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“问你渠今是阿谁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“问你渠今是阿谁”出自哪首诗？

答案： “问你渠今是阿谁”出自： 宋代 释清远的 《偈颂一一二首 其五四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wèn nǐ qú jīn shì ā shuí ，诗句平仄： 仄仄平平仄平平 。

问题2：“问你渠今是阿谁”的上一句是什么？

答案： “问你渠今是阿谁”的上一句是： 张三李四何王赵 , 诗句拼音为： zhāng sān lǐ sì hé wáng zhào ，诗句平仄： 仄仄平平仄平平 。

问题3：“问你渠今是阿谁”的下一句是什么？

答案： “问你渠今是阿谁”的下一句是： 廛市卖鱼忘进趣 , 诗句拼音为： chán shì mài yú wàng jìn qù ，诗句平仄：平仄仄平仄仄仄。

“问你渠今是阿谁”全诗

偈颂一一二首 其五四 (jì sòng yī yī èr shǒu qí wǔ sì)

。 朝代：宋 。    作者： 释清远。

杜顺文殊事可知，定光如来老大隋。
张三李四何王赵，问你渠今是阿谁。
廛市卖鱼忘进趣，案头分肉露全机。
男儿锁子黄金骨，苦痛无明堕污泥。

仄仄平平仄仄平，仄平仄平仄仄平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。
平仄仄平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

dù shùn wén shū shì kě zhī ， dìng guāng rú lái lǎo dà suí 。
zhāng sān lǐ sì hé wáng zhào ， wèn nǐ qú jīn shì ā shuí 。
chán shì mài yú wàng jìn qù ， àn tóu fēn ròu lù quán jī 。
nán ér suǒ zǐ huáng jīn gǔ ， kǔ tòng wú míng duò wū ní 。

“问你渠今是阿谁”繁体原文

偈頌一一二首 其五四

杜順文殊事可知，定光如來老大隋。
張三李四何王趙，問你渠今是阿誰。
廛市賣魚忘進趣，案頭分肉露全機。
男兒鎖子黄金骨，苦痛無明墮汙泥。

“问你渠今是阿谁”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄平仄仄平。
杜顺文殊事可知，定光如来老大隋。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄平平。
张三李四何王赵，问你渠今是阿谁。

平仄仄平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
廛市卖鱼忘进趣，案头分肉露全机。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
男儿锁子黄金骨，苦痛无明堕污泥。

“问你渠今是阿谁”全诗注音

dù shùn wén shū shì kě zhī ， dìng guāng rú lái lǎo dà suí 。

杜顺文殊事可知，定光如来老大隋。

zhāng sān lǐ sì hé wáng zhào ， wèn nǐ qú jīn shì ā shuí 。

张三李四何王赵，问你渠今是阿谁。

chán shì mài yú wàng jìn qù ， àn tóu fēn ròu lù quán jī 。

廛市卖鱼忘进趣，案头分肉露全机。

nán ér suǒ zǐ huáng jīn gǔ ， kǔ tòng wú míng duò wū ní 。

男儿锁子黄金骨，苦痛无明堕污泥。

“问你渠今是阿谁”全诗翻译

译文：
杜顺奉行文殊菩萨的教诲，可以了解他的事迹，而定光如来是历史上古老的佛陀。
文中提到了张三、李四、何王和赵，询问对方这些人现在是谁。
有人在市场上卖鱼时，忘记了进取的心情；在案头分肉时，全然暴露了自私的本性。
真正的男儿内心坚韧有如黄金，经受苦难与无明的困扰，却不沾染世俗的污泥。
全文总结：文中通过杜顺、定光如来等人物的对比，反映出了人性中善与恶、贪婪与无私的对立，以及男儿坚毅坚守正道的形象。这种对比揭示了道德与修行的重要性，对读者提出了人生价值和修身养性的思考。

“问你渠今是阿谁”总结赏析

《偈颂一一二首 其五四》是一首佛教诗歌，作者是释清远。这首诗的主题围绕着佛教的教义和哲理展开，同时也反映了人生的苦难与无明。
赏析：:
这首诗首先提到了杜顺文殊事，文殊是佛教中的智慧菩萨，暗示了追求智慧和解脱的道路。接着，诗人提到了定光如来，强调了佛陀的智慧和伟大。
然后，诗中出现了张三、李四、何王、赵等名字，表现了世间众生的浮躁和迷惘。问你渠今是阿谁，反映了人们对于自我认知的困惑。
诗中还描写了廛市卖鱼忘进趣，案头分肉露全机，这些情节突显了人们沉迷于物质欲望，而忘却了内心的灵性追求。
最后两句男儿锁子黄金骨，苦痛无明堕污泥，表达了人们苦于无明、被世俗束缚的境地，但也带有对于解脱和智慧的向往。

“问你渠今是阿谁”诗句作者释清远介绍：

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。更多...

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