“也分百户奉真祠”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“也分百户奉真祠”出自哪首诗？
答案： “也分百户奉真祠”出自： 宋代 曹勋的 《题光武庙三首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yě fēn bǎi hù fèng zhēn cí ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题2：“也分百户奉真祠”的上一句是什么？
答案：
“也分百户奉真祠”的上一句是： 倘赞提封如帝业 , 诗句拼音为： tǎng zàn tí fēng rú dì yè
，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题3：“也分百户奉真祠”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“也分百户奉真祠”已经是最后一句了。
“也分百户奉真祠”全诗
题光武庙三首 其二 (tí guāng wǔ miào sān shǒu qí èr)
故人高卧枕严溪，香火纷纷俗不疲。
倘赞提封如帝业，也分百户奉真祠。
仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
“也分百户奉真祠”繁体原文
題光武廟三首 其二
故人高卧枕嚴溪，香火紛紛俗不疲。
倘贊提封如帝業，也分百戶奉真祠。
“也分百户奉真祠”韵律对照
仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
故人高卧枕严溪，香火纷纷俗不疲。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
倘赞提封如帝业，也分百户奉真祠。
“也分百户奉真祠”全诗注音
故人高卧枕严溪，香火纷纷俗不疲。
倘赞提封如帝业，也分百户奉真祠。
“也分百户奉真祠”全诗翻译
译文：
故人高卧在枕头上严溪边，香火不断地燃烧，民众虽然繁忙但从未厌倦。
若能赞颂提封的功业，就像君主一样值得尊崇，也会被赋予百户之封，受人们真心的祭祀。
总结：
这首诗描写了一位故人居住在严溪边高卧的场景，周围香火不断，表示其受到了人们的敬仰和祭祀。诗人希望这位故人的功业能够像帝王一样得到称颂，得到百姓的崇敬和真心的祭祀。整首诗寓意着对故人的美好祝愿和崇高评价。
“也分百户奉真祠”总结赏析
赏析：这首古诗《题光武庙三首 其二》是曹勋创作的，表达了对光武皇帝的崇敬之情以及对庙宇祭祀的赞美。诗中通过写景和抒情两方面展现了诗人的思考和感慨。
首先，诗人以"故人高卧枕严溪"的句子描绘了一个静谧而庄严的场景。"高卧"和"枕严溪"暗示了古庙的宁静和神圣之感，这种宁静使人联想到历史的深远和庙宇的庄严。
接着，诗人通过"香火纷纷俗不疲"表达了庙宇祭祀的兴盛和持久。"香火纷纷"传达了庙宇常年不断的祭祀活动，"俗不疲"则表明了人们对光武皇帝的崇敬之情长久不衰。
最后，诗句"倘赞提封如帝业，也分百户奉真祠"则突显了诗人对光武皇帝功业的崇高评价。诗人似乎在表达，如果能够像祭祀庙宇一样对待光武皇帝的功绩，那将是一种崇高的行为。
“也分百户奉真祠”相关诗句：
- 也分百户奉真祠 出自 [宋] 曹勋 ·《题光武庙三首 其二 》
- 四任奉真祠 出自 [宋] 滕岑 ·《鼓腹无所思朝起暮归眠渊明诗也以诗定韵爲十诗 其二 》
- 肃奉列真祠 出自 [宋] 刘筠 ·《立夏奉祀太一宫五言十韵 》
- 焚香奉真祠 出自 [宋] 孔武仲 ·《五鼓 》
- 奉祠太一真仙官 出自 [宋] 苏辙 ·《宜徽使张安道生日 》
- 妻孥挽我奉真祠 出自 [宋] 曾几 ·《致仕 》
- 奉真祠宇并丹房 出自 [宋] 张鎡 ·《谒丛霄馆 其一 》
- 曲台分季奉斋祠 出自 [唐] 权德舆 ·《太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺 》
- 叩户仙真祠 出自 [宋] 刘攽 ·《送谢大城南还游集禧观寄谢大得箕字 》
- 也忝分封万户留 出自 [宋] 周必大 ·《张孜仲寅写予真倚松而立戏题 》
- 也应分济百千身 出自 [宋] 胡安国 ·《赠云居僧明公五首 其五 》
- 也解分身千百亿 出自 [宋] 周必大 ·《予久欲游仰山而未暇行者智印写真索赞 》
- 奉牲以祠 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 》
- 奉祠来诣 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 》
- 奉祠必亲 出自 [宋] 徐积 ·《新安吕公尚书夫人坟 》
- 严祠奉遗烈 出自 [宋] 苏颂 ·《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君 》
- 君恩许奉祠 出自 [宋] 王十朋 ·《王成之太博寄诗病中未能和谩书二十字以酬 》
- 人生奉祠贵 出自 [宋] 陆游 ·《拜勅口号二首 其二 》
- 空餐媿奉祠 出自 [宋] 楼钥 ·《喜雨次韵并呈郡守吴居父 其三 》
- 姑奉祝融祠 出自 [宋] 许及之 ·《跋宋朝老再和陶渊明归去来辞 》