躬。

“木铎传遗韵”全诗翻译

译文：
艺术的祖先兴起于王室的领地，各个诸侯纷纷建设教育宫殿。头戴羽冠的贵族在黎明时分聚集，他们的文雅与时尚备受赞誉。泮水清澈如翡翠，春风吹拂着沂水。华丽的袍服闪烁着华彩，旗帜上映照着鲜红的纱帐。宫廷中传来庄严的乐器声音，将国家中传达的信息和风采展现出来。权杖和戈戟展示在门外，它们的威严和风采感染了整个国家。在庭院中展示威力，同时宴会上交流思想到最后。稳重地倾听着诲人不倦的教导，鼓舞着懦弱心灵。武昌地区尊重庾亮，蜀郡敬爱文翁。王朝推崇周南的文化，儒家思想弥合了鲁国的习俗。四方的人们观看着这些表演，年幼的学子得到了启迪。古老的钟声传递着千古的韵味，黑色的衣袍继承了过去的功绩。愿公承载这种传统，以黄阁的聪明和清白之心来服务。

“木铎传遗韵”总结赏析

赏析：这首诗《留守待制视学 其一》是作者石介以古代的典章制度为背景，表达了对教育的重视和对文化传承的承诺。诗中以宫廷文化和士人风采为题材，歌颂了文化的繁荣和士人的风采。首先，诗人描述了艺祖兴王地，诸侯布教宫，突显了文化的传承和壮大。然后，诗中描写了士人们早早聚集，冠缨文雅，显示了他们的学识和风采。接着，诗人通过泮水和春沂的描写，展现了大地的生气和文化的蓬勃发展。接下来，诗中出现了袍辉了衿动，旗映讲纱红的场景，这是宴会的描写，表达了士人们的聚会和交流。而后，描述了节钺来门外，声容播国中，彰显了士人的威望和影响力。然后，诗人写到分庭等威杀，更仆宴谈终，强调了士人的学识和品德。接着，诗人表达了士人们谆谆教诲，激励年轻一代，传承文化。最后，诗人列举了历史上的文化楷模，如庾亮和文翁，表达了对他们的尊敬和效法之志，强调了文化的传承和发展。

“木铎传遗韵”诗句作者石介介绍：

石介（一○○五～一○四五），字守道，一字公操，兖州奉符（今山东泰安东南）人。尝讲学徂徕山下，学者称徂徕先生。仁宗天圣八年（一○三○）进士，释褐郓州观察推官。景佑元年（一○三四）调南京留守推官，三年代父远官嘉州军事判官，旋以母丧归泰山。庆历二年（一○四二）召爲国子监直讲。四年，擢直集贤院，不久通判濮州，未赴。五年卒，年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷，其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》，《宋史》卷四三二有传。　石介诗四卷，以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本（简称石本），康熙四十九年徐肇显刻本（简称徐本），清乾隆五十七年剑舟居士钞校本（浙江图书馆藏，简称剑本）等。更多...

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