“侍郎佛地位中人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“侍郎佛地位中人”出自哪首诗?

答案:侍郎佛地位中人”出自: 宋代 王迈 《寄呈漳守李侍郎元善四首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì láng fó dì wèi zhōng rén ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“侍郎佛地位中人”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“侍郎佛地位中人”已经是第一句了。

问题3:“侍郎佛地位中人”的下一句是什么?

答案:侍郎佛地位中人”的下一句是: 一饭何尝不念民 , 诗句拼音为: yī fàn hé cháng bù niàn mín ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“侍郎佛地位中人”全诗

寄呈漳守李侍郎元善四首 其二 (jì chéng zhāng shǒu lǐ shì láng yuán shàn sì shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 王迈

侍郎佛地位中人,一饭何尝不念民。
泾渭同流须有别,雪霜杀物乃为仁。
扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸。
自笑狂生太饶舌,见诗少喜定多嗔。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

shì láng fó dì wèi zhōng rén , yī fàn hé cháng bù niàn mín 。
jīng wèi tóng liú xū yǒu bié , xuě shuāng shā wù nǎi wèi rén 。
yáng qīng kě shǐ tān fū kuì , qù è néng lìng shàn zhě shēn 。
zì xiào kuáng shēng tài ráo shé , jiàn shī shǎo xǐ dìng duō chēn 。

“侍郎佛地位中人”繁体原文

寄呈漳守李侍郎元善四首 其二

侍郎佛地位中人,一飯何嘗不念民。
涇渭同流須有別,雪霜殺物乃爲仁。
揚清可使貪夫愧,去惡能令善者伸。
自笑狂生太饒舌,見詩少喜定多嗔。

“侍郎佛地位中人”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
侍郎佛地位中人,一饭何尝不念民。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
泾渭同流须有别,雪霜杀物乃为仁。

平平仄仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。
扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
自笑狂生太饶舌,见诗少喜定多嗔。

“侍郎佛地位中人”全诗注音

shì láng fó dì wèi zhōng rén , yī fàn hé cháng bù niàn mín 。

侍郎佛地位中人,一饭何尝不念民。

jīng wèi tóng liú xū yǒu bié , xuě shuāng shā wù nǎi wèi rén 。

泾渭同流须有别,雪霜杀物乃为仁。

yáng qīng kě shǐ tān fū kuì , qù è néng lìng shàn zhě shēn 。

扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸。

zì xiào kuáng shēng tài ráo shé , jiàn shī shǎo xǐ dìng duō chēn 。

自笑狂生太饶舌,见诗少喜定多嗔。

“侍郎佛地位中人”全诗翻译

译文:

侍郎佛地位中人,一顿饭从未不念百姓。
泾渭同流虽然需分别,雪霜杀物乃为仁。
扬清能使贪夫感到惭愧,摒弃邪恶能使善者得到伸张。
自嘲狂生太过善辩,看诗作品少有欢喜,反而多有不满。

总结:

诗人自称为侍郎佛地位中人,他吃饭时都会关心民众。他认为泾渭同流也需要有分别,雪霜杀物才是真正的仁德。他强调扬清而去恶,可以让贪婪的人感到惭愧,而抛弃邪恶可以让善良的人得到伸张。诗人自嘲自己太过善辩,看到别人的诗作时喜欢的很少,而不满却很多。

“侍郎佛地位中人”诗句作者王迈介绍:

王迈(《永乐大典》引作王君实)(一一八四~一二四八),字实之,一作贯之,号臞轩,仙游(今属福建)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士,调潭州观察推官,改浙西安抚司干官。理宗绍定三年(一二三○)爲考试官,因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授,时真德秀知福州,力爲之助。端平元年(一二三四)召试馆职,次年,爲秘书省正字(《南宋馆阁续录》卷九),轮对直言,忤旨,出通判漳州。又因应诏言事,削秩免官。久之,复通判漳州。淳佑元年(一二四一)通判吉州,迁知邵武军。八年卒,年六十五(《後村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》)。有《臞轩集》二十卷(《续文献通考》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷,其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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