“师也堂堂带上书”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“师也堂堂带上书”出自哪首诗?

答案:师也堂堂带上书”出自: 宋代 陈瓘 《了斋自警六首 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shī yě táng táng dài shàng shū ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“师也堂堂带上书”的上一句是什么?

答案:师也堂堂带上书”的上一句是: 仲由行行终身诵 , 诗句拼音为:zhòng yóu xíng xíng zhōng shēn sòng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“师也堂堂带上书”的下一句是什么?

答案:师也堂堂带上书”的下一句是: 五柳却能知此意 , 诗句拼音为: wǔ liǔ què néng zhī cǐ yì ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“师也堂堂带上书”全诗

了斋自警六首 其五 (le zhāi zì jǐng liù shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 陈瓘

仲由行行终身诵,师也堂堂带上书
五柳却能知此意,无弦琴上赋归与。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平仄。

zhòng yóu xíng xíng zhōng shēn sòng , shī yě táng táng dài shàng shū 。
wǔ liǔ què néng zhī cǐ yì , wú xián qín shàng fù guī yǔ 。

“师也堂堂带上书”繁体原文

了齋自警六首 其五

仲由行行終身誦,師也堂堂带上書。
五柳却能知此意,無弦琴上賦歸與。

“师也堂堂带上书”韵律对照

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仲由行行终身诵,师也堂堂带上书。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平仄。
五柳却能知此意,无弦琴上赋归与。

“师也堂堂带上书”全诗注音

zhòng yóu xíng xíng zhōng shēn sòng , shī yě táng táng dài shàng shū 。

仲由行行终身诵,师也堂堂带上书。

wǔ liǔ què néng zhī cǐ yì , wú xián qín shàng fù guī yǔ 。

五柳却能知此意,无弦琴上赋归与。

“师也堂堂带上书”全诗翻译

译文:
仲由一生都在行走中诵读经书,作为一位有德行的学者,他带着书籍显得庄重肃穆。
五柳却能明白其中的深意,将无弦之琴上赋诗赋归于那深奥的哲理之中。
总结:这句话描写了两位不同的学者,仲由以行走终身来诵读经书,充满敬意;而五柳则通过琴上赋诗表达对其中深意的理解。这充分展示了他们对学问的热爱和对智慧的追求。

“师也堂堂带上书”总结赏析

赏析:陈瓘的《了斋自警六首 其五》表达了学习与传承的主题。诗中提到了师徒关系和学习的传承。作者强调了师徒之间的坚持和传承,认为学习应该是一辈子的事情,师徒应该怀揣着书籍一生修行。
诗中还提到了五柳,它似乎是一个象征,代表着对知识的理解和传递。五柳无弦琴上赋归与,这句话可能意味着知识的传承和交流,就像音乐传承一样,不需要言语,只需琴音和悟性。

“师也堂堂带上书”诗句作者陈瓘介绍:

陈瓘(一○五七~一一二四),字莹中,号了翁,南剑州沙县(今属福建)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调招庆军掌书记,湖州州学教授。七年,知濠州定远县。哲宗元佑四年(一○八九),签书越州判官,通判明州。绍圣元年(一○九四),召爲太学博士,迁秘书省校书郎。四年,出通判沧州。元符二年(一○九九),知卫州。徽宗继位,召拜右正言,迁左司谏。以弹劾蔡京,罢监扬州粮料院,寻改知无爲军。建中靖国元年(一一○一),召爲右司员外郎,兼权给事中。以忤曾布,出知泰州。崇宁中,坐党籍除名勒停送袁州、廉州编管,以赦移郴州。政和元年(一一一一),又因上《尊尧集》事,再徙台州。居台五年,由於被蔡京、蔡卞等忌恨,获自便後仍不断流徙。宣和六年卒於楚州,年六十八。着有《了斋集》四十二卷、《约论》十七卷等(《直斋书录解题》卷一七),大多已佚。《两宋名贤小集》收有《了斋诗集》一卷。事见《永乐大典》卷三一四三《陈了翁年谱》、《闽中理学渊源考》七,《宋史》卷三四五有传。陈瓘诗,以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》爲底本,与从他书辑得瓘诗若干,合编爲一卷。更多...

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