“天畀遐福”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“天畀遐福”出自哪首诗?

答案:天畀遐福”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用《圣安》。奉宝同。》, 诗句拼音为: tiān bì xiá fú

问题2:“天畀遐福”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“天畀遐福”已经是第一句了。

问题3:“天畀遐福”的下一句是什么?

答案:天畀遐福”的下一句是: 允彰父慈 , 诗句拼音为: yǔn zhāng fù cí ,诗句平仄:仄平仄平

“天畀遐福”全诗

淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用《圣安》。奉宝同。 (chún xī èr nián fā tài shàng huáng dì tài shàng huáng hòu cè bǎo shí yī shǒu tài fù fèng tài shàng huáng dì cè shēng diàn yòng 《 shèng ān 》 。 fèng bǎo tóng 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

天畀遐福,允彰父慈。
维昔旷典,我能举之。
徐尔陟降,敬尔威仪。
申锡无疆,永言保之。

平仄平仄,仄平仄平。
平仄仄仄,仄平仄平。
平仄仄○,仄仄平平。
平仄平平,仄平仄平。

tiān bì xiá fú , yǔn zhāng fù cí 。
wéi xī kuàng diǎn , wǒ néng jǔ zhī 。
xú ěr zhì jiàng , jìng ěr wēi yí 。
shēn xī wú jiāng , yǒng yán bǎo zhī 。

“天畀遐福”繁体原文

淳熙二年發太上皇帝太上皇后冊寶十一首 太傅奉太上皇帝冊升殿用《聖安》。奉寶同。

天畀遐福,允彰父慈。
維昔曠典,我能舉之。
徐爾陟降,敬爾威儀。
申錫無疆,永言保之。

“天畀遐福”全诗注音

tiān bì xiá fú , yǔn zhāng fù cí 。

天畀遐福,允彰父慈。

wéi xī kuàng diǎn , wǒ néng jǔ zhī 。

维昔旷典,我能举之。

xú ěr zhì jiàng , jìng ěr wēi yí 。

徐尔陟降,敬尔威仪。

shēn xī wú jiāng , yǒng yán bǎo zhī 。

申锡无疆,永言保之。

“天畀遐福”全诗翻译

译文:

天赐予远福,显扬父王的慈悲之情。古代的典籍广泛传扬,我能够列举出其中的典故。你要从容地登上职位,尊敬地展示威严仪态。祈愿陛下赐予恩宠无边,永远传承下去。

总结:

诗人表达了对天赐福泽和父王慈悲的感激之情,强调了对古代典籍的了解和传承,以及对尊敬和忠诚的态度,同时祈求长久的赐福和传承。

“天畀遐福”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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