“上冢亦携庞老家”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“上冢亦携庞老家”出自哪首诗?
答案: “上冢亦携庞老家”出自: 宋代 刘克庄的 《寒食清明二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平 。
问题2:“上冢亦携庞老家”的上一句是什么?
答案:
“上冢亦携庞老家”的上一句是: 禁烟不到粤人国 , 诗句拼音为: jìn yān bù dào yuè rén guó
,诗句平仄: 仄仄仄平平仄平 。
问题3:“上冢亦携庞老家”的下一句是什么?
答案: “上冢亦携庞老家”的下一句是: 汉寝唐陵无麦饭 , 诗句拼音为: hàn qǐn táng líng wú mài fàn ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“上冢亦携庞老家”全诗
寒食清明二首 其一 (hán shí qīng míng èr shǒu qí yī)
寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。
汉寝唐陵无麦饭,山蹊野径有梨花。
一尊径藉青苔卧,莫管城头奏暮笳。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“上冢亦携庞老家”繁体原文
寒食清明二首 其一
寂寂柴門村落裏,也教插柳記年華。
禁煙不到粵人國,上冢亦携龐老家。
漢寢唐陵無麥飯,山蹊野徑有梨花。
一尊徑藉青苔卧,莫管城頭奏暮笳。
“上冢亦携庞老家”韵律对照
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
汉寝唐陵无麦饭,山蹊野径有梨花。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
一尊径藉青苔卧,莫管城头奏暮笳。
“上冢亦携庞老家”全诗注音
寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。
汉寝唐陵无麦饭,山蹊野径有梨花。
一尊径藉青苔卧,莫管城头奏暮笳。
“上冢亦携庞老家”全诗翻译
译文:
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
注释:
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介子推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
“上冢亦携庞老家”总结赏析
赏析:
诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
此诗虽题为《寒食》,但写的是从寒食到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为寒食节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在寒食节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟寒食,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
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