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“东吴可归归去来”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“东吴可归归去来”出自哪首诗?

答案:东吴可归归去来”出自: 宋代 邹浩 《赠湘西琳老》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dōng wú kě guī guī qù lái ,诗句平仄: 平平仄平平仄平

问题2:“东吴可归归去来”的上一句是什么?

答案:东吴可归归去来”的上一句是: 洞庭青草不我隔 , 诗句拼音为: dòng tíng qīng cǎo bù wǒ gé ,诗句平仄: 平平仄平平仄平

问题3:“东吴可归归去来”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“东吴可归归去来”已经是最后一句了。

“东吴可归归去来”全诗

赠湘西琳老 (zèng xiāng xī lín lǎo)

朝代:宋    作者: 邹浩

八年之中三往回,道人一意金石开。
非干桑梓有分好,自是针芥无嫌猜。
焚香说了四句偈,把手直上千尺台。
洞庭青草不我隔,东吴可归归去来

仄平平○○仄平,仄平仄仄平仄平。
平平平仄仄○仄,仄仄平仄平平平。
平平仄○仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
仄○平仄仄仄仄,平平仄平平仄平。

bā nián zhī zhōng sān wǎng huí , dào rén yī yì jīn shí kāi 。
fēi gān sāng zǐ yǒu fēn hǎo , zì shì zhēn jiè wú xián cāi 。
fén xiāng shuō le sì jù jì , bǎ shǒu zhí shàng qiān chǐ tái 。
dòng tíng qīng cǎo bù wǒ gé , dōng wú kě guī guī qù lái 。

“东吴可归归去来”繁体原文

贈湘西琳老

八年之中三往迴,道人一意金石開。
非干桑梓有分好,自是針芥無嫌猜。
焚香說了四句偈,把手直上千尺臺。
洞庭青草不我隔,東吳可歸歸去來。

“东吴可归归去来”韵律对照

仄平平○○仄平,仄平仄仄平仄平。
八年之中三往回,道人一意金石开。

平平平仄仄○仄,仄仄平仄平平平。
非干桑梓有分好,自是针芥无嫌猜。

平平仄○仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
焚香说了四句偈,把手直上千尺台。

仄○平仄仄仄仄,平平仄平平仄平。
洞庭青草不我隔,东吴可归归去来。

“东吴可归归去来”全诗注音

bā nián zhī zhōng sān wǎng huí , dào rén yī yì jīn shí kāi 。

八年之中三往回,道人一意金石开。

fēi gān sāng zǐ yǒu fēn hǎo , zì shì zhēn jiè wú xián cāi 。

非干桑梓有分好,自是针芥无嫌猜。

fén xiāng shuō le sì jù jì , bǎ shǒu zhí shàng qiān chǐ tái 。

焚香说了四句偈,把手直上千尺台。

dòng tíng qīng cǎo bù wǒ gé , dōng wú kě guī guī qù lái 。

洞庭青草不我隔,东吴可归归去来。

“东吴可归归去来”全诗翻译

译文:
在八年的时间里,我三次前往返程,只为拜访一位道士。这位道人心意专注,用他的智慧如金石一般开启了某种奥秘。
并非只有出身桑梓之地才能分辨善恶,只要心如针芥般纯净,就能消除猜疑。
我在燃香时说了四句偈语,然后抬手直上千尺高的台阶。
洞庭湖的青草并不能隔绝我,我愿意往东吴归去,再次回来。
总结:全文:这是一首描写作者八年内多次拜访一位道士的诗篇。道士一心专注于金石开启某种奥秘,教导作者心如针芥般纯净。在燃香时,作者说了四句偈语,表达自己前行的决心。作者决心不因地理距离而受阻,愿意回到东吴,并再次回来拜访道士。

“东吴可归归去来”诗句作者邹浩介绍:

邹浩(一○六○~一一一一),字志完,自号道乡,常州晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士,出爲襄州教授。元符元年(一○九八),召对,除右正言,因忤章惇,并论罢立刘后,除名勒停,羁管新州。徽宗即位,添监袁州酒税,寻复右正言,迁左司谏,改起居舍人,进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年(一一○二),又因忤蔡京,以宝文阁待制出知江宁府,改杭、越二州,重理罢立后事,责衡州别驾,永州安置。後半年,除名勒停,窜昭州。四年,移汉阳军。五年,归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒,年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗陵志》卷一七有传。 邹浩诗,以明成化六年邹量刻《道乡先生邹忠公文集》(藏北京图书馆)爲底本。校以正德七年邹翎刻本(简称正德本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简简四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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