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“通天犀带应怜瘦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“通天犀带应怜瘦”出自哪首诗？

答案： “通天犀带应怜瘦”出自： 宋代 陆佃的 《和毅夫病目三首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tōng tiān xī dài yìng lián shòu ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题2：“通天犀带应怜瘦”的上一句是什么？

答案： “通天犀带应怜瘦”的上一句是： 看花缘此负追欢 , 诗句拼音为： kàn huā yuán cǐ fù zhuī huān ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题3：“通天犀带应怜瘦”的下一句是什么？

答案： “通天犀带应怜瘦”的下一句是： 云母屏风尚畏寒 , 诗句拼音为： yún mǔ píng fēng shàng wèi hán ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“通天犀带应怜瘦”全诗

和毅夫病目三首 其一 (hé yì fū bìng mù sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 陆佃。

使君诗思谩雕肝，安得头风与阿瞒。
然艾为谁甘受痛，看花缘此负追欢。
通天犀带应怜瘦，云母屏风尚畏寒。
何日长安同一醉，拟教歌舞衒华丹。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄平平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shǐ jūn shī sī màn diāo gān ， ān dé tóu fēng yǔ ā mán 。
rán ài wèi shuí gān shòu tòng ， kàn huā yuán cǐ fù zhuī huān 。
tōng tiān xī dài yìng lián shòu ， yún mǔ píng fēng shàng wèi hán 。
hé rì cháng ān tóng yī zuì ， nǐ jiào gē wǔ xuàn huá dān 。

“通天犀带应怜瘦”繁体原文

和毅夫病目三首 其一

使君詩思謾雕肝，安得頭風與阿瞞。
然艾爲誰甘受痛，看花緣此負追歡。
通天犀带應憐瘦，雲母屏風尚畏寒。
何日長安同一醉，擬教歌舞衒華丹。

“通天犀带应怜瘦”韵律对照

仄平平仄仄平平，平仄平平仄平平。
使君诗思谩雕肝，安得头风与阿瞒。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
然艾为谁甘受痛，看花缘此负追欢。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
通天犀带应怜瘦，云母屏风尚畏寒。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
何日长安同一醉，拟教歌舞衒华丹。

“通天犀带应怜瘦”全诗注音

shǐ jūn shī sī màn diāo gān ， ān dé tóu fēng yǔ ā mán 。

使君诗思谩雕肝，安得头风与阿瞒。

rán ài wèi shuí gān shòu tòng ， kàn huā yuán cǐ fù zhuī huān 。

然艾为谁甘受痛，看花缘此负追欢。

tōng tiān xī dài yìng lián shòu ， yún mǔ píng fēng shàng wèi hán 。

通天犀带应怜瘦，云母屏风尚畏寒。

hé rì cháng ān tóng yī zuì ， nǐ jiào gē wǔ xuàn huá dān 。

何日长安同一醉，拟教歌舞衒华丹。

“通天犀带应怜瘦”全诗翻译

译文：
使君思念诗意深如雕琢的肝脏，渴望拥有头上的风与身旁的阿瞒（指刘备和诸葛亮）。
然而，究竟是为了谁甘心忍受痛苦，看着花儿在此追逐欢乐。
通天犀带应该怜惜变得瘦弱，云母屏风也还害怕寒冷。
何日能在长安城共同畅饮一番，愿借舞蹈献上华丽的丹红。
总结：这首诗表达了诗人思念使君的深切之情，愿与其共享欢乐与痛苦。描述了一种渴望长安同乐的心愿，展现了对美好生活的向往。

“通天犀带应怜瘦”总结赏析

《和毅夫病目三首 其一》是陆佃的诗作，该诗表达了作者对朋友毅夫病患的关切和对友情的珍视之情。下面是赏析：
这首诗共三首，这是其中的第一首。诗人陆佃通过表达对朋友毅夫的关切和思念，展现了深厚的友情。诗中提到了一些意象和情感，下面分段赏析：
第一句，诗人用“使君诗思谩雕肝”来形容毅夫患病时的忧虑和苦楚。这句话中的“使君”可能指的是毅夫的官职或地位，强调了他的重要性。诗人愿意替他分担病痛，表达了深情厚谊。
第二句，诗人提到了“头风与阿瞒”，这可能是指一些药物或治疗方法，诗人希望能够帮助毅夫治愈疾病。同时，他也提到了“看花”，暗示了毅夫在疾病的折磨下仍然能够享受生活中的美好事物，表现出乐观的态度。
第三句，诗人问道：“然艾为谁甘受痛”，表达了对于病痛的不解和疑惑。他认为痛苦是不值得的，这也是他对毅夫的深情表达。
第四句，诗人提到了“通天犀带”，这是一种珍贵的饰品，用来形容毅夫瘦弱的身体。同时，他也提到了“云母屏风”，形容毅夫的体弱和脆弱。这两句话通过形象的比喻，强调了毅夫的病情。
最后两句，诗人表达了自己的希望，希望有一天在长安，也就是古代中国的首都，与毅夫共饮美酒，歌舞欢腾。这表现了诗人对友情的美好愿望和对毅夫康复的期盼。

“通天犀带应怜瘦”诗句作者陆佃介绍：

陆佃（一○四二～一一○二），字农师，越州山阴（今浙江绍兴）人。神宗熙宁三年（一○七○）进士，授蔡州推官。初置五路学，选爲郓州教授。召补国子监直讲，加集贤校理、崇政殿说书。元丰定官制，擢中书舍人、给事中。哲宗立，迁吏部侍郎，徙礼部。以龙图阁待制知颍州，徙知邓州。元佑七年（一○九二），知江宁府（《景定建康志》卷一三）。绍圣初知泰州，改海州，移蔡州。徽宗即位，召爲礼部侍郎，迁吏部尚书。建中靖国元年（一一○一），除中大夫、尚书右丞，转尚书左丞（《宋史·宰辅表》三）。崇宁元年，出知亳州（《宋宰辅编年录》卷一一），数月卒，年六十一。赠太师、楚国公（《渭南文集》卷三四《陆郎中墓志铭》）。有《陶山集》二十卷（《直斋书录解题》），已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十六卷；并有《尔雅新义》、《埤雅》传世。《宋史》卷三四三有传。陆佃诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗三卷）爲底本。另辑得集外诗一首，附于卷末。更多...

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