“祸成篝火最堪怜”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“祸成篝火最堪怜”出自哪首诗?

答案:祸成篝火最堪怜”出自: 宋代 姜特立 《糟蟹呈虞察院 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huò chéng gōu huǒ zuì kān lián ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“祸成篝火最堪怜”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“祸成篝火最堪怜”已经是第一句了。

问题3:“祸成篝火最堪怜”的下一句是什么?

答案:祸成篝火最堪怜”的下一句是: 蒯索寒芦更与编 , 诗句拼音为: kuǎi suǒ hán lú gèng yǔ biān ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“祸成篝火最堪怜”全诗

糟蟹呈虞察院 其二 (zāo xiè chéng yú chá yuàn qí èr)

朝代:宋    作者: 姜特立

祸成篝火最堪怜,蒯索寒芦更与编。
细剔膏苏付馋子,却吟醉骨属诗仙。
沉冥并作南柯梦,混沌谁开太极天。
闻道将糖尤躁扰,解蒲投甑想骚然。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

huò chéng gōu huǒ zuì kān lián , kuǎi suǒ hán lú gèng yǔ biān 。
xì tī gāo sū fù chán zǐ , què yín zuì gǔ shǔ shī xiān 。
chén míng bìng zuò nán kē mèng , hùn dùn shuí kāi tài jí tiān 。
wén dào jiāng táng yóu zào rǎo , jiě pú tóu zèng xiǎng sāo rán 。

“祸成篝火最堪怜”繁体原文

糟蟹呈虞察院 其二

禍成篝火最堪憐,蒯索寒蘆更與編。
細剔膏蘇付饞子,却吟醉骨屬詩仙。
沉冥併作南柯夢,混沌誰開太極天。
聞道將糖尤躁擾,解蒲投甑想騷然。

“祸成篝火最堪怜”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
祸成篝火最堪怜,蒯索寒芦更与编。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
细剔膏苏付馋子,却吟醉骨属诗仙。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
沉冥并作南柯梦,混沌谁开太极天。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
闻道将糖尤躁扰,解蒲投甑想骚然。

“祸成篝火最堪怜”全诗注音

huò chéng gōu huǒ zuì kān lián , kuǎi suǒ hán lú gèng yǔ biān 。

祸成篝火最堪怜,蒯索寒芦更与编。

xì tī gāo sū fù chán zǐ , què yín zuì gǔ shǔ shī xiān 。

细剔膏苏付馋子,却吟醉骨属诗仙。

chén míng bìng zuò nán kē mèng , hùn dùn shuí kāi tài jí tiān 。

沉冥并作南柯梦,混沌谁开太极天。

wén dào jiāng táng yóu zào rǎo , jiě pú tóu zèng xiǎng sāo rán 。

闻道将糖尤躁扰,解蒲投甑想骚然。

“祸成篝火最堪怜”全诗翻译

译文:

祸患像篝火一样可怜,蒯索像冷寒的芦苇一样编织。
精心提炼的香脂和美酒献给贪馋的子孙,然后陶醉在骨子里成为了诗仙。
沉沦迷失与南柯之梦融为一体,混沌的世界由谁开启了太极天地。
听说为了制作糖,人们显得特别急躁烦乱,于是我联想起蒲苇制陶时的风雅神情。

总结:

此诗描绘了人们在生活中不同的境遇与心境。第一联写祸患与苦难之境,以篝火、芦苇为象征,表达了对人生困苦的怜悯之情。第二联写人们贪馋享乐的一面,以膏、苏、骨、诗仙象征享乐和精神愉悦。第三联探讨人生的迷茫与幻想,以南柯梦、太极天象征梦幻与宇宙起源。第四联讽刺了人们对于物质欲望的焦躁与矛盾心态,以糖、蒲、甑象征焦躁与安静。全诗通过对比和联想,展现了人生的种种境遇和内心的纷繁复杂,以及对人生意义的思考。

“祸成篝火最堪怜”诗句作者姜特立介绍:

姜特立(一一二五~?),字邦杰,号南山老人,丽水(今属浙江)人。以父绶靖康中殉难恩,补承信郎,累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年(一一八四),献所爲诗百篇,召试中书,时年六十。除阁门舍人,充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位,除知阁门事。绍熙二年(一一九一),以擅权并和右相留正不洽,夺职奉祠。未几,除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年(一二○○),再奉祠,并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称,与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》,已佚,传世有《梅山续稿》,系淳熙十一年後诗,亦有脱漏(《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗,有多首不见今本)。事见集中有关诗篇,《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本(简称朱本,藏上海图书馆)及《两宋名贤小集·梅山小稿》(简称小稿)。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属,入则番直,出则应酬,无复灞桥风雪间思也。时时作应用小诗,虽有惭大雅,譬如鷄肋,不忍弃也。故录之,名曰《续稿》。更多...

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