“文经万邦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“文经万邦”出自哪首诗?

答案:文经万邦”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《元符亲享明堂十一首 退文舞、迎武舞用《穆安》。》, 诗句拼音为: wén jīng wàn bāng

问题2:“文经万邦”的上一句是什么?

答案:文经万邦”的上一句是: 乐惟崇德 , 诗句拼音为: lè wéi chóng dé

问题3:“文经万邦”的下一句是什么?

答案:文经万邦”的下一句是: 武靖四国 , 诗句拼音为: wǔ jìng sì guó ,诗句平仄:仄仄仄仄

“文经万邦”全诗

元符亲享明堂十一首 退文舞、迎武舞用《穆安》。 (yuán fú qīn xiǎng míng táng shí yī shǒu tuì wén wǔ 、 yíng wǔ wǔ yòng 《 mù ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

舞以象功,乐惟崇德。
文经万邦,武靖四国。
一张一弛,其仪不忒。
神鉴孔昭,孝思维则。

仄仄仄平,仄平平仄。
平平仄平,仄仄仄仄。
仄○仄仄,○平仄仄。
平○仄○,仄○平仄。

wǔ yǐ xiàng gōng , lè wéi chóng dé 。
wén jīng wàn bāng , wǔ jìng sì guó 。
yī zhāng yī chí , qí yí bù tè 。
shén jiàn kǒng zhāo , xiào sī wéi zé 。

“文经万邦”繁体原文

元符親享明堂十一首 退文舞、迎武舞用《穆安》。

舞以象功,樂惟崇德。
文經萬邦,武靖四國。
一張一弛,其儀不忒。
神鑒孔昭,孝思維則。

“文经万邦”全诗注音

wǔ yǐ xiàng gōng , lè wéi chóng dé 。

舞以象功,乐惟崇德。

wén jīng wàn bāng , wǔ jìng sì guó 。

文经万邦,武靖四国。

yī zhāng yī chí , qí yí bù tè 。

一张一弛,其仪不忒。

shén jiàn kǒng zhāo , xiào sī wéi zé 。

神鉴孔昭,孝思维则。

“文经万邦”全诗翻译

译文:

舞蹈展示的是一种力量和技能,音乐则是表达崇高道德的方式。《文经》传扬于万国,武力安抚了四方国家。在仪式中,舞蹈有张有弛,其仪态不会出差错。神明审视着像孔子那样明智的人,孝顺的思想将代代传承。

总结:

本诗强调舞蹈象征着力量,音乐体现崇高道德;《文经》传遍万邦,武力安定四方;仪式中要舞姿得体;孝顺的思想传承至上。

“文经万邦”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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