“想见旧时游历处”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“想见旧时游历处”出自哪首诗?

答案:想见旧时游历处”出自: 宋代 王安石 《忆金陵三首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiǎng jiàn jiù shí yóu lì chù ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“想见旧时游历处”的上一句是什么?

答案:想见旧时游历处”的上一句是: 玄武湖畔五龙堂 , 诗句拼音为: xuán wǔ hú pàn wǔ lóng táng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“想见旧时游历处”的下一句是什么?

答案:想见旧时游历处”的下一句是: 烟云渺渺水茫茫 , 诗句拼音为: yān yún miǎo miǎo shuǐ máng máng ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“想见旧时游历处”全诗

忆金陵三首 其一 (yì jīn líng sān shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 王安石

覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。
想见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。

仄平平仄平平仄,平仄平仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

fù zhōu shān xià lóng guāng sì , xuán wǔ hú pàn wǔ lóng táng 。
xiǎng jiàn jiù shí yóu lì chù , yān yún miǎo miǎo shuǐ máng máng 。

“想见旧时游历处”繁体原文

憶金陵三首 其一

覆舟山下龍光寺,玄武湖畔五龍堂。
想見舊時遊歷處,煙雲渺渺水茫茫。

“想见旧时游历处”韵律对照

仄平平仄平平仄,平仄平仄仄平平。
覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
想见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。

“想见旧时游历处”全诗注音

fù zhōu shān xià lóng guāng sì , xuán wǔ hú pàn wǔ lóng táng 。

覆舟山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。

xiǎng jiàn jiù shí yóu lì chù , yān yún miǎo miǎo shuǐ máng máng 。

想见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。

“想见旧时游历处”全诗翻译

译文:
在覆舟山的脚下有一座名为龙光寺的寺庙,而在玄武湖边则有一座名为五龙堂的建筑。
我心中渴望重游往昔旅游的地方,但是如今只能看到朦胧的烟云和广阔的水面。

全文概括:这篇古文描述了覆舟山下的龙光寺和玄武湖畔的五龙堂,并表达了作者怀念过去旅游经历的情感。然而,现在只能看到遥远的景象,烟云缭绕,水面茫茫。

“想见旧时游历处”总结赏析

《忆金陵三首 其一》是王安石的一首古诗,它以清新的语言描绘了金陵(今南京)的美丽景色。这首诗可以标签为“写景”。
赏析::
王安石以古朴的文字,将金陵的风景生动地呈现在读者面前。首先,他提到了“覆舟山下龙光寺”,这里有山、有寺,给人一种宁静祥和的感觉。接着,描述了“玄武湖畔五龙堂”,湖水的静谧和寺庙的存在进一步增添了诗中的宁静氛围。
然后,诗人表达了对旧时游历的怀念,他说“想见旧时游历处”,这句话透露出诗人对往昔时光的留恋之情。最后两句“烟云渺渺水茫茫”则通过烟雾和湖水的形容词,强化了金陵美丽景色的描写。
这首诗以其简洁而质朴的语言,成功地将金陵的山水风景刻画得栩栩如生,让读者仿佛置身于诗中所描绘的景致之中。

“想见旧时游历处”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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