“後身宝公”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“後身宝公”出自哪首诗?
答案: “後身宝公”出自: 宋代 释德洪的 《龙城智公真赞》, 诗句拼音为: hòu shēn bǎo gōng 。
问题2:“後身宝公”的上一句是什么?
答案:
“後身宝公”的上一句是: 稽首寄老 , 诗句拼音为: qǐ shǒu jì lǎo
。
问题3:“後身宝公”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“後身宝公”已经是最后一句了。
“後身宝公”全诗
龙城智公真赞 (lóng chéng zhì gōng zhēn zàn)
奉持毗尼,珪璧无玷。
研味般若,金刚有焰。
有万其衆,感以无心。
如象牙雷,如磁石针。
住持此山,垂三十白。
殿阁化成,儿孙戢戢。
高明广大,不可形容。
稽首寄老,後身宝公。
仄平平○,平仄平仄。
平仄平仄,平平仄仄。
仄仄○仄,仄仄平平。
○仄平平,○平仄平。
仄平仄平,平○仄仄。
仄仄仄平,平平仄仄。
平平仄仄,仄仄平平。
平仄仄仄,仄平仄平。
“後身宝公”繁体原文
龍城智公真贊
奉持毗尼,珪璧無玷。
研味般若,金剛有焰。
有萬其衆,感以無心。
如象牙雷,如磁石針。
住持此山,垂三十白。
殿閣化成,兒孫戢戢。
高明廣大,不可形容。
稽首寄老,後身寶公。
“後身宝公”全诗注音
奉持毗尼,珪璧无玷。
研味般若,金刚有焰。
有万其衆,感以无心。
如象牙雷,如磁石针。
住持此山,垂三十白。
殿阁化成,儿孙戢戢。
高明广大,不可形容。
稽首寄老,後身宝公。
“後身宝公”全诗翻译
译文:
我奉行戒律,像一颗珍璧般纯洁无瑕。
深入研究般若经,使我的智慧像金刚一样坚固有力。
有无数的众生,被我无私的慈悲感召。
就像象牙敲击雷霆,或者磁石吸引针尖。
在这座山上担任住持,已经度过了三十个冬春。
寺庙殿阁化成了巍峨宏伟的景象,我的子孙虔敬而谨慎。
高深广大的功德,难以用言语形容。
谨向老前辈致敬,为后世传承佛法奉献。
全文总结:作者自述奉行戒律,精进修行,深入研究佛法,慈悲为怀感召众生,智慧坚固如金刚。他担任住持已有三十年,寺庙壮丽宏大,子孙继承佛法传承。其所修的功德高深广大,难以言喻,谦恭向前辈致敬,并将佛法传承托付给后世。
“後身宝公”相关诗句:
- 後身宝公 出自 [宋] 释德洪 ·《龙城智公真赞 》
- 前宝公兮後宝公 出自 [宋] 释绍昙 ·《送清兄见天童并扣石溪 》
- 前宝公兮後宝公 出自 [宋] 释绍昙 ·《送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌 》
- 宝公摩後必奇英 出自 [宋] 郑晖老 ·《贺郑簿生孙 》
- 身後议论公 出自 [宋] 陈傅良 ·《作南塘记郡守沈持要以诗来谢次韵奉酬 》
- 公无憾身後 出自 [宋] 范成大 ·《外舅挽词二首 其一 》
- 贾公乃後身 出自 [宋] 郭祥正 ·《将游宣城先寄贾太守侍御用李白寄崔侍御韵 》
- 宝光焰焰拥身後 出自 [宋] 楼钥 ·《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详 》
- 四世五公身後事 出自 [宋] 何梦桂 ·《赠地理从玉峰 》
- 两公恐是前後身 出自 [宋] 周紫芝 ·《题李伯时画归去来图 》
- 莫宝金珠宝此身 出自 [宋] 袁甫 ·《再用前韵 其三 》
- 贵公宝研如宝璧 出自 [宋] 许及之 ·《以端研送郑景元同年 》
- 宝公何似赞公房 出自 [宋] 胡铨 ·《与正觉长老同游蒋山 》
- 後身复现搦碎虚空後 出自 [宋] 郑思肖 ·《春歌 》
- 老後闲身霁後云 出自 [宋] 曾丰 ·《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风 乐山 》
- 前身石霜後身浃 出自 [宋] 吕本中 ·《浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二 》
- 莫问前身後身事 出自 [宋] 张雍 ·《灵岩七咏 定惠像 》
- 身前身後百年愁 出自 [宋] 方一夔 ·《清明二首 其一 》
- 身後身前不丈夫 出自 [宋] 释绍昙 ·《颂古五十五首 其五四 》
- 身前佞佛身後福 出自 [宋] 杨万里 ·《寄题王亚夫检正不啻足斋 》