“正眼观时非吉祥”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“正眼观时非吉祥”出自哪首诗？
答案： “正眼观时非吉祥”出自： 唐代 某大德的 《赵州和尚将游五台作偈留之（题拟）》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhèng yǎn guān shí fēi jí xiáng ，诗句平仄： 。
问题2：“正眼观时非吉祥”的上一句是什么？
答案：
“正眼观时非吉祥”的上一句是： 云中纵有金毛现 , 诗句拼音为： yún zhōng zòng yǒu jīn máo xiàn
，诗句平仄： 。
问题3：“正眼观时非吉祥”的下一句是什么？
答案： “正眼观时非吉祥”的下一句是： （见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四 , 诗句拼音为： （ jiàn 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 juàn shí 、 《 wǔ dēng huì yuán 》 juàn sì ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“正眼观时非吉祥”全诗
赵州和尚将游五台作偈留之（题拟） (zhào zhōu hé shàng jiāng yóu wǔ tái zuò jì liú zhī tí nǐ )
何（《五灯会元》作「无」）处青山不道场，何须策杖礼清凉。
云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。
（见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。
《石仓历代诗选》卷一一一误作从谂诗）。
平？仄平仄平仄？平？？仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平○仄仄平平仄，○仄○平平仄平。
？仄仄仄○平仄仄仄？仄平仄平仄仄。
仄平仄仄平仄仄仄仄仄仄仄○仄平？。
“正眼观时非吉祥”繁体原文
趙州和尚將遊五臺作偈留之（題擬）
何（《五燈會元》作「無」）處青山不道場，何須策杖禮清涼。
雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。
（見《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。
《石倉歷代詩選》卷一一一誤作從諗詩）。
“正眼观时非吉祥”韵律对照
平？仄平仄平仄？平？？仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
何（《五灯会元》作「无」）处青山不道场，何须策杖礼清凉。
平○仄仄平平仄，○仄○平平仄平。
云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。
？仄仄仄○平仄仄仄？仄平仄平仄仄。
（见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。
仄平仄仄平仄仄仄仄仄仄仄○仄平？。
《石仓历代诗选》卷一一一误作从谂诗）。
“正眼观时非吉祥”全诗注音
何（《五灯会元》作「无」）处青山不道场，何须策杖礼清凉。
云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。
（见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。
《石仓历代诗选》卷一一一误作从谂诗）。
“正眼观时非吉祥”全诗翻译
译文：
在这青山中，不需要什么特定的场所，也不必持着拐杖来敬礼清凉寺。虽然云中或许会显现金色的獬豸，但直视时并不是吉祥之兆。
全文
总结：
这段文字描述了一个青山中的场景，强调了不需特定场所和拐杖来礼佛，但也暗示了金獬豸的出现不一定是吉祥的征兆。
“正眼观时非吉祥”总结赏析
赏析：这首诗题材来自佛教，描写了赵州和尚游五台山的情景。诗中以清新的语言展现了山中的宁静与祥和，同时点出一些玄妙之处。
首句"何处青山不道场，何须策杖礼清凉"表达了佛教和尚游山的心境，青山本身就是一种道场，不需要特意举杖礼拜清凉。这句话传达出一种无拘无束、随遇而安的佛教精神。
接下来的句子"云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥"则传递出了一种玄妙的意象。金毛可能指的是狮子，佛教中常常将狮子作为吉祥的象征。但诗人却说，当你仔细观察时，这金毛并非吉祥之兆。这句话暗示了一种超越表象，看清真相的智慧。
整首诗通过简洁而深刻的语言，传达了佛教禅宗的思想，表达了超越世俗的境界和对真理的追求。
“正眼观时非吉祥”相关诗句：
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